百家讲坛西游启示录

给我们的启示陵液宽是：坚持自己的岗位职责，不忘初心。弘扬中国文化。并且尺亮赵英健用自己过硬的素质和周到的服务赢得游客们的信任和赞埋稿誉。

没有，我也想买一本

2楼的放屁，有本事你去说说看，当然啦，像你这种不入流的货色是没有那种机会的

我这几天每天都看，的确很好

1000块一集，喻大华老师说的

1000块一集，喻大华老师说的

俗话说，家和万事兴。但是要营建一个稳定、和谐的幸福家庭，是需要一些智慧和能力的。《易经》中的家人卦，就是专门告诉人们，应该怎样做，才能够治理好家。那么家人卦都说了些什么？古老的《易经》，真的能够帮助我们现代人，处理好家庭的关系吗？

我们现在大多是独生子女家庭，每一位父母都希望自己的孩子有出息，许多家庭都不惜重金用来培养孩子，但独生子女的教育，却越来越成为许多家庭头疼的问题，这是为什么呢？ 百家讲坛易经13◇

在教育孩子的问题上，一直有许多争议，古人云：棍棒底下出孝子。在传统社会中，对孩子不仅是严格教育，而且犯了错误会受到严厉的惩罚。但是现代人认为，那是封建家长制度，对孩子应该是说服教育，绝对不应该打孩子。那么到底应该不应该打孩子呢？让我们继续跟随，台湾师范大学曾仕强教授，一起来探索：《易经》的奥秘第十三集：易经与家庭。

【月日播出】易经的奥秘（十四）卦的象数理曾仕强主讲人简介：曾仕强先生祖籍福建，生于

年。毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长。现任台湾师范大学教授。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。专研方向：《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专题》《三国演义的道理》。

内容简介：我们学习《易经》，一定要把《易经》的象数理三个东西都弄清楚。其实，《易经》中的象、数、理，一直就在我们的生活当中，比如：不成功就成仁，这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象，又比如：每当我们拿不定主意，或者忐忑不安的时候，常常会说：心里七上八下的。而这个七上八下，就和《易经》中的数有关系，但是数字七比八小，为什么是七在上八在下呢？《易经》中的理又是什么？学习《易经》，是不是可以使我们变得更加智慧？

《易经》本来是来源于自然的，但是由于它艰深难懂，又被一些似懂非懂的人利用来看相算命，于是《易经》不仅被蒙上了一层神秘的面纱，而且被打上了迷信的烙樱曾仕强教授认为，只要搞清楚了象，数，理，就可以知道《易经》的奥秘，那么我们首先来看一看，什么叫象和数呢？

象，就是指卦象，而卦象原本是自然中事物的形象，所以看卦的时候，既需要丰富的想象力，还需要运用《易经》的思维，从正反两个方面考虑问题。那么大过这个卦象，都代表了什么不同的意思？为什么曾教授说，看到大过卦应该喜悦呢？

现在我们知道，象就是卦象，但是同样的卦象，可以有完全不同的解释，

同是一个大过卦，它也许是个棺材，那就是死路一条，它也许是一座桥梁，那就是通往成功的道路。所以才有：不成功就成仁的说法。由此可见，我们中国人许多的成语和观念，都是来自《易经》的。那么《易经》中的数，又是在怎样影响着我们中国人的呢？

百家讲坛易经 mp3◇我们还可以从数学的角度，来看一看七上八下的道理。在《易经》中，奇数为阳，因为阳是扩张的，所以阳是正数、偶数为阴，因为阴是收缩的，所以阴是负数，七是奇数为阳，八是偶数属阴，所以七在上，八在下。七上八下就是这么来的。可见《易经》在我们的生活中，确实无处不在。那么《易经》中，象、数、理中的那个理，又该如何理解呢？

如果说《易经》中的象和数，是变化的现象，那么《易经》中的理就是不变的规律了，而我们学习《易经》，就是要透过变化的现象，掌握那个不变的规律。那么这个不变的规律究竟是什么？学习《易经》是不是可以使我们变得更加智慧呢？让我们继续跟随，台湾师范大学曾仕强教授，一起来探索：《易经》的奥秘第十四集：卦的象数理。

【月日播出】易经的奥秘（十五）超越吉凶曾仕强主讲人简介：曾仕强先生祖籍福建，生于

年。毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长。现任台湾师范大学教授。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。专研方向：《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专题》《三国演义的道理》。

内容简介：《易经》的奥妙就在于，运用大自然的规律，贯通掌握人类社会的规律。大自然中月圆则缺，潮起潮落，而人类社会也同样存在着这种物极必反的规律。人生的悲剧就是吉凶悔吝，吉凶悔吝，这个叫做无奈的必然律，那么我们应该怎样做，才能够跳出吉凶悔吝的必然律，立于不败之地呢？人们常说福祸相依。有很多人热衷于算卦，就是希望能够预知未来，趋吉避凶。那么学习《易经》，是不是可以帮助人们，趋吉避凶呢？

很多人热衷于算卦，就是希望能够预知未来，趋吉避凶。但曾仕强教授指出，按照《易经》的道理，人生的最高境界是没有吉和凶的。但是我们在卦象中经常会看到吉，或者凶的字，为什么曾仕强教授却说《易经》是没有吉凶的呢？

《易经》的奥妙就在于，运用大自然中的规律，来贯通掌握人类社会的规律。大自然中月圆则缺，潮起潮落，而人生的悲剧，也在吉凶悔吝中，无奈地重复着，那么是否有什么办法，能够跳出这种无奈的重复呢？

尽管人生的最高境界是：超越吉凶，但是对于大部分普通人来说，还是希望能够：趋吉避凶。所以中国人考虑事情比较长远，俗话说，出远门的时候，一定要饱带干粮，暖带衣，就是说不能只看眼前，而要防患于未然。那么学习《易经》，是不是可以帮助我们趋吉避凶呢？

《易经》告诉我们，要想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的必然律，做到后悔在先。当我们取得成就的时候，就要想到，不能得意忘形，要尊重别人。当我们获得财富的时候，就要想到，不能丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人。那么除了这些以外，还有什么要注意的呢？

在《易经》的个卦中，有个卦里的爻辞，都是有吉有凶的，只有一个谦卦，所有的爻辞都是吉，没有凶，所以按照谦卦去做，不仅可以趋吉避凶，而且可以超越吉凶，永远立于不败之地。那么谦卦是一个什么样的卦？又能给我们的人生带来什么重要的启示呢？

《范蠡》、《方尔加讲孔子》、《老子与百姓生活》、《战国说客双雄之苏秦张仪》、《先秦诸子百家争鸣》、
《吕不韦》、《李斯》、《王立群读史记之秦始皇》、《易中天汉代风云人物》、《王立群读史记之汉武帝》、《王立群群汉代风云人物》、《汉代国策风云》、《正说三国人物》、《易中天品天国》、
《玄武门之变》、《贞观之治》、《玄奘西游记》、《杜甫的文化意义》、《唐高宗真相》、《武则天》、《太平公主》、
《李煜》、《正说包公》、《苏轼》、《两宋风云》、《陆游》、《李清照》、
《大明第一谋臣刘伯温》、《唐伯虎》、《明十帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《正说清朝二十四臣》、《清十二疑案》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《康熙大帝》、《康熙陵寝》、《正说刘墉》、《正说和坤》、《正说纪晓岚》、《周岭解密曹雪芹》、《嘉庆陵寝》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《嘉庆陵寝》、《道光与鸦片战争》、《道光陵寝》、《慈禧》、《慈禧陵寝》、《传奇太后》、《李连英》、《胡雪岩的启示》、
《钱钟书系列》、《鲁迅》、《梅兰芳》、《程砚秋》、《抗日名将杨靖宇》、《杨子荣》、《解读张爱玲》、《另类英雄李云龙》、《二战人物》、《军旅作家王树增讲长征》、《焦裕禄》、《大变动中的中国》、《历史人物的悲剧》

以上是中国历史的，下面是外国史、发展史、文学的：
《探索宇宙》、《地球成长史》、《地域文化的形成》、《古埃及文明失落之谜》、《古代希腊》、《面对缪斯女神》、《生命的奥秘》、《文明的发动机-数字》、《文明驻足地》、《论争象牙塔》、《传承的神韵》、《王国维系列》、《社会的源动力-经济》、《于丹论语心得》、《于丹论语感悟》、《于丹庄子心得》、《孟子的智慧》、《唐诗的故事》、《诗歌唐朝》、《品读水浒传》、《鲍鹏山新说水浒系列》、《范进中举》、《解读三字经》、《我读经典》、《刘心武揭秘红楼梦》、《新解红楼梦》、《周思源也说秦可卿》、《红楼梦里的配角》、《红楼六家谈》、《红楼梦中的春节》、《马瑞芳说聊斋》、《西厢记中的爱情》、《从悲到喜说西厢》、《周汝昌眼中的四大名著》、《我心目中的陈嘉庚》、《千古中医故事》、《金正昆谈现代礼仪》、《老舍的文学地图》、《吴建民盘点2004》、《大年初一说经典》、《百家讲坛精彩小段》、《解读中医》、《郑和下西洋600年祭》、《蜀地探秘系列》、《中国电影百年》、《钤记中华》、《楹联的故事》、《新解36计》、《传奇紫砂壶》、《探秘中国汉字》、《中国四大爱情传奇》、《华夏春秋志》、《孔庆东看金庸小说》、《引雅入俗张恨水》、《语言的方程》、《相识数学》、《马未都说收藏系列》
《智商情商》、《心灵鸡汤》、《当茶遇到咖啡》、《人的生与活》、《风雅百代存》、《杜甫的文化意义》、《爱的四重奏》、《身边的礼仪》、《教育系列》、《冷眼看热点》、《女人说话》、《物理的挑战》、《建筑不是房子》、《撼天之旅》、《昆虫》、《海洋生灵》、《与健康手拉手》、《文学的个性》、《不停息的旋律》、《千古中医故事》、《企业的方向盘-管理》、《千年少林》、《红旗渠的故事》

没分让人答这种问题 你有才 就算为了写寒假作业 也不用这样吧

还没，，曾仕强老师还没讲完呢，曾仕强老师讲得最好。超级喜欢他的那种感觉，再幽默中学习，再学习中又不枯燥，让人很乐意听，而且时间过的非常快。