中国古琴十大名曲赏析|疗愈身心

中国古琴十大名曲赏析|疗愈身心

莎莉心理频道
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古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国历史悠久,具有最深厚文化底蕴的传统乐器。据人们推测,古琴的历史有近三千年之久,但是纵观历代文献和上古传说,古琴的历史足以推溯至五千年以前的远古时代。是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远 。


2003 年 7 月联合国教科文组织批准,“古琴”列入“人类口述遗产和非物质文化遗产代表”。它是继“昆曲”之后第二批被批准的“世界非物质文化遗产”。


古琴除了修身养性之外,还有一个重要的功能,就是疗愈和养生。几千年来,古琴不仅滋养了中国人的性情,更为中国医学的发展提供了巨大的理论和实践支撑。下面,小编就带着大家详细了解古琴的疗愈和养生功能。


一、五音与五行

我们都知道,五行是中国哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

五行相生相克。它们之间的关系如下图:

五音又称五声。它是中国最古老的音阶,即宫、商、角、徵、羽。而五音和五行之间,具有一一对应的关系。
《灵枢·邪客》中把宫、商、角jue、徵zhǐ、羽五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。


二、古琴的疗愈和养生

古琴最初只有五根弦,分别为宫、商、角jue、徵zhǐ、羽,后来文王和武王分别加一根,是为今天的七弦琴。古琴的五音疗法,就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。

在两千年前,中医的经典著作《黄帝内经》就提出了“五音疗疾”的观点。《黄帝内经·灵枢·邪客》中云:“天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑。此人与天地相参。”

中医认为,五音,即角、徵、宫、商、羽,对应五行(木、火、土、金、水),并与人的五脏和五种情志相连。如宫调式乐曲,悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲,朝气蓬勃,生机盎然,具有“木”之特性,可入肝;徵调式乐曲,热烈欢快、活泼轻松,具有“火”之特性,可人心;羽调式音乐,凄切哀怨,苍凉柔润,如行云流水,具有“水”之特性,可入肾。

中医的“五音疗疾”就是根据五种调式音乐的特性与五脏五行的关系来选择曲目,以调和情志,调理脏腑,平衡阴阳,达到保持机体气机动态平衡、维护人体健康的目的。


当今社会纷繁复杂,物质生活的丰富加速了人们的生活节奏。在这样一个高速发展的社会当中,人们身体的健康状况受到环境和速食主义生活方式的影响,亚健康成为很多人生活的常态。《黄帝内经》云:“不治已病治未病。”古琴清心、静心、养心的治疗思想就是对人体疾病最大的预防,同时也提示着人们一个健康的生活方式是最为重要的。

那么,那些琴曲对应五脏呢。

宫调式:乐曲的风格主要是悠扬沉静、温厚庄重,给人以浓重厚实的感觉。根据五音通五脏的理论,宫音入脾,对脾胃系统作用比较明显,促进消化系统,滋补气血,旺盛食欲,同时能够安定情绪,稳定神经系统。

代表曲目有:《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《阳春》等。

商调式:商调式的风格铿锵有力,高亢悲壮,肃劲嘹亮。听商调音乐,可以增强肌体抗御疾病的能力。商音入肺,可以加强呼吸系统的机能,对于改善卫气不足的状况。

代表曲目有:《慨古吟》、《长清》、《鹤鸣九皋》、《白雪》等。

角调式:角调式乐曲悠扬,生机勃勃,象征春天万木皆绿,角音入肝,对诸如胁肋疼痛、胸闷、脘腹不适等肝郁不舒的诸种症状作用尤佳。

代表曲目:《列子御风》、《庄周梦蝶》等。

徵调式:徵调的风格欢快,轻松活泼,象火一样升腾,具有炎上的特性。徵调入心,对心血管的功能具有促进作用,对血脉淤阻的各种心血管疾病疗效显著。

代表曲目:《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《渔歌》等。

羽调式:羽调式清幽柔和,哀婉,有如水之微澜,羽声入肾,故可以增强肾的功能,滋补肾精,有益于阴虚火旺,肾精亏损,心火亢盛而出现的各种症状,如耳鸣、失眠、多梦等。肾精有补髓生脑之功,故羽调式的水乐有益智健脑的作用。

代表曲目:《乌夜啼》、《稚朝飞》等。

三、古琴养生实例

古人将古琴视为养生之物,嵇康在《养生论》中说:“清虚静泰,少私寡欲…绥以五弦,无为自得,体妙心玄,忘欢而乐后足,遗生而后身存。”养生的意义在于健康,这与音乐治疗的意义不谋而合,两者是相同的。

窦公是西汉的音乐师,寿一百八十岁,汉文帝闻其长寿,请教其秘诀。窦公说,自己年幼便双目失明,整天郁郁寡欢。后来自己的父母便让其学琴,用琴导引郁积,宣泄感情,不知不觉体内之疾有所好转,至始至终没有服过仙丹妙药,还活到了高寿。晋代文学家嵇康在《答难养生论》中说:“窦公无所服御而至百八十,岂非鼓琴和其心哉,此亦养神之一征也。”

白居易在晚年患风疾,尤爱听琴:“本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。”(《好听琴》)告诉我们弹琴可“销疾”“ 养蒙”。又有 “一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气,听之不觉心平和。”(《五弦弹》)

宋代的欧阳修,又号“六一居士”,这其中之一便是琴。他曾经写了一篇弹琴能疗疾的文章《送杨寘序》送给他的朋友当做临别的纪念。欧阳修将自己作为例证告诉朋友弹琴助益于身体,提出疾病的由来是因为内心忧愁,久而久之,淤积体内,药物能马上使疾病好转,但有毒性,不及声音能使心平。“久而乐之,不知其疾之在体也”“平其心以养其疾”,弹琴能够治疗疾病。

四、结语
琴的养生功能自古便有论述:“琴之为物,圣人制之,以正心术,导政事,和六气,调玉烛。实天地之灵器,太古之神物。乃中国圣人治世之音,君子养修之物。”君子视琴为修生养性之物,是因为琴非声艳,琴声不动听、不悦耳,所以“独琴之为器,焚香静对,不入歌舞之场中。”《溪山琴况》

孔子《家语·辩乐》说:“君子之音温柔居中,以养生育之气。”琴声之于人体具有养生的意义,而抚琴讲究的静也是琴道养生的一部分。

用户评论
  • 1352188pguu

    发烧那几天感觉听着净心 就睡着了 感谢作者及演奏家

  • 听友126953234

    曲高和寡,古今一理。

  • 听友192151912

    非常喜欢,会推荐给每个朋友

  • 安安啊93

    每次听心就能平静下来,疗愈自己

  • 小李子涵_94

    治愈、静心的曲子,一遍遍听。

  • 艾米莉11

    让人心静,琴声美妙。