老墨家族
选取国内外最经典的童话读物（安徒生童话、格林童话等），坚持原著，将童话传达的深刻含义贯穿在老墨家族的趣味聊天当中，让孩子在保有童心和想象力的同时，端正人生观、价值观。
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坚持原著，将童话传达的深刻含义贯穿在老墨家族的趣味聊天当中，让孩子在保有童心和想象力的同时，端正人生观、价值观。
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这里有你感兴趣的历史事件，各种大事小情，欢迎各位听友的关注，每周三墨家君在喜马拉雅等你！
线上情感民宿：故事的港湾，心灵的归宿 在这个快节奏的时代，我们的心灵渴望找到一片宁静的港湾。线上情感民宿，一个独特的空间，让您在虚拟世界中找到情感的归宿。 温馨的空间我们精心打造了一个充满温馨与舒适感的线上环境，让您在忙碌之余，能够放松身...
墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人 ，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔 ，曾担任宋国大夫 。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是墨家学说的...
【内容简介】 暴雨之夜，神秘人来到“我”家，带来了父亲在考古项目中失踪的消息，走投无路下，我联系到我的黑客女友方芊芊，寻找父亲留下的蛛丝马迹，却意外发现了离奇古怪的照片，而种种线索都与“墨家”有关…… 巨大古生物骨骼，迷雾重重的...
墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人 ，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔 ，曾担任宋国大夫 。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。 墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。 墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。
这里有些是我的攀登作业，有些是抢书小样，可以听出初学者的青涩，喜欢的加个关注，未来会有更多好的作品呈现在这里，谢谢
卡塞尔学院的招聘会上。在平均年龄高达六十岁的应聘者中，陆离是最年轻的那个。校长希尔伯特·让·昂热盯着这位前些天帮他们干掉次代种的年轻人，神色不善。“先生，我想知道您的身份。”“在北欧神话中，奥丁曾经把自己吊在树上并用长枪昆古尼尔刺伤自己...
传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
朋友们好，欢迎来到京麓书院国学大讲堂，京麓书院微信公众号、抖音号 同步上线，欢迎搜索关注！《墨家思想对当代创业者的启示》课程由著名国学智慧应用专家、中国墨学企业应用第一人、京麓书院国学讲师陈伟老师主讲。全长 116 分钟。春秋战国时期的显学墨...
内容简介： 数千年前，墨家突然消亡，成为千古难解之谜，野史记载，墨家曾在消亡之后在长白山地带出现过。 千年前，汪家和张家，为了守护与揭开长白山青铜门后面的秘密，暗地里争夺千年。 二十年前，仅有一群人从青铜门后出来，带出来的只有一句话：入墓三...
大部分时候不那么搞笑的架空，以战国时代的历史为基础设定，以一个内心纠结矛盾的墨家弟子为主角，一个内心从不纠结的寒士为男二，共同谱写乱世豪情。充满了神秘的考证。读起来可能并没有那么轻松。可严肃的背景却不妨碍这本书有一个搞笑的主角，还有一个...
《墨子》的“非命”“兼爱”之论，和儒家“天命”“爱有等差”相对立，认为“官无常贵，民无终贱”，要求“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上...
【内容简介】消失千年的诸圣地重现，被斩断天阙的百妖路重启，衰败的神朝重显峥嵘……一个北疆边陲的天策孤儿，带着一页金书和一个紫皮葫芦跨越了传奇，见证了传说！【作者/主播简介】作者：衣冠似雪，网络小说作家。主播：天籁之声有声工作室。【购买须知...
上品无寒门，下品无势族，寒门庶族生来艰难。 叶长安出身庶族，生母早亡，父亲失踪生死成迷，后来一朝家破，她被迫深陷国仇家恨中，那时候她便想，她一定要带领...
自盘古开天，三皇治世，五帝定伦，世界之间，人为天地灵长……此时正值三皇中的人皇末期，五帝未定，人族也不是天地灵长。这里是莽苍荒蛮的时代，妖神、邪神、天神，诸神林立，妖魔、邪魔、天魔，群魔乱舞;万族并存，野蛮生长，统治天下，而人皇已老，人族弱小，被当成祭牲和食粮……这不是洪荒，而是狂野奔放的蛮荒!
上班族如何兼职赚钱
法医，可从来不是单纯的解剖尸体那么简单。 破案，也不是那么简单。 为了寻找爷爷丢失的杀生刃，也为了寻回当年他青梅竹马的女孩，他下了山踏上了漫漫路途…… 伊人在何方，杀生刃又在谁的手里？一切的一切，等着他去慢慢的寻找……
故事讲述了一对典型的“悔丁”夫妻梅亚楠和向志远，妻子随着年龄增长面临不能生育的危机，更糟糕的是此时她发现一向坚持“丁克”的丈夫早已经迫切地想要一个孩子了。而他们的好友，相恋多年“未婚同居”的金一娜和窦斌，两人名不正言不顺只能做“丁克”，好容易结婚，却发现丈夫的90后女儿 成了再婚妻子“生子大计”的重要障碍。此外，梅亚楠的侄女，俏医生苏小凡和钻石王老五赵英杰展开了一场年龄相差悬殊的“萝莉恋大叔”，且未婚先孕，但苏小凡却因为单亲家庭身份，坚持“丁克”，而已年近不惑的男友却想做一个...
