79雅思听力北美

陟彼北山，言采其杞。
偕偕士子，朝夕从事。
王事靡盬，忧我父母。

溥天之下，莫非王土。
率土之滨，莫非王臣。
大夫不均，我从事独贤。

四牡彭彭，王事傍傍。
嘉我未老，鲜我方将。
旅力方刚，经营四方。

或燕燕居息，或尽瘁事国。
或息偃在床，或不已于行。

或不知叫号，或惨惨劬劳。
或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。
或出入风议，或靡事不为。

【注释】：刺统治者用人劳逸不均，等级森严。
     言：我。偕偕：强壮貌。
     溥（音普）：大。
     率：循；自。
     滨：涯，水边。
     率土之滨：即四海之内。
     贤：艰苦。
     彭彭：谈察不得息。段侍敏
     傍傍：无穷尽。
     嘉：夸奖。
     鲜：珍。指珍视，重视。
     将：强壮。
     旅力：同膂力。体力，筋力。
     燕燕：安息貌。偃：仰卧。
     叫号：指征发的呼召。
     惨惨：忧愁貌。
     栖迟：游息。
     鞅：荷。
     掌：捧。一说失容，事多不暇整理仪容。
     湛（音单）：喜乐；逸乐无度。
  握枝   风议：放言。即吹牛，说大话

【赏析】：
      《北山》描述一个日夜忙于王事的士子对社会劳逸不均表达了怨恨。诗主要采取对比的手法，将劳逸两方作了细致多面的比较，突出了诗的主题。而连用十二“或”字，构成排比，增强了诗歌的表现力，将一腔愤慨倾泻而出，不可阻遏，正是诗人内心情感的强烈写照和自然涌出，同时又戛然而止，奇趣顿生。

D.下层人民抨击政治的诗

寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿

比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。

妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。

《西游记》第七十九回　　寻洞擒妖逢老寿　当朝正主救婴儿

      悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。

悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。

扩展资料：

七十九回出场妖怪介绍：

白鹿精：本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。

唐僧看见于心不忍，让孙悟空解救无辜的孩童。孙悟空神勇无比，白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。

寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿

比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身此尘，打败道士。

妖道森模禅化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得码腊土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。

《西游记》第七十九回　　寻洞擒妖逢老寿　当朝正主救婴儿

      悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。