盲人摸象出自那里

世尊告诸比丘言。乃往过去有王名镜面。时。集生盲人聚在一处。而告之曰。汝等生盲。宁识象不。对曰。大王。我不识．不知。王复告言。汝等欲知彼形类不。对曰。欲知。时。王即敕侍者。使将象来。令众盲子手自扪象。中有摸象得鼻者。王言此是象。或有摸象得其牙者。或有摸象得其耳者。或有摸象得其头者。或有摸象得其背者。或有摸象得其腹者。或有摸象得其[月*坒]者。或有摸象得其膊者。或有摸象得其迹者。或有摸象得其尾者。王皆语言。此是象也。时。镜面王即却彼象。问盲子言。象何等类。其诸盲子。得象鼻者。言象如曲辕。得象牙者。言象如杵。得象耳者。言象如箕。得象头者。言象如鼎。得象背者。言象如丘阜。得象腹者。言象如壁。得象[月*坒]者。言象如树。得象膊者。言象如柱。得象迹者。言象如臼。得象尾者。言象如緪。各各共诤。互相是非。此言如是。彼言不尔。云云不已。遂至鬪诤。时。王见此。欢喜大笑尔时。镜面王即说颂曰
　　诸盲人群集　　于此竞诤讼
　　象身本一体　　异相生是非
　　佛告比丘。诸外道异学亦复如是。不知苦谛。不知习谛．尽谛．道谛。各生异见。互相是非。谓己为是。便起诤讼。
《长阿含经》

　　文字很好懂，就不多解释了。故事虽然老旧，道理虽然浅显，可是真正能理解的人又有几个呢？大家都认为自己所想的才是“真象”，别人的都是“假象”。或者一旦自己明白错了，就认为别人的又是真相。其实说到底，宇宙之大，谁明白真相所在？
　　一切的道理，知识，都是盲人摸象。

佛经 《大般涅盘经》