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晋国博物馆有哪些成语1个回答2024-02-15 21:16
有关晋国的成语,如“表里山河”,“唇亡齿寒”、“退避三舍”、“秦晋之好”等。
晋商博物馆的介绍1个回答2024-01-28 06:49
太原晋商博物馆是我国第一个立体展示晋商文化的大型博物馆闭返,行敏位于迎泽公园东南侧,档态枝总占地面积7850平方米。
晋书博玄转文言文翻译1个回答2024-02-29 02:26
傅玄,字休奕,北地泥阳人也。玄少孤贫,博学善属文,解钟律。性刚劲亮直,不能容人之短。郡上计吏再举孝廉,太尉辟,皆不就。州举秀才,除郎中,与东海缪施俱以时誉选入著作,撰集魏书。后参安东、卫军军事,转温令,再迁弘农太守,领典农校尉。所居称职,数上书陈便宜,多所匡正。
帝初即位,广纳直言,开不讳之路,玄及散骑常侍皇甫俄迁侍中.初,玄进皇甫陶,及入而抵,玄以事与陶争,言喧哗,为有司所奏,二人竟坐免官。陶共掌谏职。五年,迁太仆。时比年不登,羌胡扰边,诏公卿会议。玄应对所问,陈事切直,虽不尽施行,而常见优容。转司隶校尉.献皇后崩于弘训宫,设丧位。旧制,司隶于端门外坐,在诸卿上,绝席。其入殿,按本品秩在诸卿下,以次坐,不绝席。而谒者以弘训宫为殿内,制玄位在卿下。玄恚怒,厉声色而责谒者。谒者妄称尚书所处,玄对百僚而骂尚书以下。御史中丞庾纯奏玄不敬,玄又自表不以实,坐免官。然玄天性峻急,不能有所容;每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦。于是贵游慑伏,台阁生风。寻卒于家,时年六十二,谥曰刚。
傅玄,字休奕,北地泥阳人也。玄从小父母双亡生活贫困,但是学识渊博善于做文章,并且通晓音律。他性格耿直刚烈,不能宽容别人。郡政府里的官员再三推举他做孝廉,太尉辟等职位,他都不愿意就任。州内举秀才,任郎中,与东海缪施皆因声望而加入撰写《魏书》。
晋祠博物馆的介绍1个回答2024-03-18 05:42
晋祠博物馆位于山西省太原市晋源区晋祠镇,距离市中心25公里,是一处蜚声中外的风景名胜区。隶属太原市文物局,是省、市精神文明建设的一个重要“窗口”和阵地。晋祠博物馆作为晋祠风景区的主体管理单位,是一座集文物保护、学术研究、陈列展览、安全保卫、景区建设、重要接待及社会教育于一体的综合类博物馆。
博果儿福晋的全名是什么?1个回答2023-02-01 20:12
关于博穆博果尔的婚姻状况,杨珍引《爱新觉罗宗谱》上说:“(襄亲王)嫡福晋博尔济吉特氏,和硕达尔汗巴图鲁亲王满朱锡礼之女。”谱中博穆博果尔没有侧福晋(3)。满朱锡礼是孝庄的亲兄弟,可见博穆博果尔的正妻和他的哥哥福临一样,都是孝庄的亲侄女。
第八节 博闻强记 晋朝就有声音共振的故事1个回答2024-03-03 03:55
有个成语叫“比上不足,比下有余”,最早的出处是张华的《鹪鹩赋》,赋中形容鹪鹩这种小鸟“上方不足而下比有余”。> > 魏晋时的老庄之学很盛,“竹林七贤”就是这一门学问在当时的代表。张华也不能例外,他学老庄最著名的成就是一篇《鹪鹩赋》。> > 鹪鹩(音“交辽”)是一种小鸟,“巢林不过一枝,每食不过数粒”,其羽一无可用,其肉也非美味,随遇而安、自得其乐。雄鹰因为擅猎而被人驯化,鹦鹉因为能言而被人囚禁,鹪鹩却因为一无可用,得以自在逍遥。> > 张华以为鹪鹩“无用”而得全生,但他万万不会想到,1700年后的中国人,什么东西都是可以当成美味来吃的,像鹪鹩这样的野生小鸟,说不定因为“壮阳”之效而被中国人大快朵颐。> > 张华用鹪鹩宣扬的知足常乐和洁身自保的观念,与庄子的保命哲学如出一辙,但是不久,张华就被推荐到了朝廷中,先任魏国的中书郎,晋开国后,又拜为黄门侍郎。这个结果,应该与他的岳父有些关系。> > 张华的记忆力特别强大,简直就是过目不忘,世人凡有所问,无不对答如流。对了,“对答如流”这个成语也出自张华。> > 张华还博闻强记,更难得的是在那个年代他懂得不少科学道理。有户人家有一个铜盆,早晨和晚上不敲自鸣。人人以为有了妖怪。张华说:“哪有什么妖怪?这是 因为皇宫里有一口钟,厚薄和这个铜盆一样,宫里每天早晚要敲钟,振动频率和这个铜盆一样,所以它也跟着响,这叫做共振。如果把这个铜盆锉薄一些,它就不会 再响了。”> > 铜盆的主人将信将疑,试着把铜盆锉薄了些,果然从此再没有响过。张华的名声因此而传开了。> > 张华一度被荀勖、冯这两个家狄陷害排挤,失掉了官位,赋闲在家。小人陷害反倒成全了张华,他趁这个机会,把过去搜集到的许多珍贵奇异的资料和荒诞离奇的传说,整理为《博物志》400卷,可谓开志异文学的先河。> > 真正有才能的人就是这样,小人对他的打击和排斥阻碍的仅仅是他的仕途,但在学术作品上,反倒往往成全了他。> > 张华不是士族出身,所以对其他庶族中有才华的人也没有排斥情绪,愿意给他们展示才华的机会。撰写《三国志》的陈寿就是得他照拂的人之一。> > 陈寿在原来的蜀汉因为不拍宦官黄皓的马屁,而屡屡被谴责排斥。陈寿的父亲去世后,按当时的礼法,父母死后三年不得接近女性,但陈寿因病叫一个婢女为自己调药,被人看到了,传扬开来,立刻被当时的道德愤青们痛加谴责。以致改朝换代多年后,陈寿也不能出仕为官。> > 所谓的孝道礼法就是这样荒唐,就像后来人们喊“万岁”表忠心一样,永远“左”得没边。开始喊“万岁”的挺得宠爱,后来有人喊“万万岁”,就显得喊“万岁”的不够忠心了。> > “左”,是没有止境的。苏联时期,斯大林讲话后,全场起立“雷鸣般的掌声”,没有人敢首先停下来,有时对鼓掌竟然长达几十分钟,直到有人累晕。> > 中国的孝道礼法就是这样的东西,著名的二十四孝故事,一个比一个残忍,为了保证老娘有充足口粮,竟然想到了把自己的儿子活埋以节省粮食的主意。> > 张华是第一个停下鼓掌的人,他大胆推荐陈寿担任著作郎,使他得以完成皇皇巨著《三国志》,陈寿病死后,张华又派人到陈寿家誊写这部巨著,《三国志》流传后世,张华居功至伟。
晋商博物馆的介绍1个回答2024-01-03 20:13
北京晋商博物馆位于朝阳区四惠桥东侧。南临通惠河,西面近邻CBD国际商务区及国贸中心,东行不远为中国传媒大学主校区。交通便利,位置优越。馆舍全部为仿古建筑,主体建筑面积约3万平方米,内设10个基本陈列厅。建筑群落总面积约20万平方米。晋商博物馆的宗旨为弘扬晋商文化和精神。该馆是北京市重点规划的100余座博物馆之一,是目前世界上规模最大、馆藏最为丰富的晋商专题博物馆。现有藏品40000余件,涵盖账册、信函、文稿、票证、印章、钞版、票版、广告、包装、牌匾、货币、衡器、量具、算具、交通运输工具、神佛礼器、日用器具等众多门类。这些藏品倾注了多位资深收藏家近30年的心血与财力,几乎囊括了现存可移动晋商遗物中的绝大部分珍品。
为什么爱新觉罗·博穆博果尔并没有侧福晋?1个回答2023-05-15 12:00
董鄂妃1639出生——1660,1656年18岁入宫,不符合选秀女的年龄,所以她肯定不是选秀女的渠道入宫。而且当时没有被选上秀女,15岁左右的少女,一般就嫁人了。所以她很可能是嫁人后才被选入宫。而且博穆博果尔的死亡时间与董鄂妃的入宫时间极为接近。而且博穆博果尔十几岁就封王,于理不合。所以,有可能是博穆博果尔的福晋。
祁县晋商文化博物馆——渠家大院什么时候可以游玩1个回答2024-02-03 21:08
祁县晋商文化博物馆——渠家大院开放时间:7:30--17:00
祁县晋商文化博物馆——渠家大院景点介绍:
渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一,在祁县城内有十几个大院,千余间房屋,占地三万多平方米,人称渠半城。渠家十七世有著名的三大财主:田喜财主(渠源潮)、旺财主(渠源浈)、金财主(渠源淦)。渠源潮(嫡孙渠晋山字仁甫)的住宅位于祁县城内东大街33号,始建于清乾隆年间。它占地5317平方米,建筑面积3271平方米。为全国罕见的五进式穿堂院,内分八个大院、19个小院、240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合,错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异、匠心独运。
大院外观为城堡式,墙高十余米,高大的拱式大门洞,上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理,主侧院主次分明,院落青石奠基,水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼、过厅,明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门,工艺精湛;砖雕篆文砖雕景,高雅美观。
该院堪称民宅建筑艺术的佳作,为中华文明的一颗民居瑰宝,是渠半城的一处典范建筑。在大院中开辟的晋商文化博物馆,意在弘扬晋商精神,树立商可富民兴晋的观念,激发人们振兴山西经济的雄心。陈列展分晋商总览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源七大系列,28个展室,采取原状陈列和系列展出相结合的方法,运用实物、图片、模型、雕塑等手法,配以灯光、电声等现代手段,揭示晋商文化的内涵,艺术地再现了晋商的辉煌。渠家大院的原建筑已基本修复,展览内容将陆续增多。
长裕川是渠家最大的茶庄,初名长顺川,开办于清乾嘉时期,距今已200余年。位于祁县城内段家巷14号(现祁县人大、政协等机关大院)。初很狭小简陋,从清光绪年间橡凳至民国十几年,才陆续修成现在规模。现有四个大院和两个偏院,共有砖瓦房一百多间,其石、砖、木雕,刻工精细,堪称一绝;有祁隹藻书之楷体楹联:立德立言居之以敬;友直友谅尊其所闻。近年拟把它建为历史名人蜡像馆。
长裕川初以陵含经营茶叶为主,后也贩盐(由海州运到湖南、湖北),运销夏布。它的总号设在祁县,分号前后达十余处。抗战开始后,长裕川在日占区的分号相继撤销,逐由成都分号代理总号梁汪旅辖抗战区的分号,祁县总号成为日军驻地。解放后,渠仁甫捐出了祁县的房产(包括他的书舍和竞新学校的财产)。渠仁甫(1880****)被选为省政协委员、人民代表,是位爱国兴学的三晋名人。