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　据《建宁县志》记载：万安桥，横跨濉溪，原名镇安桥，始建于南宋绍定元年（公元1228年），石头桥墩、木质桥面，桥高10.3米、长92.7米、宽6.1米，六个桥墩，墩上各建一个桥亭，桥亭相连，形成桥面长廊，桥东建有濉川阁，清乾隆十五年改名为万安桥。

阳桥与鲂：是鲁国宓子贱编写的寓言故事。

阳桥与鲂原文：子贱为单父宰，过于阳昼，曰：“子亦有以送仆乎？”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何？”阳昼曰：“夫投纶错饵，迎而吸之者，‘阳桥’也；其为鱼，薄而不美。若存若亡，若食若不食者鲂也；其为鱼也，博而厚味。”宓子贱曰：“善！”

未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰："车驱之，车驱之！夫阳昼之所谓'阳桥'者至矣。"于是至单父，请其耆老尊贤者而与之共治单父。

阳桥与鲂译文：宓子贱要做单父县的县令了，他去拜访阳昼说：“您有什么经验可以告诉我吗?”阳昼说：“我从小地位低下，不懂得治理人民的办法。但是我有两条钓鱼的经验，用来送给您。”子贱说：“你钓鱼的经验是什么?”阳昼说：“钓鱼时，垂下钓丝，安好钓饵，马上迎上来吞食的便是‘阳桥鱼’，这种鱼肉薄而味不美；还有一种鱼，绕着钓饵游来游去、欲食又止的便是鲂鱼，这种鱼才是肉肥味又美的鱼。”宓子贱领悟了其中的道理，说“妙!”

宓子贱去上任，还没走到单父县，那些官员纷纷赶来在半路上迎接他。宓子贱催促手下人说：“快赶路，快赶路！这些人便是阳昼所说的‘阳桥鱼‘来了’。”到了单父县，他去请出那些年高德重又有才能的人与他共同治理单父县。

阳桥和鲂鱼在故事中的行为特点：

阳桥在故事中的行为特点是过于亲近和讨好，他对宓子贱说：“子亦有以送仆乎？”而宓子贱回答：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道二焉，请以送子。这表明阳桥是一个善于巴结、讨好的人，他的行为特点是过于亲近和讨好，而忽视了自己的实际能力和专业知识。

鲂鱼在故事中的行为特点则是高尚的品质和淡泊名利。他对阳桥说：“有钓道二焉，请以送子。”这表明鲂鱼是一个有高尚品质的人，他不看重世俗的名利，而是追求真实的自我和内心的满足。他的行为特点是淡泊名利，不随波逐流，而是坚守自己的原则和底线。

《阳桥与鲂》这个故事教育我们，要注重个人的品行和道德修养，不应过于追求世俗的名利，而应注重内心的平静和真实。

元朝末年。清明之日，世袭洛阳侯耶律寿应邀到尼庵，饮酒作乐。他的妹妹耶律含嫣因不堪深闺寂寞，携带丫环暗自出府，到郊外踏青游春。在洛阳桥畔，恰遇猎人花云一箭双雕。她见花云英俊健壮、箭法高强，遂生爱慕之情。耶律寿回府途中，遇到民妇采桑女，见她窈窕貌美，顿生邪念。于是，他依仗权势，勾结官府，把采桑女之夫杖死公堂，并逼她为妾。采桑女悲愤难忍，欲投河自尽，被花云母子及郭广卿所救。耶律寿的暴行，激怒了花云母子及郭广卿，他们决心联合穷苦乡里，向侯府报仇。耶律夫人和含嫣得知采桑女之事，严厉斥责了耶律寿。但刁恶成性的耶律寿仍一意孤行，并以蒙汉不同族、贫富悬殊为借口，断然拒绝含嫣与花云结婚的要求。含嫣心中忿忿不平，不顾族规家法，再次暗自出府，重到洛阳桥寻找花云，终于见到了日夜思念的心上人。当花云得知她是侯府千金时，竟扬长而去。含嫣悲痛不已，既恨自己的出身，更恨兄长的胡作非为，加上她受到耶律寿的锁禁，便悒郁成疾。花母以卖野味为名进侯府探查，趁机与含嫣定计，让花云伺机混入府中相见，含嫣欣喜万分，一心等待花云的到来。耶律寿纳妾之日，郭广卿、花母等众乡邻化装成送亲的人，混进府内。这时，耶律寿已烂醉如泥，新人被安置在含嫣房中。含嫣正因不见花云到来而忧伤，见采桑女蒙头默坐，不禁对她更加怜悯，决定将她放走。没想到，蒙在盖头之下的竟是她朝思幕想的恋人花云。当他俩互诉衷情时，耶律寿酒醒找来，被花云和众乡亲捉住，得到了应有的制裁。含嫣与花云如愿以偿，结为终生伴侣。