台北的土地公庙
在台湾,土地神有财神的能力,商家会在旧历的每月初二日、十六日祭拜土地公,称之为作牙。台湾各地均有供奉土地公的习俗。另一方面。常见供奉土地公的,还有台湾的墓园,都会设有土地神之神位后土碑或土地公神像,用以祭祀。此外,许多地区会有大型的土地公庙,如台北市的景福宫、台北县中和市的烘炉地土地公庙。
香港的土地公庙
香港不少小商店门前也有一个迷你的神位安奉土地公,很多家庭门外亦有同样安有神位,并每天定时上香祭祀。此外,乡村地方一般有一小型土地庙以保佑整条村。位于香港市区的较为大型的土地庙有:大坑东福德庙,筲箕湾福德庙,尖沙咀海防道福德古庙,红磡福德古庙,牛头角伯公古庙。
北京的土地公庙
北京的土地公庙始建于元代。位于宣武门外下斜街(原名槐树街)南口内路西。农历每月逢三开庙,一个月有三天庙会,即初三、十三、二十三,民国后改为用阳历,庙会期间,有明地曲艺演出。是北京五大庙会之一。中华人民共和国成立后停办。
土谷祠即土地庙,“土”指土地神,谷,指五谷神。塔子桥南堍也有一座土谷祠,它座落在长庆寺的斜对面,祠前有跨街台亭。在飞檐重彩的跨街台亭上原有许多匾额,其中一块有“恩沛冲坦东陶 坊民寿怀鉴敬立”的字样。寿怀鉴就是鲁迅在三味书屋读书时的塾师寿镜吾先生。这台亭一年至少要演两台戏,正月一台灯头戏,五月一台平安伍亏戏。另外,坊里遭天灾人祸,也临时演戏,鲁迅幼时曾到这里看过戏。这里并排有三个祠庙,最北面是土谷祠,中间为穆腔判神神庙,靠南面是财神堂。土地庙的规模一般都比较小,这土谷祠也只有一间门面的宽,因为鲁迅笔下曾对这里作了较多的描绘,引起了人们的注意。