打开APP

苗族歌舞儿童版

苗族故事Ntxoov—Yia

309.9万
苗族老虎故事

传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后,封建王朝在大多数苗族地区建立郡县,实行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入,推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产,掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术,出现了产品交换;但氏族首领与人民处于平等地位,生产力水平低下,仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期,武陵地区由于生产力的不断发展,苗族的原社会开始逐渐解体,原来由血缘关系组成的氏族公社,已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间,苗族逐步进入到了阶级社会,农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济,通过汉、苗等民族间频繁接触,促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”,领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”),耕种着领主的土地,交纳租赋和服无偿劳役,并须参加领主间的械斗,为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领,以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏,后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期,苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”,其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起,又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权,又使土司制度走向衰落。到明末清初,其他苗族一些地区开始改土归流,使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区,仍处于“无君长、不相统属”状态,被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”,对封建领主的瓦解和地主经济的发展,起了很大的促进作用,但对“生界”的武力征服,造成了苗族人民大量伤亡,严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展,土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间,湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主,至嘉庆年间,已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后,苗族人民为了民族的独立和解放,与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争,在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后,苗族地区经过民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设,苗族社会发生了巨大变化,其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。

283万
苗族打鬼故事

传承苗族文化

7523.2万
苗族传奇故事

传承苗族文化,追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后,封建王朝在大多数苗族地区建立郡县,实行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入,推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产,掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术,出现了产品交换;但氏族首领与人民处于平等地位,生产力水平低下,仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期,武陵地区由于生产力的不断发展,苗族的原社会开始逐渐解体,原来由血缘关系组成的氏族公社,已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间,苗族逐步进入到了阶级社会,农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济,通过汉、苗等民族间频繁接触,促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”,领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”),耕种着领主的土地,交纳租赋和服无偿劳役,并须参加领主间的械斗,为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领,以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏,后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期,苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”,其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起,又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权,又使土司制度走向衰落。到明末清初,其他苗族一些地区开始改土归流,使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区,仍处于“无君长、不相统属”状态,被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”,对封建领主的瓦解和地主经济的发展,起了很大的促进作用,但对“生界”的武力征服,造成了苗族人民大量伤亡,严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展,土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间,湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主,至嘉庆年间,已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后,苗族人民为了民族的独立和解放,与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争,在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后,苗族地区经过民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设,苗族社会发生了巨大变化,其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。

356万
泰国-培山苗族村

票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 亲爱的游客朋友,现在我们来到的是培山苗族村,让我们一起去看看吧。培山苗族村位于双龙寺附近,距离蒲屏宫约4公里。它原本是一个苗族聚居的村子,现在被开辟成了游览区。但是链景旅行要告诉您的是:别指望在...

1162
苗族故事Hmong_Scary_Stories

9117万
苗族故事_公隆koos—loos

137145.9万
中国西南苗族音乐

49237.4万
苗族神话故事全集

246595
苗族恐怖故事(hmoob)

4830.1万
苗族故事(张巴李专辑)

4814.4万
歌舞青春

《歌舞青春》专辑,是宗梅的情趣世界推出的娱乐专辑,旨在放松身心,将自己最近听到和学到的那些歌曲,用清唱加配乐而非伴奏的形式进行原生态的展现。 会生活的人就会唱歌,会唱歌的人就懂生活。 不管怎样,希望可以唱出自我的感觉。主播以为,每个人的歌声,都传达着自我的一种情感,是独一无二的。即便是一样的歌词,一样的声法,也会有不一样的感觉。关键,还是看是否可以高山流水遇知音,唱的人和听的人之间,是否有同样的情感共鸣。 专辑里选录的这些歌曲,大多曲调悠扬。主播不太敢挑战高音和摇滚以及rap之类,这不是媚儿(宗梅的情趣世界别名)的风格。但是,随着时间的淘洗和岁月的滋长,谁也不知道会发生什么。如果听友们听了里面的声音,就会发现,就目前来看,《歌舞青春》选录的歌曲,还是具有一些相似性的。也许会是从前的流行经典;也许来自某个电视剧的主题曲;也许是小小清新...... 主播的阅历有限,但会不断学习,不断超越。也欢迎听友们推荐喜欢的歌曲,主播会努力唱出自己的感觉,期待收到朋友们的来信~ 欢迎听友们继续关注“宗梅的情趣世界”的其他专辑。 你们的支持、批评和其他意见反馈,会让我更加努力的呢。 【PS:由于涉及到版权侵权的缘故,本专辑提前结束录制,如果给大家带来了困扰,非常抱歉。感谢大家的收听和来信,以后应当播讲自己原创的作品以及进入共有领域可供使用的文字和音频作品,希望大家互相监督,保护著作者版权,共同勉励,成为更好的自己。 】

102375
苗族打虎故事(Tuam@looj )

428.9万
歌舞伎图鉴

391377
记住乡愁——苗族四月八

  《记住乡愁——留给孩子们的中国民俗文化》是以我国民俗事象的精彩节点为圆心,广泛地辐射民俗生活的方方面面,资料翔实、梳理系统,具有很高的文化史料价值和现实意义,对于长期忽视生活中的优秀传统文化活态传承的倾向是一种矫正。                                                                             ——高丙中(北京大学社会系教授)...

6501
古典穿越歌舞

2207557
菲梦少女歌舞MV

211.1万
酒廊甜歌舞曲

1831.7万
苗族故事(生活动画故事)

传承苗族文化秦汉时期魏晋南北朝时期宋朝时期元明时期清朝时期清朝以后起源苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先...

153.8万
石德富、杨胜文:苗族文化讲坛

(公众号:wuzhikuhai)石德富,男,苗族,中央民族大学少数民族语言文学系副教授、中央民族大学苗学研究所秘书长,贵州民族大学客座教授。研究领域包括苗瑶语历史比较,苗语语法,台湾南岛语(卑南语),苗瑶民族及其文化等。主要著作和论文有《卑南语构词法研究》、《台湾南岛民族文化概论》、《苗语黔东方言使用情况研究》、《苗语基础教程》、《卑南语中缀和后缀的语义》、《《苗瑶民族的自称及其演变》、《苗族古歌——苗族人自己的圣经》、《苗瑶语“妻”、“夫”源流考》等。

4943
大上海歌舞厅

订阅我们,你会比八组更了解娱乐热点! 大上海歌舞厅是由7位女主播以兴趣为起点和终点建立的播客。我们的宗旨是:认真娱乐,随便工作!由于7人聚集之初,一时兴起聊到《情深深雨濛濛》,便各自起了剧中角色名称作为"花名",播客名称也沿用了群聊名称大上海...

117809.6万
【民风】小镇歌舞

管乐排箫,音域辽远,震人心魂;小镇清晨,安雅恬静,鸟鸣回声;小镇夜晚,欢声笑语,夜幕传歌。民族即世界,民族即生活。

762696
菲梦少女之歌舞mv

181.3万
领略瑶族歌舞之美

        瑶族民歌属于中国南方少数民族-----瑶族独特的音乐种类。国务院2014年公布韶关市瑶族民歌被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录,成为韶关市第5项获得国家级非物质文化遗产代表性项目。《瑶族舞曲》原为刘铁山、茅沅创作的西...

334572