至真道人说:太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
经济学原理》是经济学入门书籍,分为英文和中文,同学们主要以英文阅读课本为主,中文仅供参考,另外各位同学应加强训练习题库,配合课本加深理解。
一、国外经济学大师编著的《经济学原理》
1、《经济学原理》(原书第3版) 作者:N格里高利 曼昆 梁小民译 机械工业出版社,分为上下册,大约45元一本(案例分析较多)
2、斯蒂格利茨《经济学》第3版(上、下) 黄险峰 张帆 译 中国人民大学出版社 2005年 96元(通俗易懂)
3、[英]杰夫里 怀特海德 《经济学》 王晓泰主译校 新华出版社 2000.6
二、国内学者主编的《经济学原理》
1、《西方经济学》高鸿业主编的第三版教材 中国人民大学出版社 2005.8(我国目前最具权威的教材之一)
2、《现代西方经济学(第三版)》 宋承先主编 复旦大学出版社 2004年 微观,宏观 30元
3、《西方经济学》 厉以宁主编 高等教育出版社 2002年(为教育部推荐的经济学核心课程)25.7元 4、《西方经济学》 梁小民主编 中央电大出版社 2002年 39元 。
《辰集中》《木字部》 ·桓
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》胡官切,音丸。《说文》邮亭表也。《徐曰》表双立为桓。汉法,亭表四角建大木,贯以方板,名曰桓表,县所治两边各一。《前汉·尹赏传》葬寺门桓东。
又斲(zhuó)木如石四植谓之桓,以下棺也。《礼·檀弓》三家视桓楹。
又《周礼·春官》公执桓圭。
又桓桓,武貌。《书·牧誓》尚桓桓。《诗·鲁颂》桓桓于征。
又盤桓,难进貌。《易·屯卦》盤桓利居贞。
又水名。《书·禹贡》西倾因桓是来。
又《諡法》辟土服远,克敬勤民,皆曰桓。
又《方言》桓,忧也。
又木名。《郭璞云》叶似柳,子似楝。《玉篇》皮黄白色。《山海经》袟周之山木多桓。 又《酉阳杂俎》无患木,一名桓。 又盤桓,髻名。《古今注》长安妇人好为盤桓髻。 又姓。《姓苑》望出谯郡,汉有桓荣。 又叶敕伦切,音櫄。《汉高彪诗》古之君子,卽戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。 又叶王权切,音圆。《陶潜·归去来辞》云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松以盤桓。还音旋。*考证:〔《礼·王制》三家视桓楹。〕 谨照原书王制改檀弓。〔《书·武成》尚桓桓。〕 谨照原书武成改牧誓。〔《方言》桓桓,忧也。〕 谨照原文省一桓字。 【卷六】【木部】桓
亭邮表也。从木亘声。胡官切 桓的声旁是“亘(xuān)”,和恒的声旁“亘(gèn)”是不一样的,汉字简化以后变成一样了。右图为小篆的两字字形。繁体字里,同简体字一样写作桓,但是恒和亘的写法和简体字不一样。所以,恒和桓的读音不一样。
《禹贡》谓之终南雍州:终南享物。
《诗传》:周之名山曰终南。
《左传》:中南九州之险也。
东方朔:南山,天下之阻也。南有江淮,北有河渭,其地从河陇以东,商洛以西,厥壤肥饶。
《汉书》岩盯:南山出玉石、金、银、铜、铁良材,百工所取给,万民所仰闷枣世足也。又有亢、稻、梨、栗、桑、麻、竹箭之饶,土宜姜芋,水多蛙鱼。贫者得以人给家足,无饥寒之忧。故酆、镐之间,号为土膏。
《一统志》:太一山,在终南西二十里。误。盖终南脉起昆仑,尾衔嵩岳,钟灵毓秀,宏丽瑰奇,作都邑之南屏,为雍梁之巨障。其中盘纡回远,深岩邃谷,不可殚究。关中有事,终南其必争之险也。
柳宗元:据蚂肢天之中,在都之南。