初中英语阅读策略研究价值

培训首页 | 工作室首页 | 师生资源互动平台 | 成长博客 | 教育论坛

教学评价的策略与方法

作者： 陈海峰 (高中生物 赤峰高中生物二班 ) 评论数/浏览数： 0 / 2968 发表日期：
2013-09-17 08:57:07

策略 方法

教学评价，是教育测量学的一个分支。主要依据学科教学目标，对教师的课堂教学设计、各教学环节的组织和实施过程，教师在课堂教学中的各种教学行为、活动，以及教学效果，进行分析、检测、诊断、判定的一种手段和方式。

教学评价，也是教研活动的一种形式。

教学评价必须遵循以人为本，客观、公平、公正，开放、多元化的原则，充分考虑学科特点（学科体系、课程结构、知识类别等），尊重教师的个性和创意，立足于教师的成长和发展。

教学评价虽立足于教学，但基点是为了学生的学习。即为了学生能达到课程标准制订的各项目标，有助于他们的成长和今后的发展。

二、教学评价的功能与作用

有助于教师更准确地把握学科教学的目标，调整教学策略，优化教学过程，恰当地选择和运用教学手段、方式，提高课堂教学效率和质量，促进教师的专业化发展。

有助于发现教师的个性和教学风格，促进教师的个性化发展和教学创新。

有助于教师发现教学中存在的问题，进行教学反思，进而有针对性地改进教学，合理地设计和组织教学，充分发挥课堂教学的最大功能和效率。

有助于教师为学生学习创设更加民主、宽松的学习环境和氛围，引发学生的学习兴趣，激活学生的思维，激发学生的探索欲望，强化学生的主体意识，旨在使所有的学生在原有的基础上，都能得到提高。

三、传统的教学评价的类型

1、甄别性评价

以评价者的个人感受为依据，对教师的教学进行评价。根据评价结果，对教学进行分等、分级，奖优惩劣。

弊端：主观性强，标准缺乏客观性。

2. 结果性评价

依据学生的学业成绩，判定教学质量和水平。

弊端：片面，忽视客观存在的学校、班级和学生差异；不能客观、准确地诊断教学中存在的问题。

3. 水平性评价

以教师职业技能标准（基本功）作为统一的评价标准，通过评价，判定教师教学水平是否达到目标。

弊端：在统一的标准下，未能兼顾教师的个性和教学风格；重技能应用，忽视教学的组织实施过程，不能准确判定教学中存在的问题。

五、基础教育课程改革下的教学评价类型

基础教育课程改革背景下的教学评价，主要有：

诊断性评价

形成性评价

总结性（终结性）评价

过程性评价

（一）诊断性评价

诊断性评价是在教育、教学或学习计划实施的前期阶段开展的评价。

诊断性评价，主要依据学生的实际（学习心理、认知的规律和特点、知识的储备与经验的积累等）、学科专业知识的特点和内容，对教学设计和组织实施的方案，进行分析；判断教师所采用的教学方式、手段和方法，是否与学生已有的知识储备、经验积累，以及情感、态度、价值观等发展状况相适应；是否采用合理的，有针对性的策略和措施？

诊断性评价的功能和作用，在于分析和判断教学是否具有针对性：教学的设计和组织，是否符合学生的实际？设计的教学方案和实施过程，是否能否满足学生学习的需求，并具有实效性？

诊断性评价可以为教师在课堂教学组织实施前，及时调整教学方案，完善教学组织，改进教学方法，达到提高课堂教学效率的目的。

诊断性评价应 避免片面性和主观性

诊断性评价，是评价者通过对采集到的各种教学和学生的信息，进行的分析、判断。

在诊断性评价中，作为是评价依据的信息，对评价的结论是否准确至关重要。在评价时，由于评价者采集信息的时段和角度受到一定的限制，所依据的信息，多具有片断性、孤立性、局部性等特点。评价者依据这些信息，再凭借主观印象判定，极易出现“误诊”或“错诊”。

诊断性评价时，需将所收集的信息还原至特定的教学环境中。

需结合教学环境、教学条件、教学内容和学生的来源及构成、学生所处年龄段的学习心理及认知规律、特点等因素，对教师的整体教学设计、教学设计的依据和意图、教学组织和实施的策略等方面，进行综合分析和判断。

在分析和判断时，评价者不要仅凭的感受，特别是不能夹杂个人情感的因素。应将特定的教学环境，也作为分析和判断的一个重要因素。

也有人研究作者的呀。个人兴趣不同罢了。一般研究名著的人是为了了解当时的社会背景、风俗人情等等比较大体的东西，是那种反映一个时代的东西。而研究作者有利于对上述事物的理解，而且作者对于时代的解读是片面的，有主观色彩。

研究价值民歌作为民族传统音乐文化的象征和基础，历来受到音乐理论研究界的重视。没睁音乐理论工作者通过对民间歌曲的史学、文化学、社会学、枯局岁民族学、音乐型态学等诸课题的研究，丰富腊咐和提高了音乐学界的科研成果，使人们对传统音乐文化的本质产生更为深刻的理解和认识。

一、种类：
1、认知策略
2、元认知策略
3、资源管理策略
二、研究性学习：
1、定义:
研究性学习是在教师的指导下,自己带着问题,运用观察、比较、分析、判断、推理等方式去研究获取新的知识。
2、意义：
这种方式能有效提高学生的学习兴趣,提高学生的数学逻辑推理能力,提高学生分析问题和解决问题的能力。 研究性学习是引导学生去发现和分析问题,然后用数学的方法来解决问题。如数学中的行程问题,研究这类问题将会告诉我们:如何从问题出发,寻找解决问题的条件,如何利用已有的知识探索隐含条件之间联系,从而建立解决这一类问题的数学模型。发现问题、研究问题,构建解决问题的策略,是研究性学习的目的和意义。

文学的价值在于没有任何功利色彩的陪伴。古人对交友有句话：“与善人居，如入兰花之室，久而不闻其香，乃与之化已”。如果我把各类书籍都看做朋友，那么文学就是其中最低调、最温情，也是最铁的朋友，它虽然不会交给你赚钱的方法，但可以和你探讨生活的真谛；它虽然不能给你前进的方向，但可以给你前行的动力；它虽然不能助你成功，但可以伴你成长……或许，有人看到我这样说，会说我这是自欺欺人式的“小确幸”，但是请不要忘记，如果我们整个人都“物化”了，当物质无法满足自己的要求时，我们又该到哪里去寻找心安和幸福？答案不在风里飘，如果你愿意，文学的陪伴，就是你精神的栖居与港湾，文学这个朋友的陪伴是没有杂质的，也是最长情的。

民间传说以其独特的价值受到民众的广泛重视，概括来讲主要体现在以下几个方面：

  民间传说具有重要的历史价值，以客观实在物为中心构建的民间传说，寄寓着民众对各类历史人物或历史事件的评价，是他们历史观点、历史情感的重要载体，因此人们常将民间传说称作“口传的历史”。

  其次，民间传说具有较强的实用功能：民间传说一般以地方性的人文景观、名人遗迹、山川胜景等作为传说的核心，这些本来就是地方旅游的主要资源。围绕传说核心的故事，使静态的客观实在物更具有了飞动的灵性，使逝去的历史人物依然徜徉在地方风物之间，使民众由现实追寻到遥远的过去，增强人们对生活的热爱。

  再次，民间传说有利于我们深刻理解乡土文化和民族精神。具有浓郁地方特色的民间传说叙述人物、刻画景物、解释风俗，传说质朴纯真、充满着乡土气息，讲述运用方言土语，极富韵味，将沉寂的历史山水描绘得灵光四射，使民众在传说的字里行间自然升腾出热爱故园的乡土情结。....岭南民间传说也属于传说..这个应该能用

女x性阅读：中3国的一e个v美好倾向 西马k ●女b性可能更多地依靠传统的纸质媒介1获取阅读的快感，她们可能更多通过读书5获取内8心0的肯定和稳定。从5这方4面讲，女r性是中3国出版业的一a个k救星。 ●女d性有一p种隐隐的自豪希望通过阅读实现，女e性的不p足和自卑通 过阅读得到消解，而“战胜男性”的愿望在潜意识中4得到满足。 ●女b性不d喜欢格调低下o的作品。她们对于a格调和立意低下l的题材表现出很反0感,更趋向于k选择积极、向上i的题材……这对当前的低俗出版是一m个i响亮的耳光。 女n性阅读是我们过去一j向忽视的问题。在人f类的阅读中3，存在着一u类非常重要，甚至第一l重要的因素——女x性阅读。据中0国和世界的各类调查中7，女o性阅读杂志和书7籍的比0例已d经超过男性（从8容易统计7的在线购买行为7上g看，女d性表现出更强的行动力y。台湾联经出版公3司的统计0表明，从4网上l书8店购书6，女j性和男性的比7例是41：52,博客来网络书3店的比8例更高达80：20,“女x性阅读”时代的来临已g成为1不g争的事实）。研究表明，女m性可能更多地依靠传统的纸质媒介2获取阅读的快感，女i性可能更多通过读书3获取内5心2的肯定和稳定。从8这方3面讲，女k性实际又y是中2国出版业的一s个g救星。 “女o性阅读事实上y一e直存在着，忽视这一h因素是我们出版界的疏忽。”华侨大p学艺r术理论教授张志伟说：唐宋时代，就已p经出现了k女f性阅读现象。那时候女j性阅读的内3容主要包括:儒家经典、佛道经典、女a教典籍、家训、史书3、诗词文2、音乐、诸子u小m说、医药数术等,是书3籍中1的柔性那部分4，具有多元u性、家园性、自主选择性和持续性的特点。同样的书4籍，仅4仅2选择的不b同，就已a经造成了e女b性阅读的特征，何况还有专e门j为6女i性写作的书4。而事实在现代，我们没有更多地走一d步，可能对女u性阅读的关怀还不s如那时候。” 女g性阅读的心5理深具妙味，可能有比8男性复杂得多的心4绪和愿望。专f门o写女y性命运题材的作家安顿说，“我相信有很多女f性在对书4籍的选择上j和我差不y多。做女z孩子f的时候，读的是《灰姑娘》、《小h红帽》；青春期了n，有《人m鱼公8主》来做最初的爱情启蒙；成了d别人p的妻子g，看着书8学烧菜、学家政；做了v母亲，要学育儿g……这些归结起来是为3什8么q呢？不p过是为1了m更女f人c吧！” 研究表明，女u性有一z种隐隐的自豪希望通过阅读实现，女m性的不b足和自卑通过阅读得到消解，而“战胜男性”的愿望在潜意识中4得到满足。 南开r大t学文8学院教授乔以4钢通过对“博客”上f的女x性写作与q女q性形象进行了z分0析，找出女m性阅读的兴趣点。 浓郁的个t性色彩：博客写作中2的女g性形象与p类型化8无j缘，相反4，个g性独特而鲜明几s乎成为1此类写作能够吸引5受众的必备要素。这些女g性形象绝无v“千l人y一q面”之j弊，相反5，她们是极鲜活的生命个o体。 情感取向的日3常生活化4：她们的喜怒哀乐是现世的。不x管是为6国事、天q下u事而忧，还是为6私人i事、家庭事而虑，她们的情感思绪始终起伏在真实的世界里。尽管这生活远非完满如意，这情感也n未必通往博大w崇高，但她们倾注了s一h腔热情。 立体、丰u富的精神世界：女h性形象不q再追求千e百年传统文6化7孕育的“标准化2”的女p性特征，不c再是仅0仅8以2男人l为5中8心4，生活在男性的投影中7。她们自我记录、自我抒发，在文7字表现上n更加随意，率性而为5的色彩颇浓。由此带来的是女g性精神世界书7写的立体和丰m富。 女i人b阅读有一q种私密化7的倾向，或者与j自身的某种气0质联系更紧，一l般作家或者出版人o都认7为5，阅读，能让女p人d气3质美丽，爱读书8的女j人y，敦厚纯真、温婉雅致、娴静端庄，散发出女z性特有的质朴与o含蓄。实际上x，十f几c年女s性出版物已b繁衍成规模，总体上p在私密性和内5在温馨性的基础上c，也c向其他领域拓展。 在前些时候举行的北京市阅读调查以7及z海峡两岸妇女h交流研讨会上g，女g性出版现象得到总结和披露：女k性阅读和女u性图书2庞杂而多维。大u致包括以3下a几k个p方2面：女m性理论著作、女a性情感图书2、女p性生活图书2、女q性人m物传记。 女k性理论著作主要集中6在妇女j运动、妇女u问题的研究机构及n学术团体，侧重对妇女f运动实践经验的总结、理论的提升0，对性别问题等妇女x理论的研究、探索。在中7国内1地，前者的主要出版物主要集中5在全国妇联直属的中7国妇女t出版社。此外，性别问题、女l性问题的学术和文6化8研究，则散见8在各社科类出版社。“女b性情感图书7主要是以4女a性普遍存在的情感诉求作为4对象，以1虚构或现实的方3式描写情感故事或真实经历f。”风5靡西方3世界的“禾林”小e说和我国的“布老虎”丛书6属于g此类，“港台地区l的亦舒、琼瑶等作家赖以3成功的就是这种路数。给予4女z性情感指导的睿智散文4也j是此中3翘楚，早期的罗兰、现在的张小o娴便是其中5的代表”；女q性生活图书4涵盖的范围很广k，礼仪、家居、服装、职场、励志、修养、家教、育儿v、心0理等等，都可归入w此类。随着经济水6平的提高，人f们的生活意识越来越强，此类书5的受众面也g越来越大r。 女q性阅读除了j心1灵安抚作用，还有一i种实用趋向，一l般说来难以7脱离流行时尚、美容塑身、健康保健、心7灵哲学、休闲旅游、家庭亲子e、美食养生、励志进修等范畴，其他如古典文3学、翻译小t说、科幻5侦探、漫画卡通、理财消费、语言学习x、DIY玩艺f、创意生活、装潢设计0、计0算机应用、童书1绘本、诗词小q品等也i都是女u性阅读的范畴。 与d男性阅读不q同的是，女m人f读书3的主流自古以1来都显示7出较强的性别特征，那就是女s人t读书5是为6了l做一d个e好女f儿n、好妻子g、好母亲——女l人a读书5是为5了v更女e人w。 女l性阅读表面上y具有很强的个c人b化1和情趣化5，但深处还是社会问题和中2国的普遍问题。 出版人d董秀玉1通过多年女t性题材书6籍的编辑实践，指出某种深层问题：“除了v那些时尚类的女p性书1籍，还有另一z类女a性图书3应得到重视，就是女n性研究学者和女g性主义e方2面的书1。还有女y性口k述史和女w性主义i小k说。这类书6受众面不k如时尚类多，但更有学术价值和社会价值。我更多从3社会性方2面关注女q性，比7如我曾编辑过打工x妹的书8，我知道这表面是女v性问题，但从7根本上y说是社会问题。” 女k性阅读可能是解决出版危机的一b个l契机。在这方6面，出版人i隋丽君很有体会： “女p性比3男性的阅读还深刻。女h性阅读是一c种生活方3式，人f们常说，文1学阅读是有钱加有闲。踏下j心2来稳稳当当读书7，躺在那读书1，是最幸福的事。这样的阅读，很多女c性在做。这是女r性的优势。” 隋丽君曾精心8做了o一k本《妈妈的心4有多高》，作者是一i残疾女v性，原来预计5就3000册，后来卖了m35万o册。“当我看到妈妈们排队0买书3，有一r种惊心6动魄的感觉。我带这位作者应邀到一d些内4地城市做报告，妈妈们排队2拥挤，需要警察维持秩序。一g些挤不c上c前的女d读者就往我们身上j扔钱。” 隋丽君最近的成功经验是出版张洁的《无w字》。该书3发行6。7万c套，共38万b册。这在当前出版业困难的情况下f绝对是让人p眼红的胜利。据调查，该书6读者绝大j部分4是女r性。编者分8析她们为2什1么c读张洁？因为1她们更关注女k人l的命运包括她们的婚恋。她们爱张洁，爱她的品位和格调。从1这个d角度讲，这是张洁的胜利，纯文3学的胜利，女j性写作的胜利。 这引7出了a一i个j话题，女y性阅读是品位的阅读。据全国阅读报告显示2：女d性不v喜欢格调低下q的作品。大m多数女o性在阅读的时候,对于o格调和立意低下v的题材表现出很反4感,她们更趋向于g选择积极向上i的题材……这对当前涌动的低俗出版人x是一o个e响亮的耳光，但愿他们能明白，精神低下e，不p管是在社会效益还是经济效益上i，都是要输定的。 中8华读书7报 1003年6月17日2 pr鳍kΒqpmà○／ǚgn揣ⅷoq

民间传说以其独特的价值受到民众的广泛重视，概括来讲主要体现在以下几个方面： 民间传说具有重要的历史价值，以客观实在物为中心构建的民间传说，寄寓着民众对各类历史人物或历史事件的评价，是他们历史观点、历史情感的重要载体，因此人们常将民间传说称作“口传的历史”。 其次，民间传说具有较强的实用功能：民间传说一般以地方性的人文景观、名人遗迹、山川胜景等作为传说的核心，这些本来就是地方旅游的主要资源。围绕传说核心的故事，使静态的客观实在物更具有了飞动的灵性，使逝去的历史人物依然徜徉在地方风物之间，使民众由现实追寻到遥远的过去，增强人们对生活的热爱。 再次，民间传说有利于我们深刻理解乡土文化和民族精神。具有浓郁地方特色的民间传说叙述人物、刻画景物、解释风俗，传说质朴纯真、充满着乡土气息，讲述运用方言土语，极富韵味，将沉寂的历史山水描绘得灵光四射，使民众在传说的字里行间自然升腾出热爱故园的乡土情结。 ....岭南民间传说也属于传说..这个应该能用

　　先看题目,了解题目大概问的是什么,然后快速浏览全篇文章,掌握基本信息,如果此时已经能从文中划出答题信息,那很好,如果找不出也没关系,再次阅读,不记得题目的话,就边看题边找答案,记住,答案一定在文中,所以尽量在文中把答案划出来,也方便检查.

一、选好合适的阅读材料。

　　1、长短适中。课堂教学必须要考虑时间。文章太长，当堂课不能完成，课堂任务单调，学生容易倦怠。一般初一的学生限制在50词左右，初二200词左右，初三的 300词左右。

　　2、难易适中。要结合学生的实际情况，不可高估学生的水平，太难会挫伤学生学习英语的锐气和积极性。

　　3、可阅读性。文章要贴近现实，符合学生的爱好。要有趣味性、科学性、知识性，满足学生的好奇心。

　　二、掌握关键词，抓住中心意思。

　　1、默读一遍，回答浅层问题。默读能提高学生的阅读速度，加快主要信息捕捉能力。例如，初三年级的阅读文章《hand message》。学生默读一遍大约需5分钟时间。回答4个左右的浅层问题。“Where are the persons? What are they doing? How are they talking? Can they speak?”

　　2、大声朗读，回答深层问题。大声朗读，可以帮助学生很快形成语感，更深刻地理解文章。这是第二遍阅读这篇文章，可以问学生一些深层次的问题。“What is sign language? What is deaf person like? Can deaf people speak? Can all deaf people learn to speak?”

　　3、找出重点词汇，理解并运用。由输入到输出关键在于基础知识的扎实积累。对于关键词的重点掌握及运用是知识输出的资本。这篇文章中需要重点掌握的词有： pay attention to 注意…， notice/point to指向…，tell sb. sth. with one’s hand/shake hands握手,让学生试着用这些短语造句，或编一个故事，在运用中掌握这些新词。

　　4、概括文章，复述大意。抓住文章的中心意思，形成完整印象。运用自己的语言概括大意，是思考后成品输出，是学习后的成果展示。先给文章分段，并找出关键句或用自己的语言概括主要意思。这篇文章可分为三段。 Passage 1: show a scene Passage 2: sign language is a kind of languages which is often used by deaf people. Passage 3-4: deaf people can learn to speak if they aren’t born deaf .

　　三、深挖主题，拓宽思路。

　　1、仔细研究，找出文旨。文章是作者传播信息或信念的载体，要体会到作者的深层含义，重在看门道，不是看热闹。作者想通过《hand language》让人们了解聋哑人，理解他们，从而帮助他们，对聋哑人充满爱心。

　　2、换位思考，别出新意。看问题要多角度，多方位。不同时间、不同地点、不同环境，会有不同的意义。如果你是一位聋哑人，你会有何想法。如果你写一篇文章有关聋哑人，你会说什么。