草鞋儿歌创编

他的技术应该不会很好，应该是自己编的。

首先，我们并不能确定刘备卖的是不是草鞋。我们都知道所谓的草鞋就是用草编织的鞋，可以说是造价很低，可以大量生产的，也就是当时的劳苦大众所穿的。但是在史书上确实说：“先主少孤，与母贩履织席为业”，所以这里只提到了卖鞋，但是并没有说刘备卖的是什么鞋。可能是草鞋，也有可能是好鞋。所以，在这里我们并不能看出来刘备卖的到底是什么。只不过我们看电视，被所谓的电视剧所迷惑了而已，看到刘备卖草鞋，日子过得很是清苦。但是，刘备当时还算的上的是皇亲，所以说，他还是有一点特权的。并且，他当时每个月还是有一定的俸禄的，虽然很少，但是还是足够他母子二人吃饭用的。

然后，我们都知道在汉朝，商人的地位是非常低下的。并且，刘备也算得上的是一个没落的贵族。古代对于贵族我们都知道有一套严格的礼仪制度去约束他们。所以说，让一个贵族突然摇身一变变成了一个商人，甚至去卖最为低贱的草鞋，对于当时的贵族来说无异于是天大的侮辱。

其次，刘备要是技术真的好的话，那么他卖的鞋就应该会畅销，无论他卖什么鞋。要是畅销的话，他就应该比较有钱的才对。但是，我们看他的生活也不怎么样，也是非常一般，有事的话还需要被人来救济。所以说，就算刘备卖鞋是真，那么技术也不会好，销量也不会高的。

刘备编草鞋歇后语，答案：内行。

由于刘备曾经卖过草鞋，所以人们便创作了歇后语“刘备卖草鞋—内行”，比喻很有把握。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后语的含义

歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后森激语。

歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后郑贺语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所喊春派载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

刘备编草鞋歇后语，答案：内行。

由于刘备曾经卖过草鞋，所以人们便创作了歇后语“刘备卖草鞋—内行”，比喻很有把握。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后语的含义

歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。