論語不泥 　08　泰伯篇　最接地氣的口條解釋最高智慧

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泰伯第八

1. 子曰：「泰伯其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。」（十六12）

2. 子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

君子篤於親，則民興於仁。故舊不遺，則民不偷。」（一12、十七08）

3. 曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足！啟予手！詩云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！」（十六08）

4. 曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣。正顏色，斯近信矣。出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。」

5. 曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

昔者吾友，嘗從事於斯矣。」（七25）

6. 曾子曰：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。」

7. 曾子曰：「士，不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」

8. 子曰：「興於詩。立於禮。成於樂。」（二十03）

9. 子曰：「民可使由之，不可使知之。」

10. 子曰：「好勇疾貧，亂也。

人而不仁，疾之已甚，亂也。」

11. 子曰：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」（三26、十五33）

12. 子曰：「三年學，不至於穀，不易得也。」

13. 子曰：「篤信好學，守死善道。

危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。

邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。」（五02、21、九08、十四01）

14. 子曰：「不在其位，不謀其政。」（六17、十四27）

15. 子曰：「師摯之始，關雎之亂，洋洋乎盈耳哉！」（三20、23、十八09）

16. 子曰：「狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。」（十三21）

17. 子曰：「學如不及，猶恐失之。」

18. 子曰：「巍巍乎！舜︑禹之有天下也，而不與焉。」

19. 子曰：「大哉！堯之為君也。

巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。

蕩蕩乎！民無能名焉。

巍巍乎！其有成功也。

煥乎！其有文章。」

20. 舜有臣五人，而天下治。

武王曰：「予有亂臣十人。」

孔子曰：「才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。」

21. 子曰：「禹，吾無間然矣。

菲飲食，而致孝乎鬼神。

惡衣服，而致美乎黻冕。

卑宮室，而盡力乎溝洫。

禹，吾無間然矣。」