春秋中文听力技巧

关于中秋节月饼的传说：

中秋节吃月饼相传始于元代。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。此后月饼制作越发精细，品种更多之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

关于七夕节牛郎织女的传说：

孤儿牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起，经常被嫂子虐待，分家后只分得一头很有灵性的老黄牛相依为命。

后来一次放牛的时候，老牛突然口吐人言告诉牛郎有纤陵枯仙女下凡，并告诉他如果天亮前仙女回不去就会留在凡间，牛郎按照老牛说的看到漂亮的织女心生爱慕，偷偷拿走毁洞了她的衣服，后来两人很谈的来，织女便作了牛郎的妻子，过着男耕女织幸汪指福的生活。

天帝知晓后大怒，押解织女回天庭，老牛带着牛郎去追织女，王母在拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎织女的坚贞爱情感动了喜鹊，为他们搭成了喜鹊桥，两人在银河上终于相会。此时感动了天帝，允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，这也是七夕节的由来。

乞巧节是我们常说的中国情人节，七夕节讲述的是牛郎和织女相爱，被王母娘娘抓回去被关了起来，玉皇大帝最后被他们的真挚感情所感动，准许他们每年的七月初七相会一次，人间的喜鹊就会飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。中秋节吃月饼，相传于元代中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元，朱元璋联合各路反抗力量准备起义，起义后来成功了，消息传来，朱元璋高兴的连下传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，将当年起兵时，以秘密传递信息的月饼作为节令糕点赏赐群臣，此后月饼制作越发精细，各种更多之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

家乞巧望秋月的作者：林杰

扩展知识：

此诗出自唐朝诗人林杰的《乞巧》，描写的是民间七夕乞巧盛况的诗，农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。

乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

全文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

翻译为：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

此诗写于幼年林杰所经历的一个“七月七日”的夜晚，那一天他像以前的每一次“乞巧”节一样仰望星空，他看到了“碧霄”、联想到故事中的“牵牛织女”以及他们过鹊桥的故事。

在诗的一开始，林杰就开门见山点出时间是“七夕”并且是“七夕”的“今宵”，也就是七夕那一天的晚上，他抬头看到蓝色的天空。而这“碧霄”除了有我们客观能见的高高的蓝色天空，在道教中还有更深层次的意思，代表着道教文化中的“九天之一”，在神话传说中也出现过与“碧霄”挂钩的仙女。

所以林杰所看的“碧霄”其实既有头顶蓝天，也有无限广阔的意境，这意境中有对浩瀚空间的探测、向往，也有对神话故事中那些奇特元素的联想和回味。

而林杰的回味，就直接想到了故事中的牛郎织女，他们动人的真情和因为坚定不移而终于为自己争取到“乞巧”这样一个机会的感人传说。

在诗中，林杰也不仅写到了自己看天空，想神话传说的心得体会，还关照到了自己身边的人，以及此时此刻都在用自己的方式，用心、用情带着真诚的期盼度过这个节日的所有的人们。

这样的家家户户，他们都望着秋天的月亮在“乞巧”。在林杰的身边，人们过这个节日的固定仪式感大概是“对着月亮穿针”，如果线成功从针中穿过，那么就叫“得巧”，大有心愿能成的美好预兆。