盗跖指的是大盗柳下跖。
盗跖[zhí](生卒年不详),春秋末鲁国人,姬姓,展氏,名跖,又作蹠、雄,又名柳下跖、柳展雄,在先秦古籍中被称为“盗跖”和“桀跖”,中国民间传说中春秋时期率领盗匪数千人的大盗。当时鲁国贤臣柳下惠(柳下季)之弟,为鲁孝公的儿子公子展的后裔,因以展为氏。
社会评价
由于盗跖诸匪喜爱“取人妇女”,华北地区信奉盗跖为娼妓的守护神,尊之为“白眉神”。《斩鬼传》:“含冤又问道:‘这尊神是何出身,在生时姓甚名谁?’柳金娘道:‘小妇人也不知其详,只听得当日老亡八说是柳盗跖。’”又有“白眉神道:‘俺自春秋以来,娼妇人家,家家钦敬,大小奉祀,竟如祖宗一般。’”
《荀子·不苟》 :盗跖吟口,名声若日月,与舜禹俱传而不息;然而君子不贵者,非礼义之中也。
《史记·伯夷列传》:盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?
《孟子·尽心上》:孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。”
盗跖的典故如下:
【出典】
《庄子·盗跖》:“孔子与柳下季为友,柳下季之弟名曰‘盗跖’。盗跖从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯,穴室枢户,驱人牛马,取人妇女。贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。”
又,《史记》卷六十一《伯夷列传》:“盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢;聚党数千人,横行天下,竟以寿终。”《史记索隐》:“盗跖,柳下惠之弟。”《史记正义》按:“跖者,黄帝时大盗之名。以柳下惠弟为天下大盗,故世放古,号之盗跖。”
【释义】
盗跖是春秋时大盗,柳下惠之弟,孔子曾劝他改邪归正,没有成功。也有人认为“跖”是黄帝时大盗名,因柳下惠弟为当世大盗,因而人们也称他为“盗跖”。
【例句】
1、把官钱视同己物,更狠如盗跖之徒。(刘时中套曲[正宫·端正好]《上高监司》(后套),[滚绣球])刘时中在这一套曲中备述元代钞法弊端。这里是说管理库藏的官员们贪赃枉法,掠夺国家钱钞,其行为正如古代大盗盗跖一样。
2、走不了你个撮合山师父唐三藏,更和这新女婿郎君,哎,你个柳盗跖。(康进之杂剧《梁山泊李逵负荆》第二折[滚绣球])李逵以为宋江强抢民女,因此骂他“盗跖”。
3、一个那颜回短命,一个那盗跖延年。(郑廷玉杂剧《看钱奴买冤家债主》第四折[紫花儿序])周荣祖虽仍然相信善恶有报,却已心存疑虑,怕善的受欺,恶的得意。
4、你不是柳盗跖家吊客,则是这穷秀才家横祸非灾。(郑廷玉杂剧《宋上皇御断金凤钗》第三折[菩萨梁州])盗跖家吊客,自然与盗跖同类。赵鹗骂公吏。
庄子的散文哲学思想博大精深,是我国古代典籍中的瑰宝。因此,庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响,在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。
庄子的文章,想象奇特,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”(刘熙载《艺概·文概》)庄周著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生说过:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫先也。”(《汉文学史纲要》)名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平,并未提起庄子的字,字子休是由唐人提出的。说他著书十余万言,用来辨明老子的主张的。
庄子的文章结构,很奇特。看起来并不严密,常常突兀而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无端,有时似乎不相关,任意跳荡起落,但思想却能一线贯穿。句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极富表现力,极有独创性。
庄子文字的汪洋恣肆,意象的雄浑飞越,想象的奇特丰富,情致的滋润旷达,给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受,在中国的文学史上独树一帜,他的文章体制已脱离语录体形式,标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段,可以说,《庄子》代表了先秦散文的最高成就。