鼓词五音排鼓
打坐念佛纯音乐，念佛唱佛心地清净。消除障碍！去烦恼。消灾延寿药。吉祥如意！南无阿弥陀佛！
《黄帝内经》：天有五音，人有五脏。天有六律，人有六腑。”又说：“角为木音通于肝，徵为火音通于心，宫为土音通于脾，商为金音通于肺，羽为水音通于肾。”它说明了五音、五脏和气的五种运动方式的内在联系。五行之音律，可以调理五脏之气机，能巧妙地与...
五音疗疾，五音调五脏，音乐是大药，一曲终了病退人安！
中国人的古典音乐，不同于其他音乐，他是由五音构成的。五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应该在全面分析病情的基础上，针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。在用五音治疗情志时，可依据五志相胜的原理，选择相应的曲目。如以悲切的商调式来音乐治疗因怒极而致的神经亢奋，狂躁的病态；用恐惧的羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致的心气涣散、神不守舍的疾病；用鲜明、舒畅的角调式音乐来治疗思虑过度而致的神情低落、沉闷的疾病；用热烈、明快、欢乐的徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致的精神萎靡不振，时时哀叹哭泣的疾病；用敦厚、庄重的宫调式音乐来安定极度恐惧引起的情绪不稳定，治疗其神志错乱的疾病。
音乐 静心 冥想 疗愈
音为心之药 一曲一良方《黄帝内经》认为，音声与宇宙天地、人体气机密切相通，与人体内脏、情志、人格联系密切。在古体字中，一个“藥”字便道出了此间的联系，乐亦是药也。“药”的繁体字是“藥”，在“樂”上面加上草，可见“乐”与“药”的同源性，提示...
情绪不好，所有养生都是徒劳的当你情绪不好，用再多的护肤品，都留不住年轻的容颜；当你情绪不好，用再好的补品，都保持不了精神的年轻。世界卫生组织曾研究表明：世界上90%的健康问题都和情绪有关。俗话说：病由心生，相由心生。养生，最重要的是养心。很...
《素问·阴阳应象大论》《素问·金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起，详细地提出：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为...
音疗不是时尚，音乐本身就有疗愈作用，声音和音乐具有独特的振动频率，可以影响人的身体和情绪，从而达到疗愈效果，常听五音乐曲，即是养心，更是养生！
中医理论指导下的音乐推荐
“百病生于气，止于音也”“五音疗法”不花一分钱却能让你从头到脚都舒畅1.养肾曲目 7：00~11：00 2.养脾曲目11:00~ 13: 00、 19:00～21：00以及餐后1小时内。3.养肺曲目 15:00～19：00 太阳在这个时间开始西下，归手西方金气最重的地方。这时体内的肺气比...
商（金）调养肺：益肺气，调魂魄。（15:00-19：00）羽（水）调养肾：疏通肾经，强肾利尿，促进代谢。(7：00-11：00）宫（土）调养脾：促进消化，养元贮能，改善气色，安定情绪，有益睡眠。（在进餐期间或餐后一小时内）徵（火）调养心：宁心净脑，解郁去燥...
五声音阶，汉族古代音律。就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽。对应人身体的五脏，常听常养。
五音唱诵是黄帝内经里面的“宫商角徵羽”，通过语音唱诵，让身体产生振动，调养五脏六腑，调养整个人的气息，让人的精气神凝聚起来，和谐起来。
在古代音乐是用来治病的，古代的“藥”字，去掉“艹”字，就是音樂的“樂”百病生于气，而止于乐。所以想要养肝：就听《胡笳十八拍》想要养脾：就听《十面埋伏》想要养肺：就听《阳春白雪》想要养肾：就听《梅花三弄》想要养心：就听《紫竹调》最佳欣赏时...
《孝义真迹珍珠塔全传》全书叙相国之孙方卿，因家道中落，去襄阳向姑母借贷，反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔，助他读书。后方卿果中状元，告假完婚，先扮道士，唱道情羞讽其姑，再与翠娥结亲。《方卿羞姑》一节，讽刺刻薄势利小人入骨三分，动人心魄，遂盛演不绝。
温州鼓词，又称“瞽词”或“盲词”，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，亦为华东和浙江省的主要曲种之一。 [1] 温州鼓词长于抒情，善于叙事，通俗易懂，内含丰富；唱腔押韵，音节和谐，保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。 [1] 温州鼓词发源于温州瑞安，流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日，浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，...
《五音能量场》传承万年中华上古高维科技文明，继承儒家六经之雅-《礼乐》【音波疗愈】精髓！传续《黄帝内经》“百病生于炁，止于音”的【五音疗疾】健康概念！秉持【樂】即是【藥】（乐即是药）的精神！弘扬中华优秀传统文化！
