王华买爹鼓词
吴宗俭中国内地坠子表演男艺术家吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子,后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台,并配以灯光、布景、道具,发展成为舞台戏剧,得到了更多观众的接受和欢迎。中文名:吴宗俭出生地:河南代表作品:回龙传,张廷秀私访,大红袍,女新郎,嫁母国 籍:中国职 业:编导师 从:张理山吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子,后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台,并配以灯光、布景、道具,发展成为舞台戏剧,得到了更多观众的接受和欢迎。随后,在他的推动下,河南坠子又被录制成磁带,走向市场,使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可,并被批准成立坠剧剧团。1956年,郸城县坠剧团成立,吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中,吴宗俭等人划分场次,分开角色和唱词,组织演员学习戏剧表演基本功,为坠剧发展作出了贡献。郸城县坠剧团整理编导的坠剧有《回龙传》、《张廷秀私访》、《大红袍》;创作的现代题材剧有《女新郎》、《嫁母》等,演出都在百场或百场以上。坠剧《小包公》、《回龙传》还被移植成豫剧、四平调广为传唱。吴宗俭的唱腔宽宏深沉,韵味醇厚,参加河南坠剧流派座谈会,他被公认为东路坠剧男唱腔的典型代表,赢得专家和观众的赞赏。吴宗俭退休后,继续挖掘整理出传统节目《铡郭槐》、《罗红征南》、《皮匠招亲》等,并录制成磁带由音像公司出版发行。1988年,吴宗俭参加河南坠剧“华中杯”明星大奖赛,被评为全国坠剧十大明星之一。2003年,吴宗俭辞世。他生前曾任中国曲艺家协会会员、周口地区曲协副主席等职。
(回龙传 )又名《王华买爹》、《八王江南历险记》、《寻儿记》。源于民间传说"王华买父"。讲述的是宋仁宗年间,八王赵德芳年老无子,皇帝又无太子,堪忧无人继位,八王据卜算有子尚在苏州,八王即改装至苏州卖身访子,经多曲折,事成心愿。因传中说王华后来做了皇帝,故名《回龙传》。具体是:状元之女杨秀英因与父亲口角,被父亲硬配给乞丐王华为妻,此后谨守妇道,生活虽然清苦,夫妻感情却很好。王华受人愚弄,买回一位老人做父亲,谁知此人竟是化装寻子的八贤王赵德芳,而王华正是八贤王失落民间的儿子。经过若干曲折,父子终于相认团圆。因传说中王华后来做了皇帝北宋第五任皇帝宋英宗赵曙,是王华的原型。 坠子老艺人吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子,后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台,并配以灯光、布景、道具,发展成为舞台戏剧,得到了更多观众的接受和欢迎。随后,在他的推动下,河南坠子又被录制成磁带,走向市场,使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可,并被批准成立坠剧剧团。1956年,郸城县坠剧团成立,吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中,吴宗俭等人划分场次,分开角色和唱词,组织演员学习戏剧表演基本功,为坠剧发展作出了贡献。
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王华买爹是民间传说。大宋四帝仁宗年间,八王赵德芳与狄后苏州游湖,归途中狄后生产一奇胎(肉卵),八王将其抛入渭水河中,后被以打鱼为生的王彩夫妇所救,取名王华(王启太)。 王华八岁,父母双亡,家产被地痞抢占,只好讨饭为生,受尽了饥饿熬煎,勉强度日。状元之女杨秀英因与父亲口角,被父亲杨继风赶出家门并硬配给十八岁乞丐王华为妻,此后谨守妇道,打鱼为生,后生下粱儿、柱儿二子。男耕女织,夫唱妇随军,生活虽然清苦,夫妻感情却很好,过着贫穷却快乐的生活。万岁身患重病。朝中没有继位太子,...
《回龙传》:又名《王华买爹》、《八王江南历险记》、《寻儿记》。源于民间传说“王华买父”。原为山东老艺术家卢胜奎先生根据山东评书改编的山东梆子戏,杂糅了王宝钏等故事,后被豫剧、吕剧等剧种移植,又分多种版本:吕剧、曲剧、坠子、越调、评书等。讲述的是宋仁宗年间,八王赵德芳年老无子,皇帝又无太子,堪忧无人继位,八王据卜算有子尚在苏州,八王即改装至苏州卖身访子,经多曲折,事成心愿。因传中说王华后来做了皇帝,故名《回龙传》。...
大宋四帝仁宗年间,八王赵德芳与狄后苏州游湖,归途中狄后生产一奇胎(肉卵),八王将其抛入渭水河中。胎儿被以打鱼为生的王彩夫妇所救,取名王华,万岁身患重病。朝中没有继位太子,八王受卜人指点,江南访子,扮作庄稼老儿,自卖自身,王华受人愚弄,把化...
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温州鼓词,又称“瞽词”或“盲词”,俗称“唱词”,是浙南地区最大的曲艺种类,亦为华东和浙江省的主要曲种之一。 [1] 温州鼓词长于抒情,善于叙事,通俗易懂,内含丰富;唱腔押韵,音节和谐,保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。 [1] 温州鼓词发源于温州瑞安,流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日,浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,...