陕北民歌说书穿红鞋歌词
陕北地处黄土高原，东临西晋，南抵铜川，西接宁夏、甘肃，北至内蒙，这里自古战争频繁，以至于生态环境遭到严重的破坏，长年累月形成了如今千沟万壑的地貌。陕北人在这样生存环境下却养成了乐观豪迈、勤劳勇敢、老实淳朴的性格，陕北民歌就是这样一种千沟万壑的高原地势与陕北人厚重纯朴的情感碰撞的产物，是陕北人民生活的反映，是这一地区社会历史的忠实记录，是千千万万劳动群众集体创作的一部生活的史诗，也是一部争取自由、追求幸福的心灵的呐喊。
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。
陕北民歌，主要流传在陕西省北部黄土高原上的的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。陕北民歌历史形成时间较早，如民歌信天游即产生于周代中期，至汉代稳定成形。陕北民歌主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌调、旱船曲、酒曲、二人台、榆林...
陕北民歌的主要形式是信天游，它是流行在陕北高原上的一种山歌。它的名称最恰切不过地概括了它的牲。它是在天宽地阔的大自然中漫游的歌曲。它是劳动人民自由酣畅地抒发情怀的心声。它产生在山峁连绵、沟壑纵横、沙丘起伏的黄土高原上，大自然赋予它空旷、...
陕北民歌 赏析陕北民歌 陕北民歌，主要流传在陕西省北部黄土高原上的的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。陕北民歌历史形成时间较早，如民歌信天游即产生于周代中期，至汉代稳定成形。陕北民歌主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌调、旱船...
大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十四首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，演绎出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们慢慢品味鉴赏。
大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，流溢出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们慢慢品味鉴赏。
本专辑由陕北歌王王向荣与贺玉堂演唱
名家汇聚，原版首唱，传统精髓，与时俱进。一套风格独特、全面展示陕北民歌发展进程的音乐歌曲。云集70位老中青三代著名歌唱家、优秀歌手倾情演绎经典之作，其中众多作品为珍贵音乐资料，并将一些鲜为人知的优秀民歌精心录制，并将一些鲜为人知的优秀民歌...
大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十七首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，流溢出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们细细品味鉴赏。
陕北民歌是我国民族音乐的组成部分，它朴实优美的神韵，悠长动人的曲调让人回味无穷，经历了时代的变迁之后，它由最初的简单到今天的形式多样，丰富多彩，饱含真实的情感内涵，长久的为我国民族音乐树立着榜样，并不断促进着地方音乐的发展，它是陕北民族文化的瑰宝。陕北民歌早期演唱资料，浅析了陕北民歌演唱形式的时代变迁，论述了陕北民歌在不同时期的演唱风格，对比了不同时期下演唱形式的异同，以及时代变迁之后的意义。阐述了演唱形式的变迁对陕北民歌的发展带来的影响。...
闫志才: 陕西省安塞人，西安音乐学院音乐教育系声乐副教授，教育系声乐教研室主任，硕士生导师。中国音乐家协会会员，民族男高音歌唱家，曾任延安歌舞团副团长。延安大学鲁迅艺术学院特聘教授、陕西省艺术学校客座教授。全国文化系统先进工作者（省劳模、...
陕北民歌史诗《信天游》由序、五个乐章和尾声三大部分、30多首歌曲组成，即“陕北民歌五千年”、“黄土里笑来黄土里哭”、“千里雷声万里闪”、“山丹丹开花红艳艳”和“信天游永世唱不完”。参加演出的60多名演员，全部是地地道道的安塞文艺工作者和安塞农民歌手。在舞美方面，吸收了安塞农民画的风格，色彩对比强烈分明，强化了舞台的地方特色和陕北风俗。整台节目大气磅礴，很有史诗的味道。大型民歌史诗《信天游》展示出独有的广漠、苍茫、恢宏之境；悲壮、清峻、刚毅之情；沉郁、顿挫、厚重之韵，只有生长在...
贠恩凤陕北民歌专辑珍藏版18首
本专辑由十大陕北民歌手演唱
本专辑由陕西师范大学出版总社出品...
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱。表演形式...
陕北 说书是 西北地区 十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西省北部的 延安 和 榆林 等地。最初是由穷苦 盲人 运用陕北的 民歌小调 演唱一些传说故事，后来吸收 眉户 、 秦腔 及 道情 和 信天游 的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为...
陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。陕北说书的演唱形式是由艺人手持三弦或琵琶自弹自唱，说唱相间，分为“三弦书”与“琵琶书”两种。后经民间艺人韩起祥等人改革，一人可同时操5种乐器伴奏：大三弦或琵琶、梆子、耍板、名叫“麻喳喳”的击节木片、小锣或钹。陕北说书唱词通俗流畅，有浓郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,...
