三副听力与会话怎样背

绝对 从前，金陵城里有一大户人家，主人姓徐名祖荫，家财万贯又知书达理，可就是家里人丁不旺，娶了三房妻室都未得一男半女，直到娶了第四房小妾才生了一个女儿，取名静仪。 虽说是个女孩，可全家大小还是欢喜得不得了，视作掌上明珠，令人称奇的是这女孩儿自小聪慧异常，三岁即能读书过目不忘，四岁便能吟诗作对，尤其是对联句有常人不及的天赋。 一次，徐祖荫独自在花园中散步，见到满园鲜花争相绽放，不禁触景生情，托口吟出一联：“满堂花醉还多事。”一旁正随丫鬟玩耍的小静仪忽然应声道：“顽石无言最可人！”徐祖荫听了不禁大为惊奇，要知道当时她还不到五岁啊，打这以后，徐祖荫更加宝贝这个女儿，并将琴、棋、书、画悉心相授。 静仪长到十七岁，出落得跟出水芙蓉一般，也到了谈婚论嫁的时候了。此时远近都知道徐家有一个美若天仙的才女，一时求亲的王公贵族趋之若鹜，几乎踏破了徐家门槛，然而这徐家小姐择婿不求富贵显赫之家，声称只要有人能对出她所出三联，无论老幼她都将嫁与此人。 半年过去了，来应征的人当然不少，可还真没有一个人能对出小姐出的三个上联，这倒让徐祖荫伤透了脑筋。 这一日，有一姓王名宝钥的英俊小生来徐府求见徐小姐，说是从千里之外赶来的。徐祖荫见王宝钥气宇不凡，不由先喜了三分，连忙到后堂与女儿说了，待会出联时切不可太偏太难，以免人家对不上来，错过了良缘。静仪听了口上答应，心下却不以为然，心想：“若无真才实学我还是一样打发他走人！”可等到花厅相见的时候，也不由在心中赞叹，有了几分喜欢。 徐小姐娇羞地说道：“公子，请听好了，奴家要出上联了。”宝钥欣然道：“小姐，请！”静仪吟道：“青衫磊落，莫非太白转世？”宝钥听了，明白她是在夸自己，立刻应道：“环佩叮当，原来天女下凡！” 两人心意相通，相视而笑。静仪又吟道：“文章千古好。”宝钥托口道：“仕途一时荣。”一旁的徐祖荫抚掌笑道：“妙，妙极！我看今天就到这里，第三联过两天再对不迟。”说罢吩咐摆宴为宝钥洗尘。 接下来的几天，静仪与宝钥终日不是闲庭散步，就是抚琴清谈，两相爱慕，却绝口不提对联之事。最后还是宝钥先提出要小姐再出最后一联，好结良缘。静仪沉吟了一会才说：“这第三联不对也罢！”宝钥道：“这是为何？” 静仪先是不答，后禁不住他的一再追问，说道：“先前两联只因家父有言在先，叫我不要为难公子，所以出得简单。这二日来与公子相随，感觉甚是投缘，所以不对也罢。”宝钥年轻气盛，听了这话深以为辱，当下断然道：“小生本为联句求亲而来，岂可因大人与小姐眷顾便负初衷？即请小姐出第三联，小生若对不上来即当告辞回乡，再不敢提提亲之事！” 静仪见他对自己一腔深情置之不顾，心中气极，也不由恼道：“这可是你说的！” 恰巧徐家有一仆人正在用锤子往墙上钉一根木楔，静仪见此当即吟道：“壁上钉楔楔钉壁。”宝钥听了顿时呆了一呆，未料得她竟然出了这么句上联。此联看似平淡无奇却十分难对，宝钥冥思苦想了半天也未能对出下联来。静仪见状十分后悔，刚想重新出对，没想到宝钥却深施一礼，说道：“小生才疏学浅，让小姐见笑了，就此告辞。”静仪垂泪道：“事已至此，但只要公子半年能对出下联，咱们依然可续前缘。”宝钥默然无语，转身便走了。 宝钥回到家里，日思夜想，脑中只想着那句上联，恍恍然已过了数月。 一日，他信步来到江边，只见江边泊着一只渔船，船上只有一个老渔翁，不一会老翁摇着橹向对岸划去。宝钥望着那橹一下一下拨动着水面，脑中不由灵光一闪，不禁跳了起来：“有了！”当夜他便收拾行装赶往金陵。 可当他赶到徐府时，早已物是人非了，徐祖荫伤感地告诉他：“你来晚了，静仪已于一个月前在城外古梅庵削发为尼了。老夫苦劝无用，也只得由她去了。” 原来，自打宝钥走后，静仪再也无心弄什么联句求亲了，整日间只是盼着他前来。眼见半年之期已过，却仍不见人来，她又是伤心，又是悔恨，便要死要活地出了家。 宝钥没想到事情会这样，当他失魂落魄地找到古梅庵，好不容易见到徐小姐时，之间她一身出家人打扮，头上青丝俱已剪去，不禁潸然泪下，说道：“小姐，是小生辜负了你！” 静仪却平静地说道：“王公子，我已不是什么小姐了，而是一个出家人了，法名圆静。”宝钥道：“我已对出下联，你听好了，下联是：艄公摇橹橹摇梢。”圆静听了，默然半晌才说道：“对得真好，只可惜……”宝钥痛声道：“你不是说过只要我对出下联，你我便可再续前缘么？现在我已对出来了，你当守信还俗才是！” 圆静对着佛像诵了一声：“阿弥陀佛！既离红尘怎可再涉尘缘？你还是死了这条心吧！” 宝钥再三恳求，圆静道：“既如此，我再出一联，你若对上了我便还俗，若对不上来，便不可再来纠缠！”宝钥点了点头，问道：“可有期限？”圆静看看四周，但见青灯古佛，不由说道：“公子，你听好了，上联是：寂寞寒窗空守寡。” 宝钥听了，有若跌进了冰窖，半晌也说不出话来。这七字联字字为宝盖头，且七个字将出家人的悲凉凄苦描绘得淋漓尽致，是真正的难对之句，或许就是一个绝对！他知道自己让她还俗之事将变得遥遥无期了。圆静心里虽然十分难过，却也只说了声还有功课便进后堂去了。 宝钥万念俱灰，干脆就在离古梅庵不远的一座庙里出家当了和尚。 光阴荏苒，一晃三年过去了，那徐小姐，也就是圆静，为情所苦，久思成疾，竟然一病不起，没过多久就去世了。 宝钥得知消息，不禁悲痛欲绝，来到圆静坟前拜祭。 时值初夏，那水洼中不知怎的竟早早地开放了一朵野莲花。 宝钥见了不禁泪流满面，认定这是小姐所变，仰天大笑道：“小姐，你的上联是：寂寞寒窗空守寡，下联我已有了，你听好了，下联是：退还莲迳返逍遥！”说罢，大笑三声，吐了一口鲜血，便就地坐化了。

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　　和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

　　一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

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《棺材公主柴卡》作品原名：棺姫のチャイカ，小说作者：榊一郎 　　出版文库：富士见文库 著名小说家兼轻小说家兼脚本家——榊一郎老师的最新作品近日将高调面世，作品命名为《棺姬柴卡》（棺姫のチャイカ）

土族介绍
青海特有的少数民族，互助土族自治县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为“土族之乡”，土族1916****口人大都居住在这儿。在一般人的观念中，土族之乡便是互助县。关于土族的先祖，学术界尚无定论，大多数倾向于吐谷浑说。吐谷浑是辽东鲜卑族，在4 世纪初迁牧今青海省南部和甘肃南部，后逐渐建立吐谷浑王国，公元663 年，吐蕃攻占吐谷浑全境，吐谷浑王诺曷钵避走凉州（今甘肃武威），后又迁居今宁夏，其部属之一部分散居祁连山之南也就是今天的互助县一带。后来经过与其它民族融合，在元末明初时形成土族，史书上称之为“土人”，互助土族则自称“蒙古尔”、“察汗蒙古尔”。土族具有十分丰富的民间文学艺术。故事众多，歌谣丰富。
人口与分布

土族是我国西北地区的少数民族之一。在1990年第四次全国人口普查中，土族人口为192，568人。居住在青海、甘肃、云南和贵州。

青海省互助土族自治县是最大的土族聚居区。主要分布在加定、五十、东山、东沟、丹麻、红崖子沟、松多、城关、台子、五峰、东和等乡镇。

青海省民和县的土族，主要分布在中川、官亭、峡口、前河、甘沟、杏乃、川口、满坪等乡镇，以中川、峡口为最多。

青海省大通县的土族，主要分布在逊让、宝库、多林、西山、青林、城关、青山、斜沟、东峡等地。县境位于湟水以北，祁连山南麓。

甘肃省天祝县境内的土族，主要分布在天堂、朱岔、古城、石门等乡。积石山的土族，分布在大河家等地；卓尼的土族，主要分布在康多地区。

青海省同仁县的土族，分布在隆务河中游的年都乎、吴屯、郭玛日、尕洒（沙）日、妥（脱）加等村庄。

青海省乐都县的土族，主要分布在湟水以北的达拉共和地区。门源县的土族，主要分布在县境东部大通河北岸的克图地区。

除上述地区外，云南省和贵州省各有二千多土族人；青海省的乌兰、贵德、西宁、平安、湟中、湟源，甘肃省的临夏、永靖、肃南、武威、永登等县市散居着少量土族人。

地理环境

青海省互助土族自治县位于青海省东北部，湟水北岸，祁连山东南麓，境内山川相间，地势北高南低，有海拔4242米的高山地区，也有海拔2200—2500米的川水地区。

青海省民和县土族地区，在黄河北岸，民和县南，地势北高南低，海拔1720—1200米。境内有赵木川、中川、下川三条大溪，故此地习惯上又称为三川。三川北面大多为山峦起伏，沟壑纵横的浅山区，而沿河川水地区，则土地平坦，耕地成片，气候温和。

青海省大通县的土族地区，位于湟水以北，祁连山南麓。四周崇山环绕，境内河流密布。地势西北高，东南低，形似桑叶。因高度、气候、植被、土壤的不同，全县分为川水、浅山、脑山和高山四个地区。

1.上联：二三四五 2.上联：水车车水，水随车，车停水止。 3.上联：拖把
下联：六七八九 下联：风扇扇风，风吹扇，扇动风生。 下联：推拿
横批：缺衣少食
4.上联：画人画皮难画骨
下联：知人知面不知心