一母三进士，四世二乡贤，是什么意义

从别人博客里抄来的，你看是不是：

话说居住在广东省梅州市的北宋进士、殿中丞、勋骑都尉古宗悦的长子古凤仪，妣杨太夫人，生三子：长子古革、次子古堇、三子古巩，三子皆文章盖世，忠心耿耿为朝廷效力，为百姓谋福祉。

据传，在政局动荡之时，革、堇、巩三兄弟曾在长乐县（今五华县）梅林黄沙邱山肚深山嶂虾子塘驻兵，共商保家卫国之大事。三公后裔在梅州建祠堂一座。杨太夫人逝世后，大宋中书侍郎刘正夫于大观四年（1110年）八月撰写《挽诗并赞》。

诗曰：

赋质皆由造化钟，断机勉学善和熊。

三儿俱受金章贵，万里荣颁紫诰封。

正拟高年增福禄，何期辞世赴瑶宫。

名公钜笔成诗挽，懿行昭昭永不穷。

赞曰：

居乎仁义，习乎文章，

有子而皆聪敏，受官并立黄堂；

荣沾宠禄，屡沐恩光，

万古垂名竹帛，百世耿耿流芳。

杨太夫人葬于五华县梅林黄沙邱山肚，喝名“轿里夫人”，自从杨祖妣安葬以来，每逢春节，或大年初一子时起，各地外姓信民前往瞻拜、求愿者络绎不绝。港澳台
和国内外仁人志士集资在邱山水口里新建一座“凤仪亭”，又名“进士亭”，其文曰：“十世祖考凤仪公妣诰封杨太夫人纪念亭”。亭内陈列着公母子五人生平事
绩，永垂后世，给旅游者参观。

有诗赞曰：

古氏杨妣在邱山，“轿里夫人”显神仙。

日里受尽千百拜，夜间观赏万盏灯。

又在梅州“三公祠”，五华古氏裔孙组织编写族谱时，赋诗一首：

祖考十世凤仪公，飞鹅投水跃潭中。

罗乐村中传千载，老宗耀祖树威风。

作者正在吟诗时，刚好在路旁几位朋友，你一言、我一语，对古氏三进士的故事众说纷纭。这就是古族“一母三进士，四世两乡贤”传为佳话。

因此我们联想起那首诗来：

革堇巩公智慧高，同科进士树英豪。

一母诞生三进士，亘古未有事绩牢。