高考英语记忆背诵口诀

费曼记忆法背诵口诀用输出倒逼输入、用反馈互动验证输入、用回顾思考内化知识。

主动学习，主动思考，学会用自己理解方式复述，确实是真正知识系统和掌握。

主动的学习远比被动的学习重要；系统的学习远比碎片式的学习重要；向内的学习远比向外的学习重要；专业的学习远比跨界的学习重要。

费曼学习法有四个步骤：

第一步：选择一个你想要理解的概念

选择一个你想要理解的概念, 然后拿出一张白纸, 把这个概念写在白纸的最上边.

第二步 ：设想一种场景，你正要向别人传授这个概念。

在白纸上写下你对这个概念的解释, 就好像你正在教导一位新接触这个概念的学生一样. 当你这样做的时候, 你会更清楚地意识到关于这个概念你理解了多少, 以及是否还存在理解不清的地方.

第三步 ： 如果你感觉卡壳了, 就回顾一下学习资料

无论何时你感觉卡壳了, 都要回到原始的学习资料并重新学习让你感到卡壳的那部分, 直到你领会得足够顺畅, 顺畅到可以在纸上解释这个部分为止.

第四步 ：再去讲，为了让你的讲解通俗易懂，你要简化语言表达。

加法口诀背诵如下：

1+ 1= 2

1+ 2= 3，2+ 2= 4

1+ 3= 4，2+ 3= 5，3+ 3= 6

1+ 4= 5，2+ 4= 6，3+ 4= 7，4+ 4= 8

1+ 5= 6，2+ 5= 7，3+ 5= 8，4+ 5= 9，5+ 5=10

1+ 6= 7，2+ 6= 8，3+ 6= 9，4+ 6=10，5+ 6=11，6+ 6=12

1+ 7= 8，2+ 7= 9，3+ 7=10，4+ 7=11，5+ 7=12，6+ 7=13，7+ 7=14

1+ 8= 9，2+ 8=10，3+ 8=11，4+ 8=12，5+ 8=13，6+ 8=14，7+ 8=15，8+ 8=16

1+ 9=10，2+ 9=11，3+ 9=12，4+ 9=13，5+ 9=14，6+ 9=15，7+ 9=16，8+ 9=17，

9+ 9=18

1+10=11，2+10=12，3+10=13，4+10=14，5+10=15，6+10=16，7+10=17

8+10=18，9+10=19，10+10=20

加法运算定律

1、加法交换律：两个加数交换位置，和不变。这叫做加法交换律。

用字母表示：a+b=b+a

2、加法结合律：三个数相加，先把前两个数相加，或者先把后两个数相加，和不变。这叫做加法结合律。

用字母表示：（a+b）＋c= a +( b+c)

抄读法。

这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法。

[析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句。抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完。当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出。

累进法。

采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句;再将第一二句连读，即要求第一二句连背。依次类推，滚动前进，累积背完全文为止。

快速背诵乘法口诀表方法如下：

1、理解性记忆法：理解性记忆考察逻辑推理能力。当小学生们能按顺序熟读口诀后，必然会有若干自己比较熟悉的口诀。

例如：二五一十、九九八十一等，将这些口诀作为参照物，可运用推算的方法很快找到与之相邻的乘法口诀。

2、对比记忆法。擅长观察和比较的小学生可以用对比记忆法去记乘法口诀。

规律如下：积的得数相同的：(两个乘数不重复的)一四得四、二二得四；一六得六、二三得六；一八得八、二四得八；二六十二、三四十二；一九得九、三三得九。

3、故事记忆法。乘法口诀是枯燥的，但是融入故事会变得有趣多。有些口诀比较特殊，同学们可以利用故事的形式来帮助记忆乘法口诀。

如：唐僧师徒在取经的过程中历尽了九九八十一难，孙悟空有八九七十二变，而猪八戒只有一半法力，四九三十六变，遇到妖怪，孙悟空不管三七二十一，抡起金箍棒就打。

乘法是算术中最简单的运算之一。 最早来自于整数的卜漏桥乘法搜腊运算。是指将相同的数加法起来的快捷方式。其运算结果称为积。最简单的是正整数的乘法，即几个相同的数连加的简便算法，用连型猛加的次数来乘被加数。

论语十二章背诵口诀如下：

方法一：每章可选开头内容关键字词，作为提示语记忆点。

一、1～4章1学2省3志4温故（把数字也念出来）。

二、5～8章5思6贤 7知8饭疏食（把数字也念出来）。

三、9～12章9师10逝11帅12仁矣（不念数字，谐音：老师是很帅的人唉）。

方法二：按照选文先后组合。

1～2章子曰《学而》曾子省。

3～5章《为政》有龄温故学。

6～7章贤哉回也知《雍也》。

8～9章饭疏食三人《述而》。

10～11章逝者《子罕》夺帅也。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》