重庆兼善中学高中英语

“穷则独善其身，达则兼善天下”。意思是穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。

原文：

孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

穷则独善其身，达则兼善天下出处：

穷则独善其身，达则兼善天下，是出自《孟子》的一句话，他与《论语》《大学》《中庸》被宋朝朱熹称为四书。

《孟子》一书的很多思想是今天依然值得借鉴的，古代科举制度中，《孟子》始终是必考科目。

李庆善先生族橘拆治学严谨，尤精于校勘考据之学，恪守实事求是、无证不立，不苟为一言半语，而所言皆能反复酝酿、融汇百家，发前人所未道，补前人所遗阙。他考据校勘的文字独抒兆枣已见，明证昭然；申论旧注，旁征博引。不凭主观臆造，不饰词矫说，不随意抄袭前人，引证必标出处，雷同者一定珊汰。如《汉书．食货志》引贾谊《疏》云：“可以为富安，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之二”“廪廪”一词，唐颜师古注引李奇曰：“廪廪，危也。”而胡三省《资治通鉴．汉纪》大帝前二年注则云：“廪廪，危惧之意。”清人刘光贲发扬了胡氏之说。李先生辨正曰：“直，竟也，却也，意料不及之词。……刘训‘值得’误。…危，阽危也，非危惧之谓。细按上下文，作危惧解则语意难以贯通。…此句正与上文‘安有业下阽危者若是而上不惊者’相呼应。”（《汉书食货志辩疑》又“政治未毕通也”一句中“政治”一词，以未得确解，李庆善先生释之曰：“此盖指文帝时诸侯王尾大不掉伍带，皇权不巩固之情势。”这由贾谊《治安策》所谓“天下之势方病大疾。一胫之大几如要，一指之大几如股。平居不可屈信，一、二指搐，身虑无聊”可证明。心此精审的考说，在李庆善先生的论著中随处可见。