明朝第一工匠小说

依据题干材料的描述，结合所学可知，文学源于生活，又高于生活，小说作为文学形式之一，也是对现实生活的反映，故A项正确．BCD三项均不符合材料主旨，均排除．
故选A．

李春，又名李通，隋代柏仁人，自幼聪颖过人，善算术，工石艺，世人皆称其为鲁班，乃赵州大石桥建造者。
“春”字与尧山特别有缘，历史上，尧山周围的人代代都有叫李春的，名字带有“春”字的更是不乏其人，如：老春、小春、大春、二春、逢春、遇春等，通常都叫作春子。南北朝时期，柏人（北魏末年改为柏仁）是李氏望族，所以叫李春的甚多，相传东魏末年，柏仁县境内的唐山脚下诞生了一个神奇的男儿，名叫李春，父亲是一名石凿技术很高的石匠。李春童年时聪颖过人，乡民们闲玩划地游戏，如“走四子”、“九子围葫芦”等，谁也赢不了小李春，都说这孩子将来肯定是个奇才。李春父亲看着精明的儿子，便把他送到邻村的李学究家去读书，因为李家先生的名字也带有春字，所以李春就改名李通（后来有叫他李通的，也有叫他李春的），李春不同其他的孩子们，他在用功识字的同时，非常喜欢算术，有一次先生出了一道算术题：“一伙老头去赶集，半路碰上一堆梨，吃仨长仨，吃四短俩。”意思是老头吃梨，每人吃三个还剩三个，每人吃四个就差两个，问谁能算出来？李春回答是五个老头十八个梨，李先生叹为奇才。李春年岁稍长，家资渐渐接济不上，于是，李春便放弃学业跟着父亲上山凿石，由于他对算术的偏爱，算起数来得心应手，所以村里人分地、盖房都少不了找他去计算，李春根据所学知识编出了好多算题，诸如：“一块高粱红丹丹，一伙短工围着扦，扦七垄长七垄，扦八垄短十三。”求多少个短工？多少垄高粱？“二十块砖，二十人搬，汉子搬仨，妇女搬俩，两个孩子抬一个。”求几个汉子？几个妇女？几个孩子？“一百一十一根针，一伙妇女围着分，只许把针分均，不许折断针。”求针和妇女各多少？这些算题一直流传至今。当时李春父亲每次出去承揽石头活，也都由李春编造预算。按他编造的预算，每项工程所备的材料都与实际不缺不少，不剩不余。李春心灵手巧，胸有城府，他做出来的石活和设计的造型，总比别人的新颖奇特，人们都称他是活鲁班，从此，他的名字越传越远。
李春在山上为几家庄主做榨油的石碾，休息间在山凹闲步，脑子里蒙蒙茏茏进入了石艺境界：他在坐在一块石头上计算着石碾的重量，一位老人站在他的面前好久，老人欲走时他才发现，老人边走边说：“径自乘二五乘，圆天周子使二归……”意思是圆周率为2.5乘以2.5除以2等于3.1425。李春起身到老人前施礼，老人笑着说：“你这小子，刚才老朽站在你跟前，你连看一眼也不看，老朽要走你又前来施礼。”李春：“老先生刚才说出鲁班的圆天周子率，定是个数术家，只是……”老人只是看着李春不语，良久问只是什么？李春说只是鲁班的圆天周子率已经有些过时了，现在已有新率使用。老人很高兴，问他新率是什么？李春答道：“横十一竖十一，横竖合和分为七。”意思是11+11除以7约等于3.142。老人点头称李春后生有为。二人谈了好长时间，最后赠给了李春一轴画卷就走，李春问老人贵姓，老人说：“我的名字已被人家抢了去。”老人走了后李春才清醒过来，原来是鲁班神师，李春向着老人走去的方向磕头三拜。从此之后，鲁班便成了李春的代名词，人们很少再有叫他李春的了。
隋文帝杨坚统一全国后，疆域辽阔，经济发达，中外文化交流频繁。被誉为“四通之域”的赵州，北上可通涿郡蓟县（今北京市），南下可达东都洛阳（今河南洛阳），东至冀州，西通太行。陆路车旅络绎不绝，水运船只昼夜繁忙，发源于井陉封龙山的洨河流经赵州城南，每逢夏季，雨水山泉顺流而下，洪涛汹涌，给两岸车辆行人带来极大不便，当地人们渴望建桥，争相捐资。为了建桥，组织者先后到赞皇、获鹿、柏仁等地勘察石质，寻找工匠。经过对比，最后决定用柏仁境内的唐山、干言山的石头。“修了赵州一座桥，吃掉唐山半架山”的民谣一直流传至今。那时，当赵州桥修建组织者得知名匠李春的情况后，专程邀请李春为修建大桥的总指挥。李春经过周密考察，根据水陆交通的需要和自然地理环境的特点，继承前人建桥经验，发挥了高度智慧和创造才能，他精心绘制图纸，详细计算用料，挑选高技术石匠，既当指挥官，又亲自上阵，成功地在洨河上建造了一座举世闻名的赵州大石桥。有人传说李春在修建赵州桥的时候，是按着鲁班的石桥画卷计算修建的。赵州桥的建成，反映了隋代唐山石匠的智慧和敢为天下先的胆识。唐中书令张嘉贞所作的《赵州大石桥铭》，开宗明义的第一句话就是：“赵州洨河石桥，隋匠李春之迹也”，又据北京大学所编《金石汇目分编》卷三《补遗》中一项纪录，在赵州桥下曾有一块唐山石工李通题名石，上有“开皇十（？） 年”字样，证明了李春是赵州桥的修建主持者。

李春，又名李通，隋代柏仁人，自幼聪颖过人，善算术，工石艺，世人皆称其为鲁班，乃赵州大石桥建造者。
“春”字与尧山特别有缘，历史上，尧山周围的人代代都有叫李春的，名字带有“春”字的更是不乏其人，如：老春、小春、大春、二春、逢春、遇春等，通常都叫作春子。南北朝时期，柏人（北魏末年改为柏仁）是李氏望族，所以叫李春的甚多，相传东魏末年，柏仁县境内的唐山脚下诞生了一个神奇的男儿，名叫李春，父亲是一名石凿技术很高的石匠。李春童年时聪颖过人，乡民们闲玩划地游戏，如“走四子”、“九子围葫芦”等，谁也赢不了小李春，都说这孩子将来肯定是个奇才。李春父亲看着精明的儿子，便把他送到邻村的李学究家去读书，因为李家先生的名字也带有春字，所以李春就改名李通（后来有叫他李通的，也有叫他李春的），李春不同其他的孩子们，他在用功识字的同时，非常喜欢算术，有一次先生出了一道算术题：“一伙老头去赶集，半路碰上一堆梨，吃仨长仨，吃四短俩。”意思是老头吃梨，每人吃三个还剩三个，每人吃四个就差两个，问谁能算出来？李春回答是五个老头十八个梨，李先生叹为奇才。李春年岁稍长，家资渐渐接济不上，于是，李春便放弃学业跟着父亲上山凿石，由于他对算术的偏爱，算起数来得心应手，所以村里人分地、盖房都少不了找他去计算，李春根据所学知识编出了好多算题，诸如：“一块高粱红丹丹，一伙短工围着扦，扦七垄长七垄，扦八垄短十三。”求多少个短工？多少垄高粱？“二十块砖，二十人搬，汉子搬仨，妇女搬俩，两个孩子抬一个。”求几个汉子？几个妇女？几个孩子？“一百一十一根针，一伙妇女围着分，只许把针分均，不许折断针。”求针和妇女各多少？这些算题一直流传至今。当时李春父亲每次出去承揽石头活，也都由李春编造预算。按他编造的预算，每项工程所备的材料都与实际不缺不少，不剩不余。李春心灵手巧，胸有城府，他做出来的石活和设计的造型，总比别人的新颖奇特，人们都称他是活鲁班，从此，他的名字越传越远。
李春在山上为几家庄主做榨油的石碾，休息间在山凹闲步，脑子里蒙蒙茏茏进入了石艺境界：他在坐在一块石头上计算着石碾的重量，一位老人站在他的面前好久，老人欲走时他才发现，老人边走边说：“径自乘二五乘，圆天周子使二归……”意思是圆周率为2.5乘以2.5除以2等于3.1425。李春起身到老人前施礼，老人笑着说：“你这小子，刚才老朽站在你跟前，你连看一眼也不看，老朽要走你又前来施礼。”李春：“老先生刚才说出鲁班的圆天周子率，定是个数术家，只是……”老人只是看着李春不语，良久问只是什么？李春说只是鲁班的圆天周子率已经有些过时了，现在已有新率使用。老人很高兴，问他新率是什么？李春答道：“横十一竖十一，横竖合和分为七。”意思是11+11除以7约等于3.142。老人点头称李春后生有为。二人谈了好长时间，最后赠给了李春一轴画卷就走，李春问老人贵姓，老人说：“我的名字已被人家抢了去。”老人走了后李春才清醒过来，原来是鲁班神师，李春向着老人走去的方向磕头三拜。从此之后，鲁班便成了李春的代名词，人们很少再有叫他李春的了。
隋文帝杨坚统一全国后，疆域辽阔，经济发达，中外文化交流频繁。被誉为“四通之域”的赵州，北上可通涿郡蓟县（今北京市），南下可达东都洛阳（今河南洛阳），东至冀州，西通太行。陆路车旅络绎不绝，水运船只昼夜繁忙，发源于井陉封龙山的洨河流经赵州城南，每逢夏季，雨水山泉顺流而下，洪涛汹涌，给两岸车辆行人带来极大不便，当地人们渴望建桥，争相捐资。为了建桥，组织者先后到赞皇、获鹿、柏仁等地勘察石质，寻找工匠。经过对比，最后决定用柏仁境内的唐山、干言山的石头。“修了赵州一座桥，吃掉唐山半架山”的民谣一直流传至今。那时，当赵州桥修建组织者得知名匠李春的情况后，专程邀请李春为修建大桥的总指挥。李春经过周密考察，根据水陆交通的需要和自然地理环境的特点，继承前人建桥经验，发挥了高度智慧和创造才能，他精心绘制图纸，详细计算用料，挑选高技术石匠，既当指挥官，又亲自上阵，成功地在洨河上建造了一座举世闻名的赵州大石桥。有人传说李春在修建赵州桥的时候，是按着鲁班的石桥画卷计算修建的。赵州桥的建成，反映了隋代唐山石匠的智慧和敢为天下先的胆识。唐中书令张嘉贞所作的《赵州大石桥铭》，开宗明义的第一句话就是：“赵州洨河石桥，隋匠李春之迹也”，又据北京大学所编《金石汇目分编》卷三《补遗》中一项纪录，在赵州桥下曾有一块唐山石工李通题名石，上有“开皇十（？） 年”字样，证明了李春是赵州桥的修建主持者。

李春，隋代造桥匠师。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。唐中书令张嘉贞著《安济桥铭》中记有：“赵州蛟河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所以为。”但赵州桥存世1500多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。
赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。

绝对是明朝，你看皇帝那宝座。明显就是朱元璋发明的4腿。不是立地。
故事纯属瞎扯。根本就没那个皇帝。但是老皇帝有可能是万历。

　　工匠精神
　　工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

　　人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
　　曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
　　学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

赵州桥，又叫安济桥

_匠的词语解释是：冶金工匠。比喻陶冶性情的力量。
_匠的词语解释是：冶金工匠。比喻陶冶性情的力量。结构是：_(左右燃祥结构)匠(左包围结构)。拼音是：róngjiàng。
_匠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
冶金工匠。比喻陶冶性情的力量。南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“性灵_匠，文章奥府。”
二、网络解释
_匠_匠，冶金工匠。比喻陶冶性情的力量。出自南朝·梁·刘勰缓段衫《文心雕龙·宗经》。
关于_匠的成语
独具匠心_古铸今匠门弃材_今铸古匠石运金
关于_匠扰腔的词语
_古铸今匠门弃材大匠不斫匠心独妙独具匠心_今铸古宗匠陶钧别有匠心独运匠心匠石运金
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_匠的词语解释是：专事从碑碣_钟鼎等物上捶拓文字图像的工匠。
_匠的词语解释是：专事从碑碣_钟鼎等物上捶拓文字图像的工匠。拼音是：tàjiàng。结构拆清是：_(左右结构)匠(左包围结构)。注音是：ㄊㄚ_ㄐ一ㄤ_。
_匠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为颤谈您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈专事从碑碣、钟鼎等物上捶拓文字图像的工匠。引清叶廷_《吹网录·虎丘贺方回题名》：“并倩_匠往拓贺方回题名。”
二、网络解释
_匠_匠是一个汉语词汇，读音是tàjiàng，释义为专事从碑碣、钟鼎等物上捶拓文字图像的工匠，出自《吹网录·虎丘贺方回题名》。
关于_匠的成语
匠门弃材匠石运金大匠运斤独具匠心别具匠心垂头_翼
关于_匠的词语
大匠不斫匠心独妙大匠运斤别有匠心别具匠心匠遇作家匠石运金独具匠心目营心匠独运旅洞前匠心
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