王花买爹说书

吴宗俭中国内地坠子表演男艺术家吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。中文名:吴宗俭出生地:河南代表作品:回龙传，张廷秀私访，大红袍，女新郎，嫁母国 籍:中国职 业:编导师 从:张理山吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。随后，在他的推动下，河南坠子又被录制成磁带，走向市场，使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可，并被批准成立坠剧剧团。1956年，郸城县坠剧团成立，吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中，吴宗俭等人划分场次，分开角色和唱词，组织演员学习戏剧表演基本功，为坠剧发展作出了贡献。郸城县坠剧团整理编导的坠剧有《回龙传》、《张廷秀私访》、《大红袍》；创作的现代题材剧有《女新郎》、《嫁母》等，演出都在百场或百场以上。坠剧《小包公》、《回龙传》还被移植成豫剧、四平调广为传唱。吴宗俭的唱腔宽宏深沉，韵味醇厚，参加河南坠剧流派座谈会，他被公认为东路坠剧男唱腔的典型代表，赢得专家和观众的赞赏。吴宗俭退休后，继续挖掘整理出传统节目《铡郭槐》、《罗红征南》、《皮匠招亲》等，并录制成磁带由音像公司出版发行。1988年，吴宗俭参加河南坠剧“华中杯”明星大奖赛，被评为全国坠剧十大明星之一。2003年，吴宗俭辞世。他生前曾任中国曲艺家协会会员、周口地区曲协副主席等职。

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（回龙传 )又名《王华买爹》、《八王江南历险记》、《寻儿记》。源于民间传说"王华买父"。讲述的是宋仁宗年间，八王赵德芳年老无子，皇帝又无太子，堪忧无人继位，八王据卜算有子尚在苏州，八王即改装至苏州卖身访子，经多曲折，事成心愿。因传中说王华后来做了皇帝，故名《回龙传》。具体是：状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲硬配给乞丐王华为妻，此后谨守妇道，生活虽然清苦，夫妻感情却很好。王华受人愚弄，买回一位老人做父亲，谁知此人竟是化装寻子的八贤王赵德芳，而王华正是八贤王失落民间的儿子。经过若干曲折，父子终于相认团圆。因传说中王华后来做了皇帝北宋第五任皇帝宋英宗赵曙，是王华的原型。 坠子老艺人吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。随后，在他的推动下，河南坠子又被录制成磁带，走向市场，使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可，并被批准成立坠剧剧团。1956年，郸城县坠剧团成立，吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中，吴宗俭等人划分场次，分开角色和唱词，组织演员学习戏剧表演基本功，为坠剧发展作出了贡献。

王华买爹是民间传说。大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎（肉卵），八王将其抛入渭水河中，后被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华（王启太）。 王华八岁，父母双亡，家产被地痞抢占，只好讨饭为生，受尽了饥饿熬煎，勉强度日。状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲杨继风赶出家门并硬配给十八岁乞丐王华为妻，此后谨守妇道，打鱼为生，后生下粱儿、柱儿二子。男耕女织，夫唱妇随军，生活虽然清苦，夫妻感情却很好，过着贫穷却快乐的生活。万岁身患重病。朝中没有继位太子，...

《回龙传》：又名《王华买爹》、《八王江南历险记》、《寻儿记》。源于民间传说“王华买父”。原为山东老艺术家卢胜奎先生根据山东评书改编的山东梆子戏，杂糅了王宝钏等故事，后被豫剧、吕剧等剧种移植，又分多种版本：吕剧、曲剧、坠子、越调、评书等。讲述的是宋仁宗年间，八王赵德芳年老无子，皇帝又无太子，堪忧无人继位，八王据卜算有子尚在苏州，八王即改装至苏州卖身访子，经多曲折，事成心愿。因传中说王华后来做了皇帝，故名《回龙传》。...

大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎(肉卵)，八王将其抛入渭水河中。胎儿被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华，万岁身患重病。朝中没有继位太子，八王受卜人指点，江南访子，扮作庄稼老儿，自卖自身，王华受人愚弄，把化...

楚剧，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏，清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与湖北省武汉市黄陂区、孝感市一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个独立的汉族地方声腔剧种之一，1926年改称楚剧，距今已有一百五十余年的历史。楚剧主要流行于武汉、孝感、鄂州，黄冈、荆州、咸宁、荆门，宜昌、黄石，随州十地市五十余区县。是湖北地区具有广泛影响的地方剧种。2006年5月20日，楚剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本故事就是为您讲述一位楚剧演员的人生。

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。

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在古代，说书阁是文人墨客和市井百姓聚集之地，他们在这里聆听说书人讲述历史故事、民间传说和英雄传奇，享受文化的熏陶和精神的愉悦。将有声书节目命名为“说书阁”，正是要传承这种文化精髓，让现代听众也能感受到古代文化的魅力。

弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓:"大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。"

谨以此作献给--天下最懂豪情重义又自强苦拼的男人们献给-一世间最懂深情妩媚又坎坷柔肠的女人们

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著名诗人、杂文家邵燕祥称黄裳为真正“行万里路，读万卷书”，因而其散文视域既雄放阔大，又注重历史细节，深情冷眼，文简质腴，构建了一个极具魅力、巍然可观的“散文王国”；著名作家和报人李辉关注和研究黄裳多年，称其为最后一位满腹经纶、才情纵横又...

知行合一，是指客体顺应主体，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识("知")，尤其应当实践("行")，只有把"知"和"行"统一起来，才能称得上"善"。

选用传统的单口相声文本，给大家讲讲这些流传在曲艺相声里的小故事！虽不是这行当里的人，但因为喜爱，所以也试着学习模仿，纯属非专业的相声票友自娱自乐。

诵读人生，在诗词散文中品读人生。。。。。。