潮州嘉扬听力

林大钦 潮州的 很有名的 不过是古代的. .
林大钦（1512年～1545年）字敬夫，号东莆，小名大茂。海阳县东莆都（潮州潮安县金石镇）人。明代状元。

幼时嗜学，师从叶蓁，十二岁时喜读苏洵的《嘉佑集》。嘉靖十年（1531年），中第六名举人。嘉靖十一年壬辰（1532年）中状元。授翰林院修撰。一年后以母老不仕，讲学家乡[1]。嘉靖十九年（1540年）母逝，哀毁逾礼，嘉靖二十四年（1545年）葬母于桑浦山之麓，八月十二日于归途中病逝。葬于桑浦山后潮安县东山湖畔。著有《东莆先生文集》。

　　扬州这一地名，最早见于《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”又载：“禹贡九州，既冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。”当时的扬州，位于淮海之间，东南临海，西北至淮，辖今江苏、安徽、浙江、福建、江西等广阔地区和广东的一部分。

　　扬州的得名，由古及今有多种解释。
　　一是沿用古洲名。《尚书·禹贡》记述扬州为古九州之一，“淮、海惟扬州。”《周礼·职方》：“东南曰扬州。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”尽管当时的扬州包括地域很广，但扬州这一地名为后世所用。

　　一是出于风土人情。东汉李巡《尔雅注》称：“江南其气燥劲，厥性轻扬，故曰杨。杨，扬也。”持同一说法的《隋书》：“江都人性躁动，风气果决，平陈之后，颇变淳质。俗弊稍愈于古。”

　　一是因杨树而得名。唐人许嵩《建康实录》引《春秋元命苞》称：“地多赤杨，因取名焉。”据清代训诂学家高邮王念孙考证：“今书传中杨字皆改从手旁，唯汉魏碑从木。”（王念孙《读书杂志》）由此证明：古代的“扬州”原作“杨洲”。

　　一是源于“地苞百越”的“扬、越声转”。“扬州当因扬越得名”（见清人孙诒让《周礼正义》）。近代学者顾颉刚进一步论证：战国时期扬州属越，按“扬”与“越”为双声，两字可以通用，“扬州”实为“越州”（见《顾颉刚选集州与岳的演变》）。

　　还有一个说法是：宋人刘昌诗在续撰志书时，引用《太康地记》所载“扬”字的释义：“扬州，东渐太阳之位，屡正含义，天气奋扬，故取名焉。”（见刘昌诗《芦浦笔记》）

　　以上所引各家之说，除风土人情之说有牵强之感，均有一定依据，拟可共存。

烟花三月下扬州

扬州十日和嘉定三屠都是在中国历史上非常残忍的大规模屠杀事件。
扬州十日是指1645年，清军在扬州地区对抵抗清军南侵的明朝军队和民众进行的大规模屠杀。据幸存者王秀楚所著的《扬州十日记》记载，屠杀共持续了十天，从5月20日一直持续到5月29日，造成了大量人员死亡。
嘉定三屠则是1645年清军在嘉定地区进行的三次大屠杀。当时，清廷下达了剃发诏令，要求全国百姓在十天之内一律剃头，并规定“留头不留发，留发不留头”。汉族百姓对此感到严重伤害，纷纷奋起抗清，而嘉定城内百姓的抗清反剃发斗争最为顽强激烈。清军分别在1645年的六月十三日、六月十四日和八月十六日进行了三次屠城，共造成死亡人数达二万余人。
这两起事件都是极其残忍的大规模屠杀，是对人权的严重侵犯，也是中国历史上不可磨灭的痛楚之一。

刚到扬州，听说这里有扬州梦幻之城乐园，很潮，很好玩，是真的吗？是不是真的？我也不太知道，你可以去网上看一下。

你们潮州人这么热情，潮州话是这样说的：咱潮州民爱惜很。潮州人当代绝大多数潮汕人以潮州话，也称“潮汕话”，简称潮语，近似秦汉魏晋时期的古汉语为母语，现集聚于海内外近100个国家和地区。

　　潮州小吃可以说是闻名各地，可是分布却很散。来潮游客想要尽兴的吃遍潮州美食真算件难事。像吃个牛肉丸我要到市区，吃个湖荣泉要跑到太平路，吃个凤凰豆腐，不可能又要跑到凤凰吧？？ 潮州小吃很丰富，可是要是游客来了随便问个潮州人说我们本地的小岁吵吃有哪些，在哪可以吃到，我想很多人都想不出是什么在哪里。 所以我建议在潮州市区成建一条美食森并街，聚集潮州所有小吃。那样作乎春侍为我们潮州人也能更多的了解我们潮州文化，提高潮州小吃知名度。更能方便及满足市民及游客吃遍美食的需求。

就是现今扬洲

有的不会哦，现在有的青少年家乡话都不会讲了

何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间何芷舠所造。被誉为“晚清第一园”，其中，片石山房系石涛大师叠山作品，堪称人间孤本。

何园的主要特色是把廊道建筑的功能和魅力发挥到极至，1500米复道回廊，是中国园林中绝无仅有的精彩景观。其中“天下第一廊”复道回廊，“天下第一窗”回廊上的花窗，“天下第一亭”水心亭，“天下第一山”片石山房，颇具观赏价值