古文观止一般多久

廖一梅在《柔软》中写下：“每个人都很孤独。在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”

了解，似乎一直在爱情里至关重要，尤其是对现在的年轻人而言。

《中国95后数据报告》中有一个调查项目：“你最看重伴侣的哪个条件。”

居于第一位的，不是家境，不是财产，不是长相，而是三观。更是有人称：“三观不合的人，注定感情不能长久。”

但，真的如此吗？

感情的一开始，两个人都会对彼此进行了解，能喜欢上的人，哪有那么多的三观不合，而因为三观的原因不再喜欢时，不是三观的问题，是一开始，就没多爱罢了，因此才经不起一点点考验。

所以希望你能记住，三观不合的感情，真的能长久，而大多数的三观不合，只是没那么喜欢而已。

三观相合，真的没那么重要

曾经听过一句话：“相爱容易，因为五官显而易见；相处太难，因为三观深藏不露。”

这句话乍听起来时，似乎有那么点道理，但是，如果你和那个人，只是因为五官在一起，有什么资格说爱？

生活中，原本就不可能有完全三观相合的两个人。

马东在主持节目时，曾经讲过这样一个故事，自己和母亲在一起时，母亲总是喜欢关灯，可能是老一辈想要省电的习惯在作祟。

马东就给母亲说，人在家的时候，没必要一直关，还会损坏灯的寿命。

但是母亲嘴上说好，下一次还是会去关灯，这种小摩擦，是很多子女和父母会有的，也是很多恋人之间会有的。

但马东会因为这件事，就不爱自己的母亲吗？肯定不会。

只是和父母在一起的时候，都会有三观不合的时候，凭什么找一个恋人，就要求他处处和你统一？到底是难为别人，还是难为自己？

三观相合的两个人，也不可能永远三观相和。

什么是人的三观？

答案是人生观、世界观，价值观。简单来说，就是你追求什么，如何生活和如何花钱。

而人的认知，总在自己生活中慢慢改变，年轻的时候，可能你想的是诗和远方，到了一定年纪，你就希望平平淡淡。

既然是你先变的，你又有什么理由说，伴侣和自己的三观不合？

之前调解过这样一段婚姻，男人和女人结婚时，没多少钱，两个人省吃俭用，后来男人慢慢有了钱，嫌弃妻子的“勤俭”，怎么也看不上妻子。

还说了句：“现在和以前不同了，我现在和她三观不合，说不到一起去。”

这是三观不合吗？这叫三观不正！

古有糟糠之妻不可弃的说法，今有三观不合不相离的说法。不是因为三观不合非要坚持，而是因为很多时候，三观不合，只是不爱了的借口罢了。

真的爱一个人，从一开始，就做好准备，三观不合没那么重要，别给自己想要离开戴高帽。

两个人在一起，远有比三观相合更重要的东西

韩寒说：“喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。”

很多人在一起的原因，是因为喜欢，但是分开的原因，却是因为当初在一起，只是单纯的喜欢而已。

但爱情里，比三观相合更重要的，不是喜欢，而是起码懂得尊重，这才是爱的前提。

就像国学大师胡适，在包办婚姻下，13岁时就和自己的妻子订婚，订婚的女人，是一个不识几个大字的农村女孩。

自订婚开始，胡适出国留学十三年，也没带自己的未婚妻，回国之后觉得既然推不掉婚约，便去见了江冬秀，之后两个人草草结了婚。

江冬秀喜欢厨艺和打麻将，对胡适的大学问根本不懂，也不懂胡适整日里看那些书，到底有什么好看的。

所以两个人互不打扰，胡适看自己的书，江冬秀做自己的饭，打自己的麻将。看似三观肯定不合的婚姻，却一直过到了白头。

这对三观不合的夫妻，到底是如何走下去的？

答案就两个字——尊重。

最初在一起时没有爱，两个人也没多少的话说，但从一开始，胡适就对江冬秀十分尊重。刚结婚不久，就带妻子逛琉璃厂，去前门和大栅栏，丝毫没有因为出身而嫌弃妻子。

而江冬秀做了什么？

她虽然一开始不认识几个字，但和胡适在一起时，精心照顾丈夫、婆婆和公公。

抗战期间，时局动荡，她不理解丈夫的藏书有多么宝贵，但她懂得尊重丈夫的兴趣爱好，不管去哪都精心保护丈夫的藏书，随身携带。

两个人在这段婚姻里，互相尊重，相辅相成，江冬秀的一生幸福，离不开胡适，胡适的最终成就，也离不开江冬秀。

爱情里，比三观相合更重要的，叫做能够彼此尊重。

你可以不懂他，你可以不理解他，但是你要学会尊重他，这是你爱一个人，最基本的要求。

“我极度厌恶做家务，宁可花钱请保洁，那点时间留出来让我去躺着。我男朋友则坚决反对请保洁，认为别人打扫出来的屋子缺乏灵魂的洁净之感...所以这件事我们是这样协调的：我躺着看他以灵魂搞卫生，然后以保洁的市场价给他发钱。”

相爱的两个人，有了矛盾很好解决，三观不合时，都想着让对方开心，不合自然能够解决，就算不够相爱的两个人，但凡懂一点尊重，都不会觉得三观不合有多大的影响。

毕竟两个人在一起，从来都没有天生一对，也没有从一而终的合适，很多时候三观不合的四个字，只是腻了后的借口罢了。

因此，要真的爱，起码给自己一点责任心，别遇到问题就往三观上扯，感情里缺的永远不是三观相合，而是彼此尊重，和愿意对未来负责。

最后希望你能明白，三观不合的感情，真的能长久，但三观不正的感情，刚开始不管多相爱，还是长久不了。

清代人吴楚材、吴调侯两人编选了一本古文选读本，定名为《古文观止》。
“观止”二字出于《左传》：吴国季札在鲁国观乐，见舞《韶箾》，称赞说：“观止矣！若有他乐！吾不敢请已。”意思是说，这些音乐舞蹈妙极了，其他的就不要再听再看了。后人以“观止”称赞所见事物尽善尽美，无以复加。
《古文观止》收文上起东周，下至明末，共选辑文章222篇；选材广泛，能照顾到各种文章体裁的多方面的艺术风格。所以，作者认为，他所选辑的文章是最好的，其他文章超不出这些文章的水平。止字不是拆下来解析的，而是和观止一起翻译的。

久负盛名：长时期地享有好的名声。负：承受，承担，引申为享有。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。叹：赞赏；观止：看到这里就够了。

叹为观止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【释义】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
【出处】：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
【例句】：这篇文章语言清新、流畅；读后让人～；连声叫好。
叹观止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。
【出处】：《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。
探观止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。

应该是停止的意思。
观止，指看到这里就可以休止了。语出《左传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞见舞《韶箾》者，曰：‘……观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”

观止：看到这里就够了。“古文观止”和“叹为观止”中“观止”的意思是一样的。

久负盛名：长时期地享有好的名声。 解释 负：承受，承担（有着 享有），引申为享有.
叹为观止: 叹:赞叹;观止:看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点
赫赫有名:形容声名非常显赫

观止是"好极了"的意思。它是引用一个古人观赏乐舞时发出的赞词"观止矣".

1、古：古代
2、文：文章
3、观：阅读
4、止：截止，到此为止
5、古文观止：截止到现在，最好的古文。

观止：看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度观止矣!若有他乐,吾不敢请已。
出处：《左传.襄公二十九年》觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。--《明居湖居听书》《古文观止》