河马中考英语知识点

河神常指黄河水神，是中国古代汉族民间最有影响的河流神，殷王朝建立以后，对河神的祭祀极为重视，

建立河神庙，春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。《史记·封禅书》：及秦共天下，令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河，调临晋。州《旧唐书·礼仪志四》：（唐玄宗天宝六载）河读封灵源公。《宋志·礼志八》：仁宗康定元年，沼封河读为显圣灵源王。《元史·顺帝纪》：至正十一年加封河读神号灵源神佑宏济王。
河神的称呼叫河伯，即常说的河伯；河伯名冯夷（或作冰夷，无夷），始见于《庄子》、《楚辞》、《山海经等》。又《文选》李善注以川后为河伯，《三教源流搜神大全》以禹强为河伯。
《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》：河姓公名子，夫人姓冯名夷君。河伯姓吕名公子，夫人姓冯名夷。上古圣贤处所记曰：“冯夷者，弘农华阳人也，在废关提道里住，服八石，得水仙，为河伯。
《神异经·西荒经》：西海水上有人乘白马，朱鬣白衣玄冠；从十子童子，驰马西海水上，如飞如风，名日河伯使者。
《真灵位业图》：太清右位，河伯（是得道之人所补）《酉阳杂俎·前集》卷一四：河伯人面，乘两龙，一日冰夷，一日冯夷，又回人面鱼身。《金匮》言，一名冯循（一作修）；《河图》言，姓品名夷；《穆天子传》言无夷；《淮南子》言冯迟；《圣贤记》言，服八石，得水仙，《抱朴子》曰，八月上庚日溺河。
《历代神仙通鉴》卷二；冰夷一名冯夷，人面蛇身，控乡提首人，尝入华阴服入石，得凌波泛水之道。北居阳汗陵门之山，与蜚廉互相讲术。初探从极之渊，深入三面仍，师玄冥大人学混沌之法。起而见有神鸟吸水洒空，施化为雨水。冰夷及置食水滨，时时招引，习熟为伴，可置怀袖，名曰商羊，是乌生于有巢氏，特采雨露之精，能大能小，吸则勃海可枯，施则高原可没。（按：助量尤与黄帝作战。）
《历代神仙通鉴》卷一五：黄河、澄清尊神河伯。
其外河神还有河候。
《真灵位业图》：太清右位：河候。
《古今图书集成·神异典》卷二七引《滑县志》河候调在县南一里。汉东郡河决，太守三尊以身填之，水乃却。及卒，民为立河候词把之。
地方核罩性的河神还有河阴圣后
《续文献通考·群把考》三：金世宗大定二十七年正月，加郑州河阴县黄河神号田昭应顺济圣后，赐庙额灵德善利。尚书笑氏逗省奏言：郑州河阴县圣后庙，前代河水为患，屡祷有应，尝加封号，庙额。今因祷祈，河遂安流，乞加褒赠。帝从其清，特加号赐额，岁委本县长官春秋致祭。
河神陈平
《月令广义·岁令一》：河神即汉相国陈平。《三教源流搜神大全》卷二：河读，汉陈平也。唐始封二字公，来加四字公，圣朝加封四字王，号“灵源弘济王”。
河神泰逢氏
《历代神仙通鉴》卷一：时有泰逢氏居于和山，是山曲回五重，实惟河之九都。泰逢好游，出驾文马，出入有光，能动天地之气，致兴云雨。民称之曰吉神，一曰没为河神。
金龙四大王
《清碰卖朝文献通考·群把考》二：顺治三年敕封显佑通济之神。臣等谨案：《会典》载；神谢姓名绪，浙人，行四，读书金龙山。明景泰间建庙沙湾。盖崇把已久。至是加封。庙祖宿迁，从河臣清也。

1、黄河中下游是中华民族的发源地。
2、黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓
3、流经青海、四川、 甘肃、 宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等 9省、自治区.
4、因为黄河流经黄土高原，冲刷黄土造成的。
5、黄河远上白云涧，一片孤城万仞山.黄河之水天上来,奔流到海不复回.

物理是一门自然科学，物理知识来源于社会，又服务于社会。很多生活中的现象，都能用物理知识去解释，揭开它神秘的面纱，下面用几个例子来说明。
一、拔河比赛只是比力气大小吗
拔河比赛比的是什么？很多人会说：当然是比哪一队的力气大喽！实际上，这个问题并不那么简单。根据牛顿第三定律（即当物体甲给物体乙一个作用力时，物体乙必然同时给物体甲一个大小相等，方向相反，且在同一直线上的反作用力），对于拔河的两个队，甲对乙施加了多大拉力，乙对甲也同时产生一样大小的拉力。可见，双方之间的拉力并不是决定胜负的因素。
对拔河的两队进行受力分析就可以知道，只要所受的拉力小于与地面的最大静摩擦力，就不会被拉动。因此，增大与地面的摩擦力就成了胜负的关键。首先，穿上鞋底有凹凸花纹的鞋子，能够增大摩擦系数，使摩擦力增大；还有就是队员的体重越重，对地面的压力越大，摩擦力也会增大。大人和小孩拔河时，大人很容易获胜，关键就是由于大人的体重比小孩大。
另外，在拔河比赛中，胜负在很大程度上还取决于人们的技巧。比如，脚使劲蹬地，在短时间内可以对地面产生超过自己体重的压力。再如，人向后仰，借助对方的拉力来增大对地面的压力等等。其目的都是尽量增大地面对脚底的摩擦力，以夺取比赛的胜利。

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不认识。《我见银河》是连载于奇迹文学城的一本言情类小说，作者是云拿月，讲述了女主和男主坎坷的爱情故事。男主和女主是虞星，盛亦，之前不认识，实在学校中才初次见面。

古代巴比伦空中花园

　　黄河：
黄河，全长约5464公里，流域面积约79.5万平方公里，世界第五大长河，黄河发源于青藏高原上巴颜喀拉山北麓，流经9个省级政区（青、陇、川、宁、内蒙、陕、晋、豫、鲁），注入渤海，长度与流域面积均居我国第二，但水量很小。
内蒙古河口镇以上为上游，黄河上游青海省境内，流经青藏高原，水量不大，水流平缓，河水清澈；自青海龙羊峡、经甘肃刘家峡至宁夏青铜峡的峡谷段，水能资源丰富；在宁夏，内蒙古境内，黄河流经平缓的地形区，水流平缓，气候干旱，加上宁夏平原，河套平原大量引水灌溉，水量有所减少；河口镇至河南孟津为中游，流经黄土高原，接纳了汾河，渭河等支流，水量增加，特别是河水含沙量大增（90%黄河泥沙来于此）；孟津以下为下游，流经华北平原，由于长期人工筑堤束水，黄河下游河床高于两岸地面数米，形成“地上河”，所以黄河下游沿途水量渐少，支流很少，且易发洪涝灾害。
而由于中上游地区用于生产、生活的引水量过大，造成下游河段在春末夏初季节几乎每年发生断流现象。
黄河主要的支流有：上游河段有洮河和湟水，中游段有无定河、延河、汾河和渭河（其支流有泾河、洛河）等。
近年来，黄河断流问题正日益引起我国政策的高度重视。今后，我们一方面要加强水库建设与管理，调峰济枯；另一面要加强全流域水资源的统一调配与管理，增强节水，护水意识；同时要加快黄河上游“引长济黄”工程的论证。

L小姐和M先生是一对恋人，两人隔河而居，须渡船才能相见。

有一天，M先生得了急病，L小姐知道了心急如焚，但是那一天出现了暴风雨，河水暴涨，风急雨劲，M先生叫她不要去探望他，可L小姐还是要不顾一切去看看他。

于是她去找B先生，因为B先生有一条船，有能力送她过河。可是由于天黑风高浪急，风险太大，B先生要求收过河费10万。即使L向他解释M先生的情况，M也一样不为所动。L小姐当然没有那么多钱，于是她去找S先生，因S先生也有一条船。岂料，S先生竟是无耻之徒，他要求L小姐献上她的肉体，方才载她渡河。L小姐为了爱情，最后牺牲了自己……最后，S先生也载了她过河。

M先生的急病，最后也没有恶化，化险为夷。但当他知道L小姐为了见他居然与S交换此等条件后很生气，何况他早已吩咐她不要来！于是，M先生和L小姐就这样分手了。L小姐很伤心，不久之后，她认识了年纪较大的F先生。当他知悉了她的过去后，表示并不介意，他们都我无关。依然向她示爱，愿意照顾他一辈子。两个人就这样平淡走在了一起。

最后故事的问题是：
参考故事内容，然后从故事的五位人物 L,M,B,S,F，按照你喜欢他们的程度，由好至坏排上一个等次。

例如： (1)F (2)B (3)L (4)M (5)S

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这是美国心理学家研究出的心理测验，在国内也网上也盛行一时。其实每一个故事人物都代表一个意义:

L小姐 - Love ( 爱情 )

M先生 - Morality ( 道德 )

B先生 - Business ( 事业 / 金钱 )

S先生 - Sex ( 性 )

F先生 - Family ( 家庭 )

当你领会故事情节之后，对故事人物所排列出来的喜爱次序，反映以上人性观念在你心目中之排列次序。

L小姐和M先生是一对恋人，两人隔河而居，须渡船才能相见。



有一天，M先生得了急病，L小姐知道了心急如焚，但是那一天出现了暴风雨，河水暴涨，风急雨劲，M先生叫她不要去探望他，可L小姐还是要不顾一切去看看他。



于是她去找B先生，因为B先生有一条船，有能力送她过河。可是由于天黑风高浪急，风险太大，B先生要求收过河费10万。即使L向他解释M先生的情况，M也一样不为所动。L小姐当然没有那么多钱，于是她去找S先生，因S先生也有一条船。岂料，S先生竟是无耻之徒，他要求L小姐献上她的肉体，方才载她渡河。L小姐为了爱情，最后牺牲了自己……最后，S先生也载了她过河。



M先生的急病，最后也没有恶化，化险为夷。但当他知道L小姐为了见他居然与S交换此等条件后很生气，何况他早已吩咐她不要来！于是，M先生和L小姐就这样分手了。L小姐很伤心，不久之后，她认识了年纪较大的F先生。当他知悉了她的过去后，表示并不介意，他们都我无关。依然向她示爱，愿意照顾他一辈子。两个人就这样平淡走在了一起。



最后故事的问题是：

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例如： (1)F (2)B (3)L (4)M (5)S





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这是美国心理学家研究出的心理测验，在国内也网上也盛行一时。其实每一个故事人物都代表一个意义:



L小姐 - Love ( 爱情 )



M先生 - Morality ( 道德 )



B先生 - Business ( 事业 / 金钱 )



S先生 - Sex ( 性 )



F先生 - Family ( 家庭 )



当你领会故事情节之后，对故事人物所排列出来的喜爱次序，反映以上人性观念在你心目中之排列次序。