宁波童谣是中老年人无法忘怀的记忆,挥之不去的情结,更是宁波人宝贵的非物质文化遗产,以下是我为你整理的宁波优秀童谣,欢迎大家阅读。
宁波优秀童谣一正月嘎瓜子,二月放鹞子,
三月上坟带银子,四月种田下秧子,
五月白糖温粽子,六月朝天扇扇子,
七月西瓜吃心子,八月月饼嵌馅子,
九月钓红夹柿子,十月沙泥炒栗子,
十一月落雪子,十二月冻煞叫花子。
宁波优秀童谣二正月磕瓜子,二月放鹞子,
三月上坟抬轿子,四月种田下秧子,
五月白糖温粽子,六月吃饭煽扇子,
七月西瓜吃心子,八月月饼嵌馅子,
九月钓红夹柿子,十月沙泥炒栗子,
十一月落雪子,十二月冻煞叫花子。
宁波优秀童谣三从前有个老八八(伯伯),
年纪有的八十八,
来到百丈噶(街),
买了八宝粥,
用了八角八分八厘
宁波优秀童谣四侬告啥个状?我告老鼠偷黄糖。
老鼠呢?老鼠被猫呔走嘞。
猫呢?猫爬到树上嘞。
树呢?树被解匠解倒嘞。
解匠呢?解匠被老虎背去嘞。
老虎呢?老虎躲进山洞嘞。
山洞呢?山洞被大水漫上嘞。
大水呢?大水被太阳晒燥嘞。
太阳呢?太阳被云遮住嘞。
云呢?云被风吹散嘞。
母亲优秀,孩子也优秀,可以是这样的词,母慈子孝,母亲和孩子都是那样聪明伶俐。
龙生龙凤生凤老鼠的孩子会打洞穿金,对于孩子还是非常重要的母亲的优秀一定会言传身教是还是二叔木然,孩子也会变得更加优秀。
一般认为,如果某个人过去的表现优于他人,那么将来表现优于他人的概率也很高。《随机漫步的傻瓜》作者塔勒布,显然不同意以上观点,正如上一期提到他所崇敬的哲学家--否证论者波普尔的观点,更多的信息并不必然增长知识;他认为,反而,拥有的资料越多,淹没在里面的可能性越高。
具体地说,他认为以上的推测非常薄弱,原因在于其中缺失对于两个因素的考虑,即那个人所从事工作随机性成分的多少,以及他工作所在领域中参与者的数目。商业领域依赖随机性的程度很高,因此从事商业活动的人数越多,其中某个人依靠运气拥有亮眼表现的可能性也就越高。另一方面反映在,我们可能忽略了其中失败的参与者,即所谓的“幸存者偏差”。在现实生活中,失败者往往销声匿迹,我们看到的、关注的往往都是成功者、赢家,也就是存活者,这可能导致了我们对运气产生错误的认知。造成这种现象的原因在于,我们根据的对象不是概率,而是社会对概率的评估。
因而,人之所以不了解稀有事件,不接受它们发生的概率以及稀有事件可能导致的悲惨后果,就在于大多数人可能持有的认知的偏差。这种偏差及来源被塔勒布概括为,只看见赢家的幸存者偏差,不同反响的成功往往来源于运气,以及我们在生物构造上缺乏的了解并接受概率的能力。
对于第一条,不得不提到的是塔勒布对于畅销书《邻家的百万富翁》的看法,他认为这本试图找出富人常见特质的书最吸引人的地方在于其中阐述的一个简单但却有违直觉的事实:那些目前有钱但不过奢华生活,愿意延后消费从而积聚财富的人,看起来比较不可能像是非常有钱。因为,要让别人认为一个人有钱并且在行为上表现出有钱的样子,显然是一件很花钱、很花时间去花钱的事。反之,外表看起来不像有钱人的人有可能是巨富?塔勒布认为,如果细读他们的论点可以发现错上加错的双重存活者偏差。具体表现在,其中没有提到积聚如即将贬值货币以及后来破产公司股票等错误东西的“聚财者”,以及对于因幸运才能投资致富的人,即导致幸存者偏差因素之一--赢家的能见度。