論語不泥　15　衛靈公篇　最接地氣的口條解釋最高智慧

需要文字稿的同學請聯絡微信bksun8864，大師兄文山不泥，暨註解易經之後，立刻推出另一部重要的國學註解，顛覆宋朝以來，國人對孔子所持有的刻板印象，更是要證明＜論語＞這部經典，對我民族是如何的重要．

不論你是上班族，或是高管，或是為人父母，都可以從論語的教誨中，獲得經營團隊企業管理教育子女的良方妙藥．

讀書若有疑問，不要自己發呆空想，快找大師兄討論

衛靈公第十五

1. 衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：「俎豆之事，則嘗聞之矣。軍旅之事，未之學也。」明日遂行。

2. 在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮；小人窮斯濫矣。」

3. 子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也！予一以貫之。」（四15）

4. 子曰：「由，知德者鮮矣！」

5. 子曰：「無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。」（十三06、十四44）

6. 子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？

立，則見其參於前也。在輿，則見其倚於衡也。夫然後行！」子張書諸紳。（一08、七24、十二10）

7. 子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。

君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」（五24、十四26）

8. 子曰：「可與言，而不與之言，失人。不可與言，而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。」（十六06）

9. 子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」

10. 子貢問為仁。子曰：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」

11. 顏淵問為邦。子曰：「行夏之時，乘殷之輅。服周之冕。樂則韶舞。

放鄭聲，遠佞人；鄭聲淫，佞人殆。」

12. 子曰：「人無遠慮，必有近憂。」

13. 子曰：「已矣乎！吾未見好德如好色者也！」（九17︑十六07）

14. 子曰：「臧文仲，其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。」（五18）

15. 子曰：「躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！」

16. 子曰：「不曰：『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣？」

17. 子曰：「羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」

18. 子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉！」（十二01）

19. 子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」（一16、四14、十四32）

20. 子曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」

21. 子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」

22. 子曰：「君子矜而不爭，羣而不黨。」

23. 子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」

24. 子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（五12、六29、十二02）

25. 子曰：「吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。

斯民也！三代之所以直道而行也。」

26. 子曰：「吾猶及史之闕文也，『有馬者，借人乘之』，今亡矣夫！」

27. 子曰：「巧言亂德。

小不忍，則亂大謀。」

28. 子曰：「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」（十三24、十七13）

29. 子曰：「人能弘道，非道弘人。」

30. 子曰：「過而不改，是謂過矣！」

31. 子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思。無益，不如學也。」（二15）

32. 子曰：「君子謀道不謀食。

耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。

君子憂道不憂貧。」（十三04、十八07）

33. 子曰：「知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

知及之，仁能守之，不莊以涖之，則民不敬。

知及之，仁能守之，莊以涖之，動之不以禮，未善也。」（二20、三19、26、八11）

34. 子曰：「君子不可小知，而可大受也。

小人不可大受，而可小知也。」

35. 子曰：「民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。」