研究女性形象有什么学术价值

女x性阅读：中3国的一e个v美好倾向 西马k ●女b性可能更多地依靠传统的纸质媒介1获取阅读的快感，她们可能更多通过读书5获取内8心0的肯定和稳定。从5这方4面讲，女r性是中3国出版业的一a个k救星。 ●女d性有一p种隐隐的自豪希望通过阅读实现，女e性的不p足和自卑通 过阅读得到消解，而“战胜男性”的愿望在潜意识中4得到满足。 ●女b性不d喜欢格调低下o的作品。她们对于a格调和立意低下l的题材表现出很反0感,更趋向于k选择积极、向上i的题材……这对当前的低俗出版是一m个i响亮的耳光。 女n性阅读是我们过去一j向忽视的问题。在人f类的阅读中3，存在着一u类非常重要，甚至第一l重要的因素——女x性阅读。据中0国和世界的各类调查中7，女o性阅读杂志和书7籍的比0例已d经超过男性（从8容易统计7的在线购买行为7上g看，女d性表现出更强的行动力y。台湾联经出版公3司的统计0表明，从4网上l书8店购书6，女j性和男性的比7例是41：52,博客来网络书3店的比8例更高达80：20,“女x性阅读”时代的来临已g成为1不g争的事实）。研究表明，女m性可能更多地依靠传统的纸质媒介2获取阅读的快感，女i性可能更多通过读书3获取内5心2的肯定和稳定。从8这方3面讲，女k性实际又y是中2国出版业的一s个g救星。 “女o性阅读事实上y一e直存在着，忽视这一h因素是我们出版界的疏忽。”华侨大p学艺r术理论教授张志伟说：唐宋时代，就已p经出现了k女f性阅读现象。那时候女j性阅读的内3容主要包括:儒家经典、佛道经典、女a教典籍、家训、史书3、诗词文2、音乐、诸子u小m说、医药数术等,是书3籍中1的柔性那部分4，具有多元u性、家园性、自主选择性和持续性的特点。同样的书4籍，仅4仅2选择的不b同，就已a经造成了e女b性阅读的特征，何况还有专e门j为6女i性写作的书4。而事实在现代，我们没有更多地走一d步，可能对女u性阅读的关怀还不s如那时候。” 女g性阅读的心5理深具妙味，可能有比8男性复杂得多的心4绪和愿望。专f门o写女y性命运题材的作家安顿说，“我相信有很多女f性在对书4籍的选择上j和我差不y多。做女z孩子f的时候，读的是《灰姑娘》、《小h红帽》；青春期了n，有《人m鱼公8主》来做最初的爱情启蒙；成了d别人p的妻子g，看着书8学烧菜、学家政；做了v母亲，要学育儿g……这些归结起来是为3什8么q呢？不p过是为1了m更女f人c吧！” 研究表明，女u性有一z种隐隐的自豪希望通过阅读实现，女m性的不b足和自卑通过阅读得到消解，而“战胜男性”的愿望在潜意识中4得到满足。 南开r大t学文8学院教授乔以4钢通过对“博客”上f的女x性写作与q女q性形象进行了z分0析，找出女m性阅读的兴趣点。 浓郁的个t性色彩：博客写作中2的女g性形象与p类型化8无j缘，相反4，个g性独特而鲜明几s乎成为1此类写作能够吸引5受众的必备要素。这些女g性形象绝无v“千l人y一q面”之j弊，相反5，她们是极鲜活的生命个o体。 情感取向的日3常生活化4：她们的喜怒哀乐是现世的。不x管是为6国事、天q下u事而忧，还是为6私人i事、家庭事而虑，她们的情感思绪始终起伏在真实的世界里。尽管这生活远非完满如意，这情感也n未必通往博大w崇高，但她们倾注了s一h腔热情。 立体、丰u富的精神世界：女h性形象不q再追求千e百年传统文6化7孕育的“标准化2”的女p性特征，不c再是仅0仅8以2男人l为5中8心4，生活在男性的投影中7。她们自我记录、自我抒发，在文7字表现上n更加随意，率性而为5的色彩颇浓。由此带来的是女g性精神世界书7写的立体和丰m富。 女i人b阅读有一q种私密化7的倾向，或者与j自身的某种气0质联系更紧，一l般作家或者出版人o都认7为5，阅读，能让女p人d气3质美丽，爱读书8的女j人y，敦厚纯真、温婉雅致、娴静端庄，散发出女z性特有的质朴与o含蓄。实际上x，十f几c年女s性出版物已b繁衍成规模，总体上p在私密性和内5在温馨性的基础上c，也c向其他领域拓展。 在前些时候举行的北京市阅读调查以7及z海峡两岸妇女h交流研讨会上g，女g性出版现象得到总结和披露：女k性阅读和女u性图书2庞杂而多维。大u致包括以3下a几k个p方2面：女m性理论著作、女a性情感图书2、女p性生活图书2、女q性人m物传记。 女k性理论著作主要集中6在妇女j运动、妇女u问题的研究机构及n学术团体，侧重对妇女f运动实践经验的总结、理论的提升0，对性别问题等妇女x理论的研究、探索。在中7国内1地，前者的主要出版物主要集中5在全国妇联直属的中7国妇女t出版社。此外，性别问题、女l性问题的学术和文6化8研究，则散见8在各社科类出版社。“女b性情感图书7主要是以4女a性普遍存在的情感诉求作为4对象，以1虚构或现实的方3式描写情感故事或真实经历f。”风5靡西方3世界的“禾林”小e说和我国的“布老虎”丛书6属于g此类，“港台地区l的亦舒、琼瑶等作家赖以3成功的就是这种路数。给予4女z性情感指导的睿智散文4也j是此中3翘楚，早期的罗兰、现在的张小o娴便是其中5的代表”；女q性生活图书4涵盖的范围很广k，礼仪、家居、服装、职场、励志、修养、家教、育儿v、心0理等等，都可归入w此类。随着经济水6平的提高，人f们的生活意识越来越强，此类书5的受众面也g越来越大r。 女q性阅读除了j心1灵安抚作用，还有一i种实用趋向，一l般说来难以7脱离流行时尚、美容塑身、健康保健、心7灵哲学、休闲旅游、家庭亲子e、美食养生、励志进修等范畴，其他如古典文3学、翻译小t说、科幻5侦探、漫画卡通、理财消费、语言学习x、DIY玩艺f、创意生活、装潢设计0、计0算机应用、童书1绘本、诗词小q品等也i都是女u性阅读的范畴。 与d男性阅读不q同的是，女m人f读书3的主流自古以1来都显示7出较强的性别特征，那就是女s人t读书5是为6了l做一d个e好女f儿n、好妻子g、好母亲——女l人a读书5是为5了v更女e人w。 女l性阅读表面上y具有很强的个c人b化1和情趣化5，但深处还是社会问题和中2国的普遍问题。 出版人d董秀玉1通过多年女t性题材书6籍的编辑实践，指出某种深层问题：“除了v那些时尚类的女p性书1籍，还有另一z类女a性图书3应得到重视，就是女n性研究学者和女g性主义e方2面的书1。还有女y性口k述史和女w性主义i小k说。这类书6受众面不k如时尚类多，但更有学术价值和社会价值。我更多从3社会性方2面关注女q性，比7如我曾编辑过打工x妹的书8，我知道这表面是女v性问题，但从7根本上y说是社会问题。” 女k性阅读可能是解决出版危机的一b个l契机。在这方6面，出版人i隋丽君很有体会： “女p性比3男性的阅读还深刻。女h性阅读是一c种生活方3式，人f们常说，文1学阅读是有钱加有闲。踏下j心2来稳稳当当读书7，躺在那读书1，是最幸福的事。这样的阅读，很多女c性在做。这是女r性的优势。” 隋丽君曾精心8做了o一k本《妈妈的心4有多高》，作者是一i残疾女v性，原来预计5就3000册，后来卖了m35万o册。“当我看到妈妈们排队0买书3，有一r种惊心6动魄的感觉。我带这位作者应邀到一d些内4地城市做报告，妈妈们排队2拥挤，需要警察维持秩序。一g些挤不c上c前的女d读者就往我们身上j扔钱。” 隋丽君最近的成功经验是出版张洁的《无w字》。该书3发行6。7万c套，共38万b册。这在当前出版业困难的情况下f绝对是让人p眼红的胜利。据调查，该书6读者绝大j部分4是女r性。编者分8析她们为2什1么c读张洁？因为1她们更关注女k人l的命运包括她们的婚恋。她们爱张洁，爱她的品位和格调。从1这个d角度讲，这是张洁的胜利，纯文3学的胜利，女j性写作的胜利。 这引7出了a一i个j话题，女y性阅读是品位的阅读。据全国阅读报告显示2：女d性不v喜欢格调低下q的作品。大m多数女o性在阅读的时候,对于o格调和立意低下v的题材表现出很反4感,她们更趋向于g选择积极向上i的题材……这对当前涌动的低俗出版人x是一o个e响亮的耳光，但愿他们能明白，精神低下e，不p管是在社会效益还是经济效益上i，都是要输定的。 中8华读书7报 1003年6月17日2 pr鳍kΒqpmà○／ǚgn揣ⅷoq