祁东渔鼓木钗记全本
「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
粵劇《紫釵記》被公認為唐滌生創作中最成熟的作品，曲詞齊整，華麗優美。葉紹德先生尤為推崇。唐滌生於1956年改編自明代湯顯祖所著《紫釵記》，共八出，1957年8月30日在香港利舞臺首演。湯顯祖版本的《紫釵記》，據唐人小說《霍小玉傳》及其本身作品《紫簫...
粤剧《紫钗记》由唐涤生于1956年改编自明代汤显祖所著《紫钗记》，共八出，1957年8月30日在香港利舞台首演。汤显祖版本的《紫钗记》，据唐人小说《霍小玉传》及其本身作品《紫箫记》所改编，并改变其原来的悲剧结局为才子佳人故事。主角是唐朝诗人李益(任...
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选择完整底本，呈现一部完整的《史记》。作为一个朗读菜鸟，这部书是以一种“无知者无畏”的精神开始读的，读起来才知道有多难，读到后来，才知道自己读出了那么多错误。但我也不后悔这个选择，读书带给我自己的收获，远远大于各位听者。感谢你们不嫌弃我...
李洁冰这几篇小说以细腻的笔触，深入小村生活的肌理，描绘了乡村巫婆、艺人、牧鹅少女，乡村老汉的命运走向，读来犹如走进一幅幅乡村风俗画。
《小窗幽记》是本流传甚广的格言书，书中归纳出的“安详处事法，谦退保身法，涵容处人法，洒脱养心法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。甚至有人这样评价，对修身、齐家、治国者来说，它是一本富含哲理的书；对经商、从政...
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《再世红梅记》是仙凤鸣粤剧团的一个粤剧剧目，剧本改编自明朝周朝俊之红梅记。《再世红梅记》是唐涤生的最后作品，唐氏即死于观赏此剧首演时《脱井救裴》一段。
一部有关战争、父爱、爱情的少女沉思录。在日记中，安妮以坦率真诚的笔触，详细记述了在种族迫害和第二次世界大战的大背景下，八个犹太人躲在“秘密小屋”中的生活全景和一段鲜为人知的故事。
创作背景： 问道老胡播讲的《戴敦邦新绘全本红楼梦》自开播以来，得到了广大听众朋友和粉丝朋友们的大力支持和鼓励，在此表示深深的感谢。应很多朋友的要求，同时也是问道老胡受第一套名著后记所介绍，被深深种草。老胡了解到，上...
苏灵穿越了 穿越成一本书里凄惨下场的女主 既来之则安之 努力回想书里发声的一些大事 分家 做生意 盖新房 买山 买田 发家致富 带领全家奔向幸福生活本书属于全本免费 觉得内容不好 可以去听主播其他书 不接受内容不和心意恶意差评 我在声明 我不是作者 我...
豫剧
中华文化经典之王！
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是...
晋剧《蝴蝶杯》看的最早的版本是爸爸买的余芳老师版本，《游龟山》和王春林、王青兰老师，后五堂是和郭彩萍老师合作，然后同事刘老师给拿来谢涛老师版本和裴静卫、王春梅、孙丽芳等老师的，还有孙红丽老师版本和米晓敏、杜玉丰等，而且名段都是卡拉OK的，...
由于工作原因。。更新有点慢。。谢谢支持！
