大明宫华小说

阿房宫，去看杜牧的《阿房宫赋》就知道它是多么地繁华

全文：
过华清宫
杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
骊山的壮丽景象：长安回望绣成堆
华清宫重重门户依次开启：山顶千门次第开

明代紫禁城内布局也确实遵从了这一理念。 清入关后，承袭明紫禁城为皇宫，普遍认为是“清承明制”。但是清代的紫禁城宫殿布局，却与明皇宫差别甚大。如紫禁城的西北部，建有乾隆皇帝的“潜龙邸”重华宫；皇帝理政不在太和殿，而在位于内廷的养心殿；紫禁城东部，又建有占皇宫总面积1/6的太上皇宫——宁寿全宫等，这使清皇宫在“清承明制”上打了不小的折扣。这些变化主要发生在乾隆时期。这当然与执政时间长达60年的乾隆皇帝的个人意志有关；但同时也是清代政治斗争和满汉文化融合的一个结果。其中重华宫、养心殿和宁寿宫这三处宫殿的设置与功能，有一定的代表性。《中华文物》版自本期起，特请北京故宫博物院专家刘潞撰文作以介绍，期能帮助读者了解这方面的情况。——编者 依据明朝旧制，太子宫端本宫设在紫禁城东部东华门内。清初太子宫的设制也是在紫禁城东部，即康熙初年为皇太子允礽修建的位于皇宫东部的毓庆宫。但到雍正朝，毓庆宫作为太子宫的地位却发生了变化。雍正皇帝秘立的皇太子是宝亲王弘历，但他却从未单独住过毓庆宫，而是与诸兄弟合住该处；几年后，当弘历的皇太子地位得以巩固后，他反而搬出了毓庆宫，迁到了紫禁城西北部的“乾西二所”，也就是乾隆即位后命名的“潜龙邸”重华宫。 清代紫禁城先后有两个太子宫，不合逻辑，但是也有一定的必然性。 首先，第二太子宫是雍正皇帝为其所创秘密建储制一个配套措施。康熙朝后期清廷内部经历了一场严酷的储位之争，这促使雍正皇帝即位之初变公开立储为秘密立储。储君应该住在哪呢？乾隆在一首诗中披露了当年父皇的安排：“初识关雎吉所迁，避名毓庆圣恩渊。”并做诗注：“雍正五年娶孝贤皇后，始自毓庆宫东所迁居于此西所。毓庆宫本为皇太子宫也。地既不吉，且滋外间揣摩。恩赐西二所成婚，圣意深远矣。”诗句及诗注传递的信息是非常明确的，一方面在其父眼中，毓庆宫是个不祥之地；一方面其父“圣意深远”，这就是通过另择居处，让秘立的储君回避公开的皇太子位号，避免了节外生枝。 其次，弘历保住了皇太子的地位。一般来说，秘立的储君，并不意味着他就能够自始至终保住这个地位。储君的历史可能会很长，难免祸起萧墙。弘历能够在雍正朝那种荆棘丛生的险恶政治环境下，经历13年而最终保住皇储的地位，确实要经历非凡考验。 雍正初政时的政治环境相当严峻。康熙朝争储的政敌仍与他明争暗斗。为巩固皇权，雍正对新老政敌罢免、监禁以至处死，甚至连亲生儿子也没放过。弘历的三哥、24岁的弘时，被以“少年放纵，行事不谨”罪名处死。尽管这绝非雍正处死弘时的真正原因，但以此罪名加罪弘时，至少说明了雍正对这种行为方式的痛恨。 弘历则不同。虽然他对时政也有看法，但他懂得韬光养晦，以儒家内求诸己的传统做法来保护自己。这些当然不会有明确的文字记录，但从弘历写的一些诗文中，还是可以发现不少蛛丝马迹。 他在一首诗注中说：“随安室，此予在青宫时即以名室，盖取随所遇而安之义。……御园及行宫书室率题此额，犹弗忘昔之意也。”在另一篇文章《抑斋记》中又说，“予向居重华宫，洁治西厢为书室，而名之曰抑斋。践祚之后，凡于御园行馆，……无不以是为名，示不忘旧也。” “随安室”与“抑斋”是乾隆的上百处书房中使用率最高的斋堂号。他反复申述的“不忘旧也”，固然表示不忘少年时所居“山水之佳”的读书环境，但醉翁之意不在酒，“盖取随所遇而安之义”，以“随安”来表达自己的不满与无奈，才是他取此类斋堂号的本意。从这些诗文中，我们可以感受到在激烈的皇权斗争中，弘历所持的明哲保身的态度。雍正不满弘历的性情过于温和，曾“屡教戒之”。他们二人在养心殿西暖阁手书匾联，透露出了这对父子性格上的差异。雍正所书匾为“勤政亲贤”，联为“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”；就在这雍正标榜的“勤政亲贤”殿内另一室中，乾隆所书匾却是“随安室”，而联则为“无不可过去之事，有自然相知之人”。乾隆随遇而安的性格与态度可见一斑。也正因如此，弘历才保住了储君的地位。 第三，重华宫的命名沿袭了雍正朝的做法。清初皇子即位为帝，并无将原来府邸升格为“宫”的制度。如康熙帝作皇子时，因避痘被送到西华门外；成为皇帝以后，避痘所并未升级，仅命名为“福佑寺”。但雍正皇帝出于强化皇权之目的，即位后便将自己原住的雍王府升格为“雍和宫”。13年后，弘历成为乾隆皇帝，雍正时期的宠臣大学士鄂尔泰、张廷玉随即提出，应将乾西二所升为宫。其名则应取“舜能继承尧，重其文德之光华”之意，命之曰“重华”。 “重华协帝”之典出于《尚书·舜典》。历代帝王都会标榜自己法效尧舜，政清德明，但张廷玉等人却以舜继位前的美德“重华”命名乾西二所，其意再明显不过，即该处的主人宝亲王实为皇太子也。从乾隆元年始，乾西二所不复存在，紫禁城中出现了重华宫。 重华宫从此成为紫禁城中第二座太子宫，尽管它只被使用了一次。

华清宫作文：
清早，我和奶奶来到旅游胜地“华清宫”。
哇！迎面是一座壮观的铜雕。奶奶说，那是唐明皇和杨贵妃在跳霓裳羽衣舞，舞姿很悠美。铜座四周雕刻的是宫廷乐工和大臣们的欢乐场面。铜座下音乐响起，巨大喷泉水花飞溅，非常漂亮。
进了宫门，一眼就看到了一幅美人图。胖胖的脸上一对细细地眼睛、细细地眉毛、额头上有一枚梅花痣，嘴巴小小的。我根本没有看出来她有多美丽，只是衣服很华美。奶奶说，唐朝时女人是以肥为美。哦，难怪贵妃洗澡的“芙蓉池”那么大，因为她肥呀。接着我又参观了皇帝的浴池，太大了。为了帝王澡洗得舒服，古代工匠们利用出水口和进水口的喷泉形成的波浪，来按摩身体。据说这是世界上最早的冲浪浴，当年秦始皇就连连称奇。我也用温泉洗了洗，身体上果然滑滑的，摸着真的很舒服。
我爱华清宫的美丽壮观，我更赞叹古代工匠们伟大的智慧。

跟"朱门酒肉臭,路有冻死骨"意思差不多.

明清两朝的皇宫——紫禁城，是明永乐年间依据《周礼》和阴阳五行学说建立的，即外朝为皇帝与朝臣处理政务服务，内廷则供皇帝家庭成员日常起居使用；紫禁城的东部，因“谓之青”，潜含春天万物勃发之意，应该是皇子们居处的区域；西部因“谓之白”，寓秋天万物萧条之景，当为太后、太妃的住所，等等。明代紫禁城内布局也确实遵从了这一理念。 清入关后，承袭明紫禁城为皇宫，普遍认为是“清承明制”。但是清代的紫禁城宫殿布局，却与明皇宫差别甚大。如紫禁城的西北部，建有乾隆皇帝的“潜龙邸”重华宫；皇帝理政不在太和殿，而在位于内廷的养心殿；紫禁城东部，又建有占皇宫总面积1/6的太上皇宫——宁寿全宫等，这使清皇宫在“清承明制”上打了不小的折扣。这些变化主要发生在乾隆时期。这当然与执政时间长达60年的乾隆皇帝的个人意志有关；但同时也是清代政治斗争和满汉文化融合的一个结果。其中重华宫、养心殿和宁寿宫这三处宫殿的设置与功能，有一定的代表性。《中华文物》版自本期起，特请北京故宫博物院家刘潞撰文作以介绍，期能帮助读者了解这方面的情况。——编者 依据明朝旧制，太子宫端本宫设在紫禁城东部东华门内。清初太子宫的设制也是在紫禁城东部，即康熙初年为皇太子允礽修建的位于皇宫东部的毓庆宫。但到雍正朝，毓庆宫作为太子宫的地位却发生了变化。雍正皇帝秘立的皇太子是宝亲王弘历，但他却从未单独住过毓庆宫，而是与诸兄弟合住该处；几年后，当弘历的皇太子地位得以巩固后，他反而搬出了毓庆宫，迁到了紫禁城西北部的“乾西二所”，也就是乾隆即位后命名的“潜龙邸”重华宫。 清代紫禁城先后有两个太子宫，不合逻辑，但是也有一定的必然性。 首先，第二太子宫是雍正皇帝为其所创秘密建储制一个配套措施。康熙朝后期清廷内部经历了一场严酷的储位之争，这促使雍正皇帝即位之初变公开立储为秘密立储。储君应该住在哪呢？乾隆在一首诗中披露了当年父皇的安排：“初识关雎吉所迁，避名毓庆圣恩渊。”并做诗注：“雍正五年娶孝贤皇后，始自毓庆宫东所迁居于此西所。毓庆宫本为皇太子宫也。地既不吉，且滋外间揣摩。恩赐西二所成婚，圣意深远矣。”诗句及诗注传递的信息是非常明确的，一方面在其父眼中，毓庆宫是个不祥之地；一方面其父“圣意深远”，这就是通过另择居处，让秘立的储君回避公开的皇太子位号，避免了节外生枝。 其次，弘历保住了皇太子的地位。一般来说，秘立的储君，并不意味着他就能够自始至终保住这个地位。储君的历史可能会很长，难免祸起萧墙。弘历能够在雍正朝那种荆棘丛生的险恶政治环境下，经历13年而最终保住皇储的地位，确实要经历非凡考验。 雍正初政时的政治环境相当严峻。康熙朝争储的政敌仍与他明争暗斗。为巩固皇权，雍正对新老政敌罢免、监禁以至处死，甚至连亲生儿子也没放过。弘历的三哥、24岁的弘时，被以“少年放纵，行事不谨”罪名处死。尽管这绝非雍正处死弘时的真正原因，但以此罪名加罪弘时，至少说明了雍正对这种行为方式的痛恨。 弘历则不同。虽然他对时政也有看法，但他懂得韬光养晦，以儒家内求诸己的传统做法来保护自己。这些当然不会有明确的文字记录，但从弘历写的一些诗文中，还是可以发现不少蛛丝马迹。 他在一首诗注中说：“随安室，此予在青宫时即以名室，盖取随所遇而安之义。……御园及行宫书室率题此额，犹弗忘昔之意也。”在另一篇文章《抑斋记》中又说，“予向居重华宫，洁治西厢为书室，而名之曰抑斋。践祚之后，凡于御园行馆，……无不以是为名，示不忘旧也。” “随安室”与“抑斋”是乾隆的上百处书房中使用率最高的斋堂号。他反复申述的“不忘旧也”，固然表示不忘少年时所居“山水之佳”的读书环境，但醉翁之意不在酒，“盖取随所遇而安之义”，以“随安”来表达自己的不满与无奈，才是他取此类斋堂号的本意。从这些诗文中，我们可以感受到在激烈的皇权斗争中，弘历所持的明哲保身的态度。雍正不满弘历的性情过于温和，曾“屡教戒之”。他们二人在养心殿西暖阁手书匾联，透露出了这对父子性格上的差异。雍正所书匾为“勤政亲贤”，联为“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”；就在这雍正标榜的“勤政亲贤”殿内另一室中，乾隆所书匾却是“随安室”，而联则为“无不可过去之事，有自然相知之人”。乾隆随遇而安的性格与态度可见一斑。也正因如此，弘历才保住了储君的地位。 第三，重华宫的命名沿袭了雍正朝的做法。清初皇子即位为帝，并无将原来府邸升格为“宫”的制度。如康熙帝作皇子时，因避痘被送到西华门外；成为皇帝以后，避痘所并未升级，仅命名为“福佑寺”。但雍正皇帝出于强化皇权之目的，即位后便将自己原住的雍王府升格为“雍和宫”。13年后，弘历成为乾隆皇帝，雍正时期的宠臣大学士鄂尔泰、张廷玉随即提出，应将乾西二所升为宫。其名则应取“舜能继承尧，重其文德之光华”之意，命之曰“重华”。 “重华协帝”之典出于《尚书·舜典》。历代帝王都会标榜自己法效尧舜，政清德明，但张廷玉等人却以舜继位前的美德“重华”命名乾西二所，其意再明显不过，即该处的主人宝亲王实为皇太子也。从乾隆元年始，乾西二所不复存在，紫禁城中出现了重华宫。 重华宫从此成为紫禁城中第二座太子宫，尽管它只被使用了一次。