河北高考英语必背句型

我不知道你的外语水准阶段。如果在100分以下，建议从阅读、完形突破，根据我的经验，此二种需多练且对语感要求很高，所以你从现在起每日一篇完形两篇阅读，再认真核对答案，并在早读时大声朗读，从中可掌握很多固定搭配，这也是培养语感的好方法；如果此二项你的能力不错，想在单选写句子上突破，我觉得仅仅考背单词句型是不够的，根据经验，凡是大型考试或是高考，单选多为词汇偏义而非常见义，要掌握单词，需有重点且记全其意（有些连单词表种都未标出，需听老师或资料补充），是大工程且见效甚微；对于句型，你应该多练（有字数限制，不能再谈）

高二学的。
政治高一学习必修一必修二，高二学习必修三和必修四，但有些地区进度不一样，需根据实际情况来定。
1、政治是指政府、政党等治理国家的行为。政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家罩物权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。
2、政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的碰槐政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会笑闷友成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。
3、政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。

河北大学自发轫至今，已走过一百年辉煌历程。一百年来，一代代学者捧土培根、筚路蓝缕，一代代学子努力向学、蔚为国用。以华南圭、马沣、顾随、吴玉如、裴学海、张弓、高镜莹、滕大春、张镈、雷石榆、詹锳、漆侠等。

河北大学，坐落于河北省保定市，是中华人民共和国教育部与河北省人民政府“部省合建”高校，河北省重点支持的国家一流大学建设一层次高校。该校入选“国家中西部高校综合实力提升工程”“中西部高校基础能力建设工程”“卓越工程师教育培养计划”。

据2022年9月学校官网显示，学校设有哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学12大门类。设有95个本科专业，1个国家重点（培育）学科，17个博士学位授权一级学科，47个硕士学位授权一级学科，33种硕士专业学位授权类别，11个博士后科研流动站，1个博士后科研工作站。

管藏资源：

图书：截至2022年5月，河北大学图书馆历经90多年的文献积累，形成了数量丰富、历史悠久、特色鲜明的馆藏文献资源体系。馆藏图书期刊文献390万册，电子图书180余万册，在突出重点学科的同时，涵盖各学科专业；馆藏古籍文献尤为珍贵，方志、家谱是河北大学图书馆古籍藏书的主要特色。

截至2021年1月，该校图书馆有报刊合订本16万余册，4000余种。其中中文报刊合订本15万余册、3500余种，外文报刊合订本1.3万余册，600余种。每年订购中文期刊1500多种，报纸90多种。在馆藏专业期刊中核心期刊的收藏达到80%以上，西文期刊中《化学文摘》从创刊至今一直收藏，中文报库中收藏有解放前出版的报纸21种。

《河中石兽》不是必背课文，原文不需要背诵。

《河中石兽》原文：

【作者】纪昀 【朝代】清代。

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

《河中石兽》译文：

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后没找到。(僧人们)认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到(石兽的)踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂(的做法)吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，(当坑洞延伸)到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。

如果像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更疯狂吗?”依照他的话（去寻找），果然在(上游)几里外寻到了石兽。既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

《河中石兽》创作背景：

纪昀晚年，也即清乾隆五十四年（1789）到清嘉庆三年（1798）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到。

可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。

文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤！”像和尚和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。

作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。

属于 无伴奏 合唱

山西平阳府霍州人氏。始迁祖霍百川，背景是原籍山西平阳府霍州人氏，明永乐三年从山洪洞迁入河北清苑城隅西南七十五里北王力社，最后在涿州居住。

工科的是同济出版社的，理科的是高教出版社的，工管类的不太清楚，自愿订书，很多学生都是买旧书的

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如果只是单纯的为了应付考试,大可不必,没必要为了那么几分那么拼,平时慢慢积累就好~ 如果你是有很有兴趣,很喜欢的话~那就背吧不过,要是我的话,我绝对没办法很高兴的去背.

曰:修身养性于无形。现在是加分，以后就是加工资，再然后就没工资了，只是给他们发工资。