响板演奏:
响板通常以木材制成,呈贝壳状,无一定音高,是利用两片响板互相稿租撞击而发音,一般都用右手演奏。使用一对响板时,左、右手各执其一。它和三角铁和小鼓一样,适宜于演奏多种多样的正郑节奏。
响板起源于埃及,现在仍广泛运用于西班牙民间舞蹈中。早在古罗马时期与中世纪时起即有此乐器。真正的西班牙响板是缚在手指上演奏的,但要演奏复杂而自由的节奏就很不容易,非有高超的技巧不可。
为了便于乐队演奏员们使用,现代乐队用的响板加装了木柄,用手摇即可。当然这种简化了的乐器不可能与真正的西班牙响板相比。
响板作为乐队乐器,常被用于富于西班牙音乐特色的管弦乐曲中。如比才的歌剧《卡门》、夏布里埃的《西班牙狂想曲》就是很好键清兆的例子。此外还常用来加强乐曲的节奏性,如普罗科菲耶夫的《第三钢琴协奏曲》及米约的《献祭的人们》中都是这样运用这一乐器的。
扩展资料:
响板的来源:
尽管“响板”的起源众说纷纭,据研究埃及为响板的发源地。我们认为“ibérica peninsula”(伊比利亚半岛传入如今的西班牙)是它发展的地方。当时的“响板”是由两块小木块、或两块海贝壳、或两块扁平的石头组成,被街头的舞者和音乐家放在手指间和手掌中敲打伴奏而用。
与其他西方国家不同,伊比利亚半岛的“响板”用一棉绳从各自两块片上端的小洞中穿过,把两块连接起来敲击演奏,这就是如今西班牙“响板”的雏形。
随着时间的推移,西班牙的“响板”为了能更好诠释舞者或音乐作家们的需要,一直在进行自身的变革,我们不难想象从最原始的“响板”发展到现在的样子,当时的乡村舞者为了让它伴奏方便且声音悦耳,不停寻找更好的技术与质料,其精心改良之路也是颇费一番周折。
《四个四重奏》是一部诗与乐完美结合的现代主义经典作品,艾略特的创作理念中早已预设了“四重奏”这一音乐学概念。艾略特这部作品的主题意义,是借助复调、对位、和声、变奏等音乐技法来建构的。只有首先从音乐性主题结构和相关音乐技法切入,才能完整地理解这部作品的审美价值。
西方传统的二元论思想是《四个四重奏》的哲学背景,《四个四重奏》呈现了有限与无限、瞬间与永恒、过去与未来、生与死等一系列二元论思想。艾略特的意图是思索解决二元矛盾的途径,从而为拯救人类的时间找到方法。诗人发现耶稣基督“道成肉身”(Incarnation)的意义给人类经验和时间提供了最高原则。耶稣基督“道成肉身”解决了有限和无限的统一、情感和理智的融合、人性和神性的交汇等问题,诗人希望人类能从经验世界中体悟超验世界,从而将经验世界和超验世界融为一体。这一思想在诗歌的文体上也有明显的表现,诗人通过宗教神学式的悖论言语表达、意象的隐喻化和象征化倾向、文体结构的音乐化处理等文体表现方式,强化了诗歌的主题思想。
我的好妈妈,这首歌的节奏十分的优美,很适合小孩子来歌唱,旋律动听。
故事发生在上个世纪70年代英国统治下的香港,万天鹰因为有英国人做靠山,横行霸道逼良为娼,铁记饭店老板娘铁姐带领手下员工小豹子等人对峙恶势力,为老公复仇,最终还香港和平与安宁。