宁夏风俗英语作文六年级

1、迎夏仪式

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。旧时，在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。宫廷里还要 “立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。

2、疰夏绳

旧时，用五色丝线于立夏日系于孩童的手腕等处，寓意消灾祈福不得疰夏病，丝线被称为“疰夏绳”亦称“长命缕”。

3、吃立夏蛋

俗话说“立夏吃了蛋，热天不疰夏”，相传从立夏这天起，天气晴暖并渐渐炎热，许多人特别是小孩会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。孩子们还会三五成群，进行斗蛋游戏。

4、忌坐门槛

立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽，道光十年《太湖县志》中记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。30年代《宁国县志》中记载：“立夏。以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(门槛)，谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数，方可解魇。

5、立夏“秤人”

立夏还有秤人的习俗。人们在户外悬秤于大树下，为小孩和老人称量体重，以检验一年来身体的变化。秤钩悬一把凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

公元前七世纪，先人采用，确定了夏至。土圭测日影是这样的，在太阳照射下，立一杆子，看杆影在土圭上的长短。古人通过日月星辰、物候特点、圭表测影综合全面地确保了二十四节气的科学合理性。

通过土圭测影，得知夏至是一年中白昼最长、夜晚最短的一天，所以夏至日又称日长至。每年公历6月21日或22日节令交夏至，“夏”是季节，“至”是到来，就是说最炎热的夏季来到了。

夏至既是二十四节气之一，也是古时民间“四时八节”中的一个节日，自古就有在夏至拜神祭祖之俗。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，渐渐也形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。

扩展资料

夏至，意味着炎热天气正式开始，之后天气越来越热，因此民间有“夏至不过不热”的说法。夏至后虽然太阳直射点逐渐向南移动，北半球大部分地区白天一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长，但由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故在以后的一段时间内，气温将继续升高。

夏至期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，需水较多，此时的降水对农业产量影响很大。夏至节气期间正值我国南方雨季，南方地区降水充足。

在夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天。夏至意味着炎热天气的正式开始，之后的天气会越来越热。夏至时节每个地方有不同的习俗，有的地方吃面条，因为有着“吃过夏至面，一天短一线”的说法。有的地方吃馄饨，因为也有着“馄饨一吃，不长痱子”的说法。

据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26‘），北半球的白昼达到最长，且越往北昼越长。

　　夏至过后，太阳直射地面的位置逐渐向南移动，北半球白昼开始逐日减短。对于北回归线及其以北的地区，夏至日过后，正午太阳高度也会逐日降低。

六字俗语大全及意思介绍如下：

传闻不如亲见： 传闻：不是亲身经历，而是听他人的传述。听到的没有亲眼看见的可靠。

吹胡子瞪眼睛： 形容生气、发怒的样子。

吹皱一池春水： 皱：起波纹。比喻事不关己而好管闲事。

春秋责备贤者： 春秋：孔子修订《春秋》书;贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求。

此一时，彼一时： 此：这;彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。

从规矩定方圆： 从：听从;规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。

存十一于千百： 指亡多存少。

存亡危急之秋： 指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

达则兼善天下： 达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。

打肿脸充胖子： 比喻没有能耐或内里空虚，却要硬撑门面装作了不起。

打肿脸装胖子： 比喻没有能耐或内里空虚，却要硬撑门面装作了不起。

大开方便之门： 佛家语。指给人以极大的方便。

当面锣，对面鼓： 当：对着，向着。比喻面对面地商量、对证或争论。

刀子嘴豆腐心： 形容人说话尖刻，但心肠很软弱。

得意不宜再往： 得意：称心如意;宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。

得于心应于手： 得：获得，领悟;应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心 手相 应。

【抱佛脚】：比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付。

【不解之缘】：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

【不相闻问】：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。

【不相问闻】：指没有联系或断绝往来。

【穿针引线】：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

【此呼彼应】：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

【东鸣西应】：指各方面互有联系，互相影响。

【贯穿驰骋】：贯穿：穿过，连通；驰骋：骑马奔跑。能很快地把有联系的事物融会贯通，加以理解。

【贯穿古今】：贯穿：贯通，通达。把现在和古代联系起来。

【贯穿今古】：把现在和古代联系起来。

【毫不相干】：指丝毫没有任何联系。

【互为因果】：原因和结果相互联系，相互转化。

【老死不相往来】：指彼此不联系，不交流情况。

【千丝万缕】：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

【实事求是】：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【万缕千丝】：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

【血肉相连】：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。

【血肉相联】：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。

【摇相应和】：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。

【摇浚呼相应：远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。

【遥相呼应】：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。

【遥相应和】：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。

【音耗不绝】：音耗：音信，消息。指保持联系，音信不断。

【音与政通】：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

【引线穿针】：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

【影不离灯】：影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。

【由此及彼】：此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。

【钟响磬鸣】：磬：古代打击乐器。钟被敲响后，磬就自鸣了。比喻事物之间有内在联系。