2022宁波中考英语分析

一个被高估的作家

比较吸引人吧

梦幻西游2凌波城是全新世代为仙族新增的物理输出门派，弥补了仙族在种族任务中没有物理输出的缺憾，让玩家扒备拥有了更多的选择与搭配。每个门派都有各自对应的门派孩子，梦幻西游孩子拥有非常重要的作用，不仅可以协助玩家战斗，还可以让玩家在养育过程中体验到为人父母的艰辛。那么梦幻西游2凌波城门派的孩子又会有怎样的表现呢?下面就为大家来分析一下。
凌波城孩子
仙族孩子
拜师条件拜师条件：仙族，性别不限，武≥30, 体≥40。
成年后特殊能力：可为腰带增加临时物理伤害结果，效果受等级影响。
门派法术：裂石：临时提升必杀几率对单个敌人进行物理攻击。
80级后第二门派法术：不动如山：自己受到的物理、法术伤害减少 20%。
六艺修行后强化效果：裂石有 15%几率 额外攻击1次。
凌波城门派特色：物理攻击暴击几率增加1%，现有12门派孩子当中，已知天宫、普陀、盘丝孩子的门派的特色均有全部或者部分保留，据此推测，凡被动型门派特色均可得到全部或者部分继承，因此凌波城孩子理论上可继承门派特色，但1%的机率显然是不可能通过实战来验证，因此该特色笔画在本帖只是指出有存在的可能性，不纳入相关分析。
凌波城歼羡孩子具有优秀的四围，裂石技能在输出端表现突出，不动如山与龙龟法防是同级别的逆天防御技。对比五庄攻孩子，凌波城在理论输出能力上略有差距，但由于裂石随时可用，而烟雨需要75%血量，这意味着裂石的使用可能性比烟雨大得多，而且凌波城的高四围和不动如山双减20%所受伤害，生存力碾压其它任何门派的孩子，完全具备走耐攻或者血攻的可能性。最重要的是孩子没有太高的携带等级要求，只要80即可拥有不动如山，相较于龙龟的飞升135出战等级，凌波城孩子简直是89、109、129的福音!
凌波城孩子可能发展方向：
1.攻孩子
传统意义上的攻孩子，大多数没有像样的攻击型技能，大唐的后发两回合出手一次，对总输出根本无帮助;狮驼的无限反击应用场合太窄，多数情况也无济于事;天宫天雷斩虽是主动型技能，但在伤害提升方面并无明显优势;地府孩子的修罗隐身更是与攻击提升没有半毛钱关系。在这种苦逼的现实逼迫下，唯一拥有真正的攻击型技能(烟雨剑法)的五庄孩子，硬生生被逼成了攻孩子，100武89心50体的天残四围，居然也成为全梦幻输出能力最高的攻孩子，不得不说，这是一种悲哀。
凌波城孩子对比其他门派就拥有很多优势了。首先，技能收益高。裂石临时提高必杀机率，六艺又能15%几率额外攻击1次。这是一个真正的强力输出技能，输出方面毫不逊色于善恶力劈之类召唤兽氏此拍技能。其次，资质成长高。 100武、50法、95心、80体，满武的同时保持较高的心体，属性超过大唐狮驼孩子，对比五庄奇异果孩子更是完全碾压。最后，生存能力强。主要靠第二技能不动如山，自己受到的物理、法术伤害减少20%，同时奇异果的潜力激发也有一定的提升效果。
2.盾辅孩子
传统意义上的辅助孩子，多半拥有辅助型技能，例如化生孩子的加血，地府孩子的鬼眼，五庄孩子的蓝灯等，这类孩子都走的是纯辅路线，但这类孩子同时也面临着兽决格子太少、防御能力不足、生存力弱的问题。而凌波城孩子如果走辅助路线，本身并无辅助性技能，但依托逆天的第二技能不如动山，凌波城孩子如果走辅助路线，将是一个绝不逊于龙龟的超级盾!可以说，这将是对辅助型孩子在PK当中定位的颠覆性改变。
3.高速血孩子
从梦幻西游2凌波城孩子的不动如山技能来说，不建议选择龟速孩子，因为先手与后手之间相差一回合，这和我们一般不选择龟速法防宠是一个道理。高速血孩子与普通的血敏宠功能一样，这里就不做过多介绍。
以上便是梦幻西游2凌波城孩子的一些特点与可发展方向，希望能够对准备入手的玩家有所帮助，期待新门派孩子在今后的表现！

以美的诗歌表达爱的主题，是金波抒情诗总的特色。他的诗满怀激情地书写对祖国的爱、对大自然的爱、对儿童及儿童美好心灵的爱。同时，诗人从儿童的视角出发，捕捉提炼美的意象、展开美的想象。以美丽的画面、优美的意境、精美的语言构筑成篇，实现了爱的教育与美的熏陶。脍炙人口的佳作《小鹿》体现了金波儿童诗独特的艺术魅力。

第一段是开始，说我们去看海，这一段的第一句与最后一句话相互照应，是一种邀请的形式，第二段运用了修辞的方法，用了比喻中的暗喻和拟人手法将海里的资源丰富，有陆地上没有的东西，好像一个大宝库。我们在海里玩耍，歌声和笑声伴着我们溅起的海水，海之所以在我们的怀抱里是因为溅起水花的声音像歌一样；运用了拟人的方法将我们和大海融为一体了。说明他们去过许多回，十分的兴奋愉快。希望我们的胸怀像海一样宽大。表达作者热爱大海的思想感情 .

1、处变不惊的形象
2、“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生风风雨雨、不畏坎坷的超然情怀。

定风波·莫听穿林打叶声
苏轼 〔宋代〕
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

译文
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

　　在雨中行走，按照生活常态，当然是骑马胜过竹杖芒鞋，但是苏轼却说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这里当然不是写实，而是继续写自己当时的心态。当自己拥有平静悠闲的心态时，即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。这里还隐含了两种生活的对比，一种是竹杖芒鞋的平民生活，一种是肥马轻裘的贵族生活。在历经了政治上的风风雨雨后，苏轼越来越认同这种真真切切、平平淡淡的平民生活。
竹杖芒鞋行走在风雨中，本是一种艰辛的生活，而苏轼却走得那么潇洒、悠闲。对于这种生活，他进一步激励自己：“谁怕？”意思是说，我不怕这种艰辛和磨难。这是一句反问句，意在强调这种生活态度。为什么要强调这种生活态度呢？因为对于苏轼，这就是他一生的生活态度，所以他说：“一蓑烟雨任平生”。“一蓑烟雨”，是说整个蓑衣都在烟雨中，实际上是说他的全身都在风吹雨打之中。这“一蓑烟雨”也象征人生的风雨、政治的风雨。而“任平生”，是说一生任凭风吹雨打，而始终那样的从容、镇定、达观。这一句简直就是苏轼一生生活的写照。他在政治上不断地受到打击，一贬再贬，晚年最后流放到了蛮荒之地海南岛。但是在精神上，他始终没有被打败，始终保持一颗鲜活灵动的心。
下阕转到写雨后的情景和感受。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的冷意；一边是山头斜照，作者感到些些的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满辩证法吗？在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。当你对人生的这种辩证法有了了悟之后，就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中，就会在微冷的醒觉中升起一股暖意、一线希望。“山头斜照却相迎”，是对生活的一种积极观照，是一种通观，是苏轼经历磨难和打击之后，在灵魂上的升华。苏轼在他的另两句诗中，也表达这种思想：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。”意谓凄风苦雨之后也终会放晴的。

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