方广大庄严经

大乘经庄严论   

力庄严三昧经（三卷）隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译 佛在祇园。于后夜入力庄严三昧，文殊师利等二十童子，各礼佛足。分往十方佛土，各同十方菩萨来集。佛从定起，坐师子座。文殊先问佛十种智难信？佛以六喻明之。智轮菩萨问十智义？佛为释十智因缘，得成十力...

“呜呼大乘法，微妙不思议，如来之境界，佛子应顶礼。”本论的作者是弥勒菩萨，开取者或整理者是无著菩萨。麦彭仁波切曾经说过：《经庄严论》实际上是所有大乘法的总义，是大乘发菩提心最甚深的窍决。全知麦彭仁波切在《大乘经庄严论注疏》要接近结尾的时...

大庄严法门经（二卷）隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译佛在耆阇崛山。与五百比丘，八千菩萨俱。文殊化现殊胜身色衣服，度淫女胜金色光明德，令得顺忍。此女化现死坏恶相，使上威德长者恐怖。诣佛闻法，亦得顺忍。佛为二人次第授记。

佛经忏悔经典

大乘庄严宝王经 

李苏居士主讲~《大乘百福庄严相经》

佛说圣庄严陀罗尼经（上下卷）宋北印土沙门施护译 佛在迦毗罗城，罗睺童子卧时，被恶罗剎所娆。佛为说咒护之，又说结界陀罗尼，慈氏、梵王，亦各说咒，佛更敕一切天龙鬼神，各说自明。

冈波巴大师撰写的《胜道宝鬘论》，是犹如宝鬘一般绚烂夺目的宣说殊胜之道的论典。其中既有深奥的大手印境界，也有浅显的基础法门。作者慈诚罗珠堪布结合自身多年实践经验，用简洁凝练的语言在《宝鬘庄严论》一书中表述出原著隽永深刻的理论知识，传达了原...

现观庄严论   

慈诚罗珠 著此《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》，由慈诚罗珠撰著于2019年3月冈波巴大师曾经说过，未来如果有谁因没见过他而感到遗憾，就可以去看《解脱庄严论》与《胜道宝鬘论》等尊者的著作，则与见他本人别无二致。

佛说大乘庄严宝王经（四卷）宋中印土沙门天息灾译佛在舍卫国，有无量菩萨，及八部男女集会，从大地狱，出大光明，遍照园中，现大庄严，除盖障菩萨，请问因缘，佛为说圣观自在菩萨历劫救苦之事，及说所住种种三昧之名，又说身诸毛孔希有功德，普贤菩萨行十...

常言道； 验方一张、畅通四方！1--方剂来源于世界人民的智慧结晶，各民族的科技结晶，属于人民的健康工具，治病工具！2--方-剂，是两大体系，是中医临床基础，中医科技的具体应用，是中医临床基础当中的基础。3--人于自然永远是一个整体，任何时代，都应该...

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经（三卷）唐北天竺沙门大广智不空译 与《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》同。

中观庄严论释 

现观庄严论总义