汉武帝时期,官办学校太学(太学相当于国立大学)的学生就有假期,只是那时不叫寒暑假。。到隋唐时期,太学改为“国子监”(国立最高学府)。据史料记载,在国子监里就读的学生,很辛苦,有的不远万里到京城就读,有的需要抛家舍业,当时的政府就为古代大学生们规定了专门的休假制度。
比如,旬假(每10天休息1天),类似现在的周末,学校周边的学生可以匆匆回家一次,外地学生是没办法回家的;田假(农忙假),《新唐书・科举志》中明文记载:“每年五月有庆搜此田假。”每年农历五月端午前后,学生们可以休假,唐代关中的麦子成熟,家长们呼喊孩子们回家收麦子了,所以这假称作“田假”。田假假期为一个月左右,相当于现在的暑假。
还有一种也比较形象,叫“授衣假”,时间比现在暑假要晚2-3个月,大约在农历9月,放假时间1个月。《新唐书》誉迅有“九月有授衣假”,《诗经》也有“九月授衣”的文字。此时,季节更替已经比较明显,“七月流火,9月授衣”,孩子们要回家换保暖的衣服,以便寒窗苦读。
实际上古漏清代太学或国子监里的孩子也是有假期的,只不过他们不叫寒、暑假。一般有这几种假期。一是旬假,这是一种例行性的休假,好比现在学生每个周末都能休两天,只不过旬假是每10天休1天,这个假只适合离家近的学生,离家远的是不允许休的。那也倒是,毕竟那个年代回家只能靠走,又没校车,还没走到家呢,又得往回走,也就是说旬假“走读生”可休,“寄读生”就省了。
还有一个是年假,民间学校或私塾应该是有的,相当于寒假了,时间是每年的腊月上旬至次年的正月十五,回家过年。这个假有些朝代查不到,但估计应该是有的,因为据记载汉武帝时期学生就有了春季入学的说法,而春季入学的时间多在正月十五之后!
但是上边的假期并不是一成不变的,比如明朝,每个月只有谒圣这天放假。到了清朝,民间办了不少学校(“义学”),不同的学校之间规定也不尽相同,比如清代人唐鉴所办的义学规定,每年自正月十五开学,一直上到腊月十日才放假,也就是说只有年末这一个假期,平时没有假期。每天早上5-7点到校,放学时间是17-19点。还有的学校规定日出上学,日落放学,每年端阳初四、初五,中秋十四、十五,清明,七月半,十月朔各放假一天,平时概不放假。还有的学校则规定每个月放假3天,此外不得擅自离校。
太学或民间的学校还是比较人性化的,而皇家子弟可没这么舒服了,没有这么多假期,清朝规定皇子6岁(注意,古人说年龄都是虚岁)就要上学读书,每年只有大年初一、端阳、中秋、万寿(皇上的生日)、自寿(自己的生日)5天的假期,其他时间一概不放假,就算除夕也不放。每天读书10个小时“卯入申出”。
就这样又到了一年一度的放假时间,正在准备期末考试的你是不是在期待着放假的同时也对假期有些迷茫呢?不管是寒暑假,为了不荒废我们的假期,我觉得我们可以:
1.做寒暑假工。
作为新时期的大学生,更应该树立勤俭节约的意识。你想想你是想躺在家里当“衣来伸手饭来张口”的闲鱼,眼睁睁看着同学们赚钱,自己供自己的学费、生活费;
看着他们外出旅游、自己买自己喜欢的东西等等,还是选择和他们一样呢?做寒暑假工不仅仅可以赚到钱还可以锻炼自我,为家庭减轻一些经济负担,让自己的假期变得有意义。
2.符合条件的话去做家教。
“活到老,学到老”。做家教,是一个能够帮助你巩固知识的很好的途径。就算是放长假也不能把知识给扔了,而且做家教不一定是需要师范类或者是不需要你要当老师才能去做的。
做家教不仅仅能够让你巩固某些方面的知识,还能够让你提升某方面的技能和积累这一方面的经验,也是很有意义的。
3.做青年志愿者。
答主我见过很多假期的志愿活动,比如下乡支教类、环境保护类、慰问孤寡老人类等等。但是大家要记住一定要找到正规的渠道报名哦。有的志愿活动是学校发布的,既可以加分又可以做志愿攒经验,何乐而不为呢?
4.培个人兴趣爱好。
有条件的话,就去报名培训班学习多一门技能。我们要明白,多学一点是没有害处的,说不定以后就对你的生活或者工作带来便利。就一个好简单的例子,我们班有一个很会跳舞的女孩子,她经常去参加各种活动,不仅仅加了很多实践分同时人脉、交际圈也越来越广了,班里办什么文艺活动也会先想到她,这是很好的。
5.趁青春,做自己喜欢的、想做的一些事。
不再是因为什么而去做什么事,而是因为喜欢。但是前提是要有意义。答主不是你们所以不清楚你们喜欢做些什么。就好像你喜欢旅游,你不能单单只是花钱“到此一游”一样,你要学会记录你的旅游、记录你的生活,让你的旅游“活”起来,有意义起来。
与其说是让寒暑假不荒废,也是说让寒暑假变得有意义起来。只要你肯去做,总会有收获的。