陈昭明小说有哪些

没有原型。

陈铭生在最后一次卧底行动中，尽管毒枭被一网打尽，自己却被刘伟暗算，身体被注射高纯度海洛因。

原本就因为右腿截肢，身体不是很好，在大家都以为陈铭生病情稳定下来的时候大首裤，毒素侵蚀神经，突发心脏病死亡。那时杨昭正在外面打电话，没有见到他最后一面，几年后杨昭追随陈铭生，割腕自杀。

作者简介：

Twentine—无量渡口，热爱文学，文笔犀利独特，擅长用平实的语言刻画出现实中平淡的生活，于平凡的生活中写出与众不同极富魅力而又引人入胜的不平凡。代表作那个不为人知的故事，忍冬，有生之年，阿南，那个不为人知的故事 同名影视正在筹拍中。

媒体评论：

她与他的爱坦坦荡荡，毫无遮掩，却不容于世俗，人们一面说要勇敢，一面又说着你与他芹带不配这样的话语，悲悯和矛盾总是这样互相折磨着。

简洁而富有张力，切入的角度和抒情都不落俗套。只有在这样的文字下，陈铭生的性格才得到最完美的体现，少言，观察力强，坚毅，重情，男人。

她期待滚简着未来的时候，却发现已经走到了故事的尽头。如果雪山能看见，如果命运能预知，如果时光能倒退，如果岁月能重来。不过最后的最后，她终于去找他了。

　　 燕昭王 　　陈子昂

　　南登碣石馆， 遥望黄金台。

　　丘陵尽乔木， 昭王安在哉？

　　霸图今已矣， 驱马复归来。

　　这诗乍读平淡无奇，细想却含蕴深广。

　　万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。燕昭王，是战国时燕国的君主。公元前三一二年执政后，广招贤士，使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，并且打败了当时的强国──齐国。

　　“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往！当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。

　　次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不平的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢？这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢？道理很简单，是因为燕昭王知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧？因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年（697），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。

　　这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。（傅经顺）

陈镜湖牺牲时，他的公开身份是民众抗日同盟军的参议，而他的共产党员身份却鲜为人知，一度背负着“军阀”的劣名，长达半个世纪之久。
1981年春节，建平县富山乡的一位傅姓农民从赤峰乘坐火车返乡，对面的一位旅客在看一本杂志，名曰《百柳》。傅姓农民借来翻阅时，其中一篇文章引起了他的注意，标题是《路漫漫——我的革命引路人陈镜湖》，署名王逸伦。王逸伦是1932年由陈镜湖介绍加入共产党的，离休前任内蒙古自治区人大常委会副主任。看完这篇文章，傅姓农民心想：“这陈镜湖莫非是同乡陈洪声的大爷？ ”于是就把杂志带了回来。
这个傅姓农民的父亲在砖厂做会计，而陈镜湖的侄子陈洪声当时也在砖厂上班。于是陈洪声很快被找到。他们辗转找到赤峰 《百柳》杂志社编辑部，又到呼和浩特找到了王逸伦。王逸伦又联络到老战友惠世如 （时任贵州省统战部部长）等人，大家的共同回忆，才使这段历史得以还原。