求关于李斯“老鼠哲学”的正确理解及论断

在《史记·李斯列传》中，司马迁讲述了“仓鼠一叹”的故事。李斯少为郡小吏，一次，他发现厕所的老鼠又脏又臭，见人就跑。他又在粮仓发现老鼠，这只老鼠在高高的粮囤上，大摇大摆地吃粮食，养得又肥又大。李斯看到厕鼠和仓鼠的不同处境，不禁发出感慨：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是，一个人有出息还是没出息就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。李斯的感慨，表明他不满足现状，不愿意做低级小吏，要像仓鼠那样爬上高位。李斯当时地位低下，他决心改变自己，本是合情合理的。但是，他用名声狼藉的老鼠做比喻，把自己的人生价值定位于做高官，享受荣华富贵，品位就不高了。　　接着，司马迁又记载了李斯拜荀子为师，学成后向老师告别时说的一段话。其中说道：“处卑贱之位而计不为者，此禽兽之视鹿，人面而能强行者耳，垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困！”这话再次表明了他对功名富贵的强烈追求。对李斯的坦白，荀子十分担忧，“为之不食”，甚至预料，李斯将来会有不测之祸。　　从李斯的“仓鼠一叹”到对“卑贱”与“穷困”的厌恶，可知李斯对名利的追求是急迫的。他入秦后，确实干得出色，一步一个脚印地攀升，终于成为丞相。但问题是，他内心深处一直贪恋着名利富贵，为此他不择手段陷害同学韩非就是明证。