古代男子与小妾洞房时的小说

很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。可见，“洞房”美称的由来己很久。但何时何谓将新房称作“洞房”呢？

相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来，。尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。

尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。

尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。

他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。可见，“洞房”美称的由来己很久。但何时何谓将新房称作“洞房”呢？

相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。

尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。

尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。

他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

就是结婚的时候，新婚的卧室，就叫洞房。

因为所以科学道理

以下是一些古言小说中女主是男主侍妾或通房的推荐：
* 《通房又娇又媚》：作者棠眠。
* 《外室》：作者平山客。
* 《贵妾》：作者东施娘。
* 《承欢》：作者简小。
* 《通房宠》：作者白鹿谓霜。
* 《长安汉月》：作者乌云登珠。
* 《宠妾为后》：作者平林漠漠烟如织。
* 《娘子的小心机》：作者谢上薰。
* 《锁深宅》：作者无闲和有闲。
* 《宠妾上位记》：作者青山卧雪。
* 《农门贵妇》：作者平林漠漠烟如织。
* 《小妾》：作者霹雳小小苏。
* 《娇杏记》：作者楼一画。
* 《侍妾生涯》：作者卫何早。
* 《宠妾》：作者简小。
* 《宠妾之后》：作者碧云天。
* 《妾无良》：作者古锦。
* 《娇妾难宠》：作者苏芷。
* 《娇妾》：作者荔箫。
* 《外室不好当》：作者白糖奶兔。
* 《宠妾》：作者大包子。
* 《庶妻》：作者赫连菲菲。
* 《外室》：作者启夫微安。
* 《蜜里调油》：作者棠眠。
* 《侯门美妾》：作者醉酒微酣。
* 《兰香缘》：作者禾晏山。
* 《邀宠》：作者琼花郎君。
* 《小通房》：作者法采。
* 《心机美人》：作者阿扶光。
* 《让春光》：作者这碗粥。
* 《娇妾》：作者东施娘。
* 《锦屏春暖》：作者欣欣向荣。
* 《显国公府》：作者姀锡。等等

妻乃明媒正娶之正室，一男只能娶一妻。妾乃正室之外的女人，是乃偏房、侧室，不能升格为妻。

修仙洞房比翼齐飞
炼丹传道降妖除魔

新郎和新娘睡觉的房间叫做洞房。

你是问过程嘛，好像结婚的本上都有教吧