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兰州出过这样一些名人。

1、兰州走出了不少知名的主持人。比如央视主持人朱军，水均益，张腾岳，他们主持的节目我觉得都很精彩，是很好的主持人。这些兰州的主持人中，我最喜欢的是朱军，朱军的知名度应该是最高的，他主持的春晚我觉得特别好，他的台风很稳健，风格幽默有趣，很能够调动现场的氛围。张腾岳我也比较喜欢，他的科普类节目做的不错，能学到很多科学知识。

2、兰州也走出了一批知名的歌手演员。我印象最深的是从快乐男声走出来的魏晨，魏晨刚出道的时候，我也是他的粉丝，不仅是喜欢他的外形，觉得他的歌唱的也很不错，现在他虽然名气不是那么当红，但是还是有很多粉丝，还是很有影响力的。黄轩，王新军这些实力派演员也都是兰州人，期待他们能有更多优秀作品。

3、“铁人”王进喜也是兰州人。王进喜的故事在中国可以说是家喻户晓，在那个贫穷的年代，老一代的工人不怕牺牲，不怕流血，为了完成预定的任务都特别拼。这种拼搏的精神是宝贵的财富，在现代依然有强的价值，这种精神值得每一个年轻人去学习，发挥这种“铁人”精神，很多磨难都是可以克服的，人生的价值就在于奋斗。

4、兰州还出过不少将军，比如邓宝珊。他曾经参加过辛亥革命，也参加过抗日战争，为新中国的成立做出了很多贡献。

中国古代十大豪宅：王家大院、牟氏庄园、乔家大院、皇城相府、周庄沈厅、刘氏庄园、李家圩、姜氏庄园、郎色林、康百万庄园。

1、王家大院

院子总面积在25万平方米以上，对游人开放的仅是建于乾隆、嘉庆年间的红门堡、高家崖两建筑群，虽只占整个王家大院的五分之一，竟已容纳了百余座院落、千余间房屋，真不愧“民间故宫”的雅号。

2、牟氏庄园

牟氏庄园是我国北方最大的地主庄园，清朝康熙年间，牟氏先祖牟国珑请风水先生按“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的地理特征，在这“背靠风彩山，面临月牙河”的古镇都村择就了这方“旺气之所在”的宝地。

3、乔家大院

不用多做介绍，乔家大院您即使不熟悉也必定有所耳闻。这里曾经是影片《大红灯笼高高挂亮凯》、热播剧《乔家大院》、《赵四小姐与张学良》等40多部影视剧的拍摄地，既有北方村落的严整有致，又不失古堡的庄严肃穆。

4、皇城相府

皇城的另一名称为黄城，传说建造者陈廷敬的老母亲非常想去京城看看，陈廷敬考虑到母亲年势已高，千里奔波难免劳顿，就说：我在中道庄给您修一个小北京就行了。于是，陈氏城堡拔地而起。

5、周庄沈厅

在周庄的近千户民居中，沈厅无疑是最为出挑的一个。从四面八方来的人们，审视着六百年前的吴中巨富，或是为了得到某些启迪和借鉴，或是为了满足祈福的愿望。

6、安仁刘氏庄园

四川安仁的刘氏庄园是全国保存最完好的地主庄园，其布局错综盯梁复杂，曲折幽深，新公馆现名川西民俗博馆，其配置凯键运对称，主次分明。庄园建筑为高墙深院封闭式院落，山墙压顶，重门深巷，迂回曲折，宛若迷宫，充分体现了近代川西富豪之家的奢侈和排场。

7、李家圩

李家圩地主庄园坐落在安徽霍邱县城西山脚下，是全国四大地主庄园之一。至解放前夕，在全国仅次于四川的刘文彩地主庄园。皖豫交界之地当年是红色革命浪潮澎湃的地方。

8、姜氏庄园

姜氏庄园，是陕北大财主姜耀祖于清光绪年间投巨资历时16年亲自监修的私宅。相比其他尽情展示奢华气派的地主庄园来说，它太崎岖、太孤单、太荒凉、太封闭。它只是集中了乡野村夫的智慧。

9、郎色林

西藏地区上个世纪50年代还残存的数千座大小贵族的庄园，已经在历史的尘埃中迅速地灰飞烟灭了，甚至没有留下半点踪迹。而有着700年风雨与光阴的郎色林，还屹立在寂寞的沙土之上。

10、康百万庄园

“康百万”不仅仅是指具体的某一个人，而是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。“康百万”靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官。康百万家族为了体现其身份，大兴土木，建造了庞大的地主庄园。

　　潍坊作为历史古州名郡，人才荟萃，英杰辈出，文化各人灿若星辰，生于潍坊市域或曾活动于此的高层次文化名人就有100多人。他们对潍坊的政治、经济、文化、科学的发展，有重要的影响。据传孔夫子的七十二弟子之一、精通鸟语的公冶长就生长的安丘市的书院村，至今该村还有碑文为记。春秋末期，齐国政治家晏婴，博闻强记，善于辞令，辅佐齐灵公、庄公、景公，政绩卓著。他出使楚国的故事为后人广为伟育。东汉末年徐干，是一名哲学家、文学家，“建安七子”之一。另一“建安七子”之一的孔融曾在寿光一带任过北海相，他曾“制城邑、立学校，表显儒术，荐举贤良”，“在郡六年，政绩赫然”，世称“孔北海”。北魏农学家贾思勰，肯有广泛的农事经典，对研究办业有极其重要的价值。北宋画家张择端，擅长给画车马、舟船、桥梁、城郭和街道，现有存世《清明上河图》，描给了当年汴梁近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，画面形象生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。北宋著名的金石学家赵明诚与夫人李清照多年寓居青州，他们的诗词创作，以及有名的《金石录》著作，名冠一时。宋代潍坊还涌现了李成等一代著名文学家和科学家。以元朝山东东西道宣慰司所辖益都邑、古迹、亭馆、风土、人物等。是研究山东地方志的一部珍贵资料。明代散曲家冯惟敏，著《海浮山堂词稿》和《山堂辑稿》，所写散曲，风格爽朗，题材广泛，有些作品反映了当时的民间疾苦，讽刺了封建官僚的贪婪横暴。

　　清代内阁大学士、书法家刘庸也是潍坊人。清道光年间潍坊陈官俊，任过户部、兵部、吏部三部尚书和协办大学士，有多种著述留于后世。其子陈介祺，第我国著名金石学家，著有《十钟山房印举》等专著30多部。他对潍坊的嵌银、仿古铜、铸铜印、拓片等民间工艺品的发展起了奠基作用。清朝末年，潍坊一条巷子出了曹鸿勋、王寿彭两名状元，一时传为佳话。

　　现代的潍坊名人则有郭味渠，画家，金石学家，书法家

wèi jī hóu窦婴(?-前130)西汉大臣，字王孙，清河观津（今河北衡水东）人，是汉文帝皇后窦氏堂兄之子，以军功封魏其侯。注：候，应为“侯”。参见：《史记》卷一百七《魏其武安侯列传第四十七》

明朝琴著《伯牙心法》上说到“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之音写最清之物，亦其有凌霜声韵也”。怪不得文人墨客都深深的钟爱，琴与梅都是有古朴典雅幽逸的情调 , 是大家更为心爱的2个精神支柱。《梅花三弄》是我国古典乐曲的一块国粹

自明朝初期朱权的《神奇秘谱 》传谱至今，通过一代代琴家持续承传，更新改造与充分发挥 , 新的谱本和弹奏设计风格五花八门。加上箫、笛、琵笆等器色也多积极开展诠释协作，危害极为广深，变成深受大家钟爱的中国古曲之一。

梅花三弄的“三弄”一是指《梅花烙》、《水云间》、《鬼丈夫》三个迷人的爱情故事。二是指三个变奏，正由于“主题风格”在古筝的不一样徽位的泛音上演奏三次（上准、中准、下准三个位置弹奏）。《梅花三弄》是改编于琼瑶小说的爱情剧，由沈怡导演，琼瑶导演。分成三部著作《梅花烙》、《水云间》、《鬼丈夫》；讲述了三个迷人的爱情故事。《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改写为琴曲。“三弄”就是指同一段旋律不断弹奏三次。这类不断的解决致力于喻红梅花在寒风中广论绽开的风姿、不曲顽强的性格和快速向上的气魄“三弄”实际是三个变奏，

正由于“主题风格”在古筝的不一样徽位的泛音上演奏三次，故称“三弄”。“梅花三弄“也有人把之比成像征着梅花花开三度,每度都带有不一样的魅力。一度盛开稀缺，欲露还藏；二度盛开大面积绽开，满枝飘白；三度盛开稀落，有嫩芽相随，代表着春回大地。 之后有琼瑶的小说“梅花三弄”意味着三个故事：一弄,梅花烙；二弄,鬼丈夫；三弄,水云涧。红梅花一弄断人肠 红梅花二弄费思量 梅花三弄事件起。