同步学堂初中英语六年级

                              彭婆小学  杨晗旭

    我校于今年九月建成了连接西高屯小学，许营小学和吕门小学的同步课堂。从被动听讲的专递课堂，升级到实时互动的同步课堂，除了课堂上的热闹外，我们还能怎么做才能让学生获得更好的学习效果。同步课堂三共模式：共备、共学、共研。从课前的共同耐败准备、课中的共同教学一起学习，到课后的共同教研。具体落实三共模式的内涵要求，对于提高远程同步互动课堂的效果与成功率有很大的帮助。

首先积极参与提高认识，根据县教育局关于开展同步课堂教学的指导精神，我们积极参与并投入到同步课堂教学教研活动中。我们认识到同步课堂网络教研工作的重要性，课前提前备课准备好教案、课件以及教具，积极协调与兄弟学校的沟通交流，课前提前10分钟打开设备进行调试，确保每个学校能够积极有效地参与到课堂中来。在课堂授课中充分调动学生的积极性，使昌缓颤学生积极的参与到课堂中，充分发挥课堂教学的最大效能提高课堂效率在对本本班本校学生进行授课的同时，能够同时有效地兼顾到其他学校的学生，使他们也积极的参与到课堂中能够完整地上好每一堂课，争取在每一节课中哪者都能呈现出一个真正高效的课堂。

目前遇到的最为突出的问题是兄弟学校那边的网络状况不是特别的流畅，不能够清晰地听到对面学校的被提问同学的声音，总是有回声的出现，我们也积极与技术人员进行沟通交流来进一步提高流畅度。接下来我们的任务还有了解好其他学校的学生状况对课程内容的掌握程度，做好后续工作准备。

    相比第一次同步课堂活动，这几次的活动有了长足的进步，教辅端老师也不再只是摆设了解了教学内容后真正的参与到课堂中。同步课堂虽然还有诸多细节需要优化，但我们相信形成了这样的模式，在以后的同步课堂教学中能够获得更好的教学效果。

这是因为两个人非常的合适，三观一致，两个人的性格也磨合的特别好，彼此都非常珍惜这段感情，所以能够和自己的初恋步入婚姻殿堂。

写作文，抓住细节的话，主要还是看你描写的是什么？描写他的动态或语言

初一是步步高，有什么故事吗？不行，大年初一吃步步高，他要有好的预言就是吃了步步高，他一天一天。会好起来，一步一步慢慢地登高日子也一天一天好起来，过得好也许就这样的日语也了。就是一种形象的。高吧步步高。

天贶节、翻经节、姑姑节

农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。
天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒，可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。
相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她：“像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道：“连你我都恨他，还用说别人？”他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说：“我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！”
从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。
狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。
六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！”
从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”。

六墨堂是书法家林树森先生的斋号。

林树森,男，字宗墨,号泷水山人，斋号：晋艺斋，六墨堂。广东省云浮市人，现居东莞塘厦。
现为：中国硬笔书协会员，广东省书法家协会会员，东莞市书法家协会理事。
个人专长：书法艺术。

内容如下：

1、仁义礼智信。

2、和谐人际关系。

3、正确的义利观。

4、日常生活礼的要求。

5、提升个人道德修养。

6、诚信。

道德讲堂分为诵经典、读历史、学模范、看视频、谈感悟、诗朗诵六个环节。

道德讲堂产生背景：

纵观五千年的中国可谓"道德之邦"。几千年前，道德的种子便撒在了这片广袤的土地上，生根发芽、抽枝吐叶，开出千姿百态的花。在社会主义文化大发展大繁荣的今天，这片道德文化底蕴丰饶的土地上更是孕育出"道德讲堂"的奇葩，且"一朵忽先变、百花其后香"，信仰道德、传承道德、践行道德在全社会蔚然成风。

从老子的《道德经》到孔子的"仁义礼智信"，道德熏陶浓郁而厚重，这些都提供了肥沃的"道德土壤"。老百姓在这样的环境滋养、耳濡目染下，自然会生发出"讲一讲道德"这样的创意和感想，"道德讲堂"就是在这样的历史背景下悄然诞生了。

内容如下：

1、仁义礼智信。

2、和谐人际关系。

3、正确的义利观。

4、日常生活礼的要求。

5、提升个人道德修养。

6、诚信。

道德讲堂分为诵经典、读历史、学模范、看视频、谈感悟、诗朗诵六个环节。

道德讲堂产生背景：

纵观五千年的中国可谓"道德之邦"。几千年前，道德的种子便撒在了这片广袤的土地上，生根发芽、抽枝吐叶，开出千姿百态的花。在社会主义文化大发展大繁荣的今天，这片道德文化底蕴丰饶的土地上更是孕育出"道德讲堂"的奇葩，且"一朵忽先变、百花其后香"，信仰道德、传承道德、践行道德在全社会蔚然成风。

从老子的《道德经》到孔子的"仁义礼智信"，道德熏陶浓郁而厚重，这些都提供了肥沃的"道德土壤"。老百姓在这样的环境滋养、耳濡目染下，自然会生发出"讲一讲道德"这样的创意和感想，"道德讲堂"就是在这样的历史背景下悄然诞生了。