从哲学角度看,假象与错觉是相互区别,不能互相混淆的。 假象不等于错觉。首先,二者的本质不同。假象是事物本质的一种表现,是事物本身所具有的客观现象。是站在客体角度来看问题,属于客观的范畴。与真象相对,都是由事物的本质决定的,是事物本质的反映。 错觉即错误的感觉,属于主观范畴,是人们对客观事物表面现象、个别特性的错误的主观反映,是人脑对客观事物歪曲的反映,是错误的感性认识。是站在主体角度看问题,属主观的范畴。 但二者是不同的。假象是客观事物本身固有的一种现象,是客观的不是主观的事物。
其次,二者的产生原因不同。假象是由客观事物的实际条件造成的,根源于事物的本质;而错觉的产生即有主观原因,又有客观原因,它可能是假象迷惑的结果,也可能由其他原因引致。 第三,二者的作用不同。假象掩盖事物的本质,但透过假象,人们可以认识到事物的本质;而依据错觉,人们就会犯错误。