自缚小说千秀阁

闺阁: 阁房、闺房、香闺，词条的解释里有一条是:特指女子卧室，唐 乔知之 《绿珠篇》：“君家闺阁不曾难，常将歌舞借人看。”《敦煌曲子词·凤归云遍》：“幼年生於闺閤，洞房深。”《红楼梦》第五五回：“众人都想着不过是个未出闺阁的年轻小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意。” 何其芳 《哀歌》：“乡村的少女还是禁闭在闺阁里，等待父母之命，媒妁之言。”

深秀:

(1).指山色幽深秀丽。 宋欧阳修 《醉翁亭记》：“望之蔚然而深秀者， 琅琊也

(2).指文句清雅。 清 王夫之 《姜斋诗话》卷三：“ 刘杜三虽早托胎於竟陵 ，而不全堕彼法，往往有深秀之句。” 清 戴名世 《＜陈大士稿＞序》：“ 大士之文雄浑深秀。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“词学程序，先求妥贴、停匀，再求和雅、深秀，乃至精稳、沉著。”

结合二者，“闺阁深秀”我的理解是，形容古代未出嫁的，文采出众，文句清雅的闺中女子。

滕王阁序为什么是千古名篇如下：

《滕王阁序》是唐初四杰之一的王勃的作品。唐初四杰的风格，既受南北朝浓艳倚靡的宫廷诗风的影响，如通篇用骈体写作，又有了一种清新自然的勃勃生机，不似南北朝时的儿女怀春之类的内容，而是多加了对人生的感慨，对生命的观照。

《滕王阁序》中“老当益壮，宁知白首之心；贫且益坚，不堕青云之志”是何等的豪气冲天。而且，也对唐中期的以浪漫主义为主流的诗坛摆脱掉前朝之风，竖立起自已的风格旗帜起了很大的开拓作用。

骈文是我国文学史上争议较大、影响较深的文体。王勃的《滕王阁序》无论内容还是形式，都代表骈文的最高成就。从内容上看，《滕王阁序》拓展了骈文的艺术境界。在艺术形式上《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统，又在骈赋的形式上加以散文化，达到了内容美与形式美的统一。

自唐以来，骄文无论作为表达形式，还是作为一种文体，一直受到种种指责。有的人认为骄文是“宫廷文学”、“贵族文学”，“是一股逆流”;有的人认为“骄文本身具有不可克服的缺点”。对其在文学史上的地位，大都持否定的态度，这些看法值得商榷。 骄文产生于魏晋，经南北朝的发展、繁荣直至唐初。

“四杰”续六朝文学传统，屡有优秀作品，而王勃的《滕王阁序》无论内容还是形式，都代表骄文的最高成就。 从内容上看，《滕王阁序》变流行的装演粉饰为抒写真情，脱离“宫廷文学”的樊笼，拓展了骄文的艺术境界。

精有二种解释，一种是用词简练，通观王勃全文，说实话确实是用语简练。这一点在文中处处可以见到。如描写地理位置“星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，了了数字，就将洪都（南昌）的地理位置说的一清二楚。由大及小，大气而不遥远。而且在这几字中将洪都的险要位置中心地位说的一清二楚，

此等用笔老到之举，岂是一个精字了得。描写节气“时维九月，序属三秋”，又是一目了然。描写人“时运不齐，命途多舛”，也是数字。像此种字简意深之例，通文比比皆是，看我等动辄洋洋数万言，才知其贵重也。此为我等后学当学之一也。