江苏初一英语6单元易错

有口无心成语解释编辑【成语】： 有口无心【拼音】： yǒu kǒu wú xīn【解释】： 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。成语典故编辑【出处】： 清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。”【举例造句】： 大爷快别动气，咱是个有口无心的人，不会说话。 ★清·李宝嘉《活地狱》第二回?词语辨析编辑【拼音代码】： ykwx【近义词】：信口开河、言不由衷【反义词】：言必有中【歇后语】： 白瓦壶好看；小和尚念经【灯谜】： 石人像；空酒瓶子【用法】： 作谓语、定语、状语；带讽刺意味【英文】： bark worse than one\\'s bite

 棘： jí 长着许多刺的小树。例：荆棘。“棘手”是说事情不好办，像有刺一样，难下手。和“辣”字不同，不读là。



葺： qì 用草盖上。“修葺”指修理房屋。和“茸”字不同。不读róng。



隅： yú 边、角的地方。例：海隅(海边)，街头巷隅。和“偶”字不同，不读ǒu。



僭： jiàn “僭越”指超越了本分，享用了不该享用的东西。和“潜”字不同。不读qián。“潜”的繁体是“”，形状很相近，所以容易读错。



戮： lù 杀害。例：杀戮，诛戮。“戮力”是大家共同努力的意思。和“戳”字不同。不读chuō。“戳子”就是图章；用手指或棍棒触一下也叫“戳”。



罹： lí 遭受困难或不幸。例：罹难，罹祸。和“罗”的繁体字“”不同。不读luó。



赡： shàn 供给；供养。例：赡养父母。又是完备、丰足的意思。例：详赡，周赡。和“瞻”字不同。不读zhān。



羸： léi “羸弱”就是瘦弱。和“赢”字不同。不读yíng。



鏖： áo 激烈地战斗。例：鏖战，赤壁鏖兵。和“尘”的繁体字“”不同。不读chén。



簿： bù 本子，册子。例：帐簿，练习簿。和“薄”字不同。不读bó或bò。



纂： zuǎn 编辑。例：纂著，编纂。和“篡”字不同。不读cuàn。



秕： bǐ 不饱满的子实。



肄： yì 学习。例：肄业(指在校学习而没有毕业)。和“肆”字不同。“肆”读sì。例：肆行无忌(任意妄为，毫无顾忌)，酒肆(酒店)。

人教版八年级上册英语一至三单元易错题

在和再
怼
挞煜
鳄
阖
尴尬

江苏地区初一小四门使用根据2017年印发的课程标准修订的教材.小学科学五至六年级可沿用原选用版本教材,也可在充分评估后选用根据2017年印发的课程标准修订的教材,保证教学秩序平稳. 一般是人民出版社出版的教材。

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公办的初中很多，最好的是江南中学快班。
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苏州国易元国学堂的老师有：

1、陈明元，毕业于苏州大学，曾任苏州市国学研究会副主任，擅长国学哲学、礼仪文化、古文解读等；

2、赵荣昌，毕业于湖南大学，曾任苏州大学国学研究所副教授，擅长三经鉴赏、古文经典解读等；

3、林晓月，毕业于苏州大学，曾任苏州市文化局副局长，擅长文学理论、古文解读、中国传统文化等；

4、蔡晓峰，毕业于中国美术学院，曾任苏州市文化局副局长，擅长中国传统文化、书法绘画、儒家文化等；

5、黄冬雪，毕业于南京大学，曾任苏州市文化局副局长，擅长古代文学、文学理论、中国传统文化等；

6、张维安，毕业于苏州大学，曾任苏州市文化局副局长，擅长中国古代文学、文学理论、古文解读等；

7、刘英豪，毕业于南京大学，曾任苏州市文化局副局长，擅长中国古代文学、古文解读、中国传统文化等；

8、王晓梅，毕业于苏州大学，曾任苏州市文化局副局长，擅长礼仪文化、古文解读、中国古代文学等。

庄子故里在唐宋以前，没有争议，也就是今天的安徽省蒙城县。

今日蒙城县，是古代蒙县而来。蒙很早就为县级行政单位了，在后汉（公元25～220年）时代，“蒙”称“蒙城”，《后汉书•郡国志》记载得很明白：豫州，梁国有九城：其中有“蒙”城。因此，“蒙”自后汉起，就称为“蒙城”。后汉的郡和郡国的县级行政单位都称城，特别是过去单字的县，如“蒙”、“项”、“虞”等等，此后也成了“蒙城”、“项城”、“虞城”了，以后再恢复县制称呼，“蒙”就成了“蒙城县”， “城”字被保留了下来。

晋代学者张湛曾经作《列子注》这本书，张湛明确写道：“庄子，宋之蒙城人，为梁漆园吏。”可见，晋代仍沿称蒙为“蒙城”。蒙城这个地名，当起自后汉。汉晋以后，唐以前，蒙城地名有过变动，蒙城曾被叫做“山桑”，山桑侯国，但称做山桑前后，“蒙城”也是不断反复出现在史志上的。但自唐代天宝元年（公元742年），蒙城重新被确认至今为“蒙城县”，1000多年中没有变化。所以，有的学者不辨史志，武断蒙城自唐代开始才有的，不符史实。

“蒙”是春秋战国就有的县级行政单位，在后汉，称为蒙城，从唐朝至今，蒙城这一名称始终不变。蒙城算得上是中国历史文化名城之一了。

“蒙”是庄子故里，首先提出的也是司马迁。《史记•老子韩非列传》中附有庄子传，开头一句就是“庄子者，蒙人也，名周。”后汉时“蒙”为“蒙城”，庄子自是蒙城人了。

对此，宋代二位大文豪王安石（公元1021～1086年）、苏东坡（公元1036～1101年）均予以确认。

《苏东坡全集》中有一篇《庄子祀堂记》，是为蒙城人建庄子祀堂而写的。文章一开头，即为“庄子，蒙人也。”这块碑近年在蒙城出土，虽为残碑半块，存原文186字，经有关专家认定，碑文文字当是苏东坡亲笔所写。

《王文公文集》中有一首诗：《蒙城清燕堂》

“清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周后世风。

庭下早知闲索木，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。”

这首诗是王安石为时任蒙城县令的苏舜钦（公元1008～1048年）大学士写的。可见，在宋代以前“庄子，蒙人”，这蒙就是蒙城，是没有争议的。

庄子故里“蒙”的争议是从明代开始的。明代嘉靖年间一个叫陆应阳的人写了一本《广舆记》，把商丘东北的“蒙泽”说成是“蒙”，因为许多人都说庄子是宋国人，宋国国都在商丘，所以他寻找蒙地只在商丘附近找寻，而忽视了宋国最南部的一个真正的蒙，因而造成近现代人关于庄子故里“蒙”的笔墨官司。

根据我对宋国的考察，宋国在春秋战国时代，其地域也是比较广大的，它的东南界直到今宿县、蒙城一带，当庄子的时代，宋国南部已被楚国占有。公元前523年“楚平王六年，使太子建居城父，守边。”（《史记•楚世家》）楚国的北界已经到达亳州南之城父。庄子生存于世的时候，蒙县已经属楚国。但是，宋国最后一位君王宋王偃“十一年（公元前318年），东败齐，取五城；南败楚，取地三百里。”（《史记•宋微子世家》）宋王偃向南取地三百里，如果从城父算起，正包括今蒙城全境，宋的故地“蒙”又回复到了宋国。到公元前286年，三国伐宋，宋亡，今之蒙城之地又入楚。 庄子生于公元前369年，此时蒙地为楚，宋王偃向南取地三百里之时，当庄子52岁，蒙复归于宋国，庄子83岁去世，正是三国灭宋之年。所以说，庄子是楚人，是宋人，都是对的。司马迁写《史记》，关于庄子一节，文字简短，也只能说“庄子者，蒙人也”。汉代，蒙县属梁国。刘向《别录》说庄子“宋之蒙人”，《史记•索引》说《地理志》蒙县属梁国，近代人说“老、庄文化是楚文化”，这些说法都是无可厚非的，都是正确的，都是指同一个地方，即今天属于涡淮地区的蒙城。商丘及其东北，至宋国灭亡，庄子去世前，从未入过楚国，如庄子是商丘人，又哪来庄子是楚人，又怎能与楚文化结缘？