红莲小说万

哪吒是莲花身

千秋大地半轮月

《万卷楼》里郭子鱼的知己王慧莲

如果人心像莲花般出淤泥而不染，那么天下贪嗔痴慢所有相都能悟道。

万古青莲是一种虚构的神话生物，没有性别。

《莲花楼》热度破万是指：该剧受到了观众的广泛关注和认可，观看的岩液人更多。

《莲花楼》改编自小说《吉祥纹莲花楼》，讲述了闻名武林的四顾门门主李相夷在一次大战后身受重伤，从此退隐江湖成为淡泊名利的郎中李莲花，在遇到新交方多病与旧敌笛飞声后重新卷入江湖的故事。

十年前四顾门门主李相夷以相夷太剑冠绝天下，为正道武林之光，却因与金鸳盟盟主笛飞声约战东海，两大高手就此消失在万顷碧波之上。四顾门与金鸳盟也两败俱伤渐渐消失于江湖。十年后乡间游医李莲花拖着一座莲花楼行走世间，误打误撞得了个名医的头衔，本不想涉足江湖的他就这样卷入江湖。

梦想行侠仗义安天下的热血少爷方多病则察觉李莲花不简单，于是誓要找出李莲花假冒名医的罪证，而一直将李相夷视为劲敌的笛飞声，在重出江湖后认出不起眼的游医李莲花就是李相夷，又怎能轻易放过。

经过一系列案件，三人竟在纯御嬉笑怒骂的破案过程中结下了深厚的友谊。本已无心江湖事的李莲花和笛飞声在以天下安危为己任的少年方多病的带动下也重新燃起热血豪情，三人携手战斗，共破江湖奇案，还天下正义和太平。

《莲花楼》剧集评价：

《莲花楼》在传统叙事的基础上进行了审美升级和类型创新，不再局限于单一的情感世界，而是更多地聚焦于个人成长和个人价值的获得。在以李莲花为代表的角色身上，“侠”的内涵和外延不断拓展，“做不被定义的侠”的设定让这部剧有了更深厚的意蕴和力量。在李莲花身上，观众可以看到两种人生的相互转换、碰撞和成长。

在镜头的塑造和演员自身的演绎下，李莲花的人生经历和性格沉淀变得日渐丰厚，从一个人找寻真相的自我抗争到联合伙伴共同破案、守护天下正义的群体抗争，侧面展现了以李莲花为代表的众人感悟侠道的历程。

只有真正的侠客才能在经受黑暗后依然执着地寻求真相，依旧赤诚地守护正义，这是属于“莲花楼式”的江湖世界粗裤物，也是“李莲花们”的侠义观—守住本心，不被定义，实现自我价值。

万、莲二字本身不对仗。
万盏红烛妆家宴
莲花桂冠扮状元

一万个理由赞美简谱

莲 花
杨万里
红白莲花共塘开，
两般颜色一船香。
恰如汉殿三千女，
半是浓妆半淡妆。

红色和白色的莲花开满了池塘，两种颜色散发着一种清香。好像汉朝宫殿上的三千女子，一半是浓妆一半是艳丽的妆容。

爱 莲 说
（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
（原文据清仪封张伯行正谊堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八）

周敦颐（1017-1073），字茂叔，原名敦实，避英宗旧讳而改名。道州营道（今湖南道县）人，谥元，称元公，学者称濂溪先生。宋代著名思想家，理学的奠基人。
其在中国儒学史上有承前启后的历史地位，黄百家曾评价：“孔孟而后，汉儒止有经传之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。故安定、组徕卓乎有儒者之规范，然仅可谓有开之必先。若论阐发心性义理之精微，端数公元之破暗也”（《宋元学案·濂溪学案》）。此评甚为公允。
据史书记载，其哲学著作有“数十篇”，流传下来的只有《太极图说》和《通书》两篇。《太极图说》一图一文，阐述其宇宙生成论、人与自然关系、修养方法等，并提出了一系列理学的要领范畴，在中国哲学史上有深远影响。有《周元公集》。