英语六级论点论据分析

答案：C

六国论对照翻译解析：

1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”。

翻译解析：六国的灭亡，并不是武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，这就是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。

原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。

翻译解析：秦国在用战争夺取土地以外，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。

3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。

翻译解析：他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。起床向四境一看，秦国的军队又来了。

既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。诸侯送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。

4、古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。

翻译解析：古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。

1、论点：难和易是可以相互转化的。做事情要先易后难循序渐进。有些事情表面简单做起来很难。创业难，守业更难。找到正确的方法，难事也会变得很容易。说起来容易，做起来难。知易行难。先易后难符合认知的逻辑。轻视容易的事往往会出错。要努力克服困难。

2、典型论据：马克·吐温戒烟——没有恒心，简单的事情也很难办到。几个人一起谈论什么是世界上最难的事，一个烟鬼叹口气说：“唉，最难的当然是戒烟了!我都戒了几十年了，还是戒不掉。”马克·吐温听了，说：“怎么可能?戒烟是最容易的事了，我已经戒过几千次了!”大家都笑了起来。其实，戒烟难易，不能一概而论，如果有坚强的意志，那么戒烟也很容易;但如果下不了决心，或者把戒烟不当回事，像马克·吐温和那个烟鬼那样，那么真正戒烟是非常困难的。

第一到第九则为语录体，第十则为对话体。



这里所编的十则，分别选自《学而》《为政》《里仁》《述而》《泰伯》《子罕》《卫灵公》，其内容都与学习有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。

第一则: 为人处事

子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)

孔子说:"学习后按一定时间去复习，不也是愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗?别人不了解自己也不生气，不也是君子吗?"

重点字词解释:

(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

(2)学:孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

(3)时习:在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

(4)说:通假字，音yuè，实意“悦”，愉快的意思。

(5)朋:是指志同道合的人。

(6)乐(lè):与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(7)人不知:此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

(8)愠:拼音:yùn，恼怒，怨恨。

(9)君子:道德上很有修养的人。

补充词解释:

而:连词。

亦(yì):同样、也是。

乎:语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

自:从。

知:了解。

而:连词。

时习:时常的复习。

[编辑本段]第二则:为人处事

曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)

曾参说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "

重点字词解释:

(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

(2)三省(xǐng):多次反省。注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。 三:泛指多次。 多次进行自我检查反省。

(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

(4)信:旧注曰:信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是:真诚、诚实

(5)传不习:传，旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

补充词解释:

吾:我。

日:每天。

为:替。

谋:办事，出主意。

忠:忠诚。

[编辑本段]第三则:学习方法

子曰:“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

孔子说:“复习学过的知识，可从中获得新的知识与体会。那就可以当老师了。”

重点字词解释:

注:本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”:温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

我以为合并这两种解法，也许更为完整:在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。

也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。

故:旧的知识。

而:连词，表顺承，从而。

知:领悟。

可:可以。

以:凭借。

为:做。

另外词解释:

温故知新(成语):

请注意不是温故而知新

【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

【出自】:《论语·为政》:“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

【示例】:~是学习上的重要方法。

【语法】:连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他

[编辑本段]第四则:学习方法

子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。”

重点字词解释:

而:连词，表示转折。

则:连词，相当于“就”“便”。

罔(wǎng):迷惑而无所得

殆(dài):这里指有害。本意:危险

[编辑本段]第五则:学习方法

子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

孔子说:"仲由，教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

重点字词解释:

女(rǔ):通“汝”人称代词，你

知(zhì):通"智″本字指“是知(智zhì)也”:通“智”聪明，智慧。

之:代孔子教的东西

诲:教，传授。

乎:语音助词。

由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

创造新陆地的，

不是那滚滚的波浪，

却是它低下细小的泥沙。



这是一首典型的微型哲理诗。“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理。

这首微型诗包含了五个方面的对比，值得品味：其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

所以，创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

道理论据：（1）人生在勤，不索何获－－张衡
（2）业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈
（3）天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
（4）聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
（5）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
事实论据：
（1）王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
（2）达·芬奇画蛋 （具体事件略）……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。
（3） 司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。
（4）马克思在写《资本论》时，研读过一千五百多种著作，学会了欧洲主要国家的语言。为了写《资本论》中关于英国劳工法的二十多页文章，他曾经把整个图书馆里载有英国与英格兰的调查委员会和工厂视察员报告的蓝皮书都研读过了，他数十年如一日的钻图书馆，在伦敦大英博物馆里，他经常坐的座位底下的水门汀，竟然被他的皮鞋抹掉了一层。
（5）恩科斯同样是勤奋读书的典范。他不仅阅读哲学、政治经济学、法学、文学、历史、军事科学等方面的著作，妇产科的书籍也认真地读。一八四九年，恩格斯从热那亚乘船到英国的途中，还学了不少航海的知识。

“逆境成才”道枝扮理论据：越艰苦的环境越能成就出色的人才，就像山区的大猛销灶学生比其他地方的要多，因为他们知道要走出山最好的方法是好好斗链上学。 事实论据：贝多芬，对于一个音乐家来说耳聋是一个沉重的打击，但是，贝多芬去不畏艰难仍然创作出了许多优秀的作品，如：命运交响曲。

一、道理论据：

责任心是做好各项工作的前提，有句话说得好，在其位谋其政，任其职尽其责。具备良好的责任心是工作避免差错的重要保证。责任心是强化自身工作能力的体现，是岗位工作执行力的必备条件，是深入工作的根本。

人有了责任心才能敬业，自觉把岗位职责、分内之事铭记于心，该做什么、怎么去做及早谋划、未雨绸缪，有了责仟心才能尽职，一心扑在工作上，有没有人看到都一样，能做到不因事大而敏晌难为，不因事小而不为，不因事多而忘为，不因事杂而错为。

有了责任心方能进取，不因循守旧、墨守成规、原地踏步，而是能勇于创新、与时俱进、奋力拼搏。

二、事实论据：

钟南山，这位屡创医学奇迹的呼吸病专家，这位桥旅锋在天冷时要把听诊器焐热了才给病人诊听的仁爱长者，当致命的疫病袭来时，毅然挑起重担，站到了抗击病魔的第一线。当民众谈“非”色变时，鈡南山又一直呼吁大家用正确的态度来对待。

扩展资料

责任心首先是对自己的负责：

即一个人要懂得尊重自己的感情，尊重自己的理想，珍惜自己的宝贵年华和生命的活力，从自己的理想出发来安排现实生活。

责任感的形成是一个人成熟的标志，无论你做什么事，都是为自己。如果一个人什么也没有做好，没有得到大家对你的认可，那么，他就是对你自己不负责任。最终，影响最大的还是你自己，绝对不会是别人。

责任镇宽心是对自己所在的集体负责：

一个人的责任心如何，决定着他在工作中的态度，决定着其工作的好坏和成败。如果一个人没有责任心，即使他有再大的能耐，也不一定能做出好的成绩来。

有了责任心，才会认真地思考，勤奋地工作，细致踏实，实事求是；才会按时、按质、按量完成任务，圆满解决问题；才能主动处理好分内与分外的相关工作，从事业出发，以工作为重，有人监督与无人监督都能主动承担责任而不推卸责任。