庄严天

中观庄严论释 

现观庄严论总义 

大乘经庄严论   

方广大庄严经序·唐武则天制 朕闻真空无象，非象教无以译其真；实际无言，非言绪无以诠其实。是以龙宫法镜，圆照匝于三千；鹫岭元门，方广周于百亿。师无师之智，必藉修多；学无学之宗，终资祗夜。自金人感梦，宝偈方传。贝叶灵文，北天之训逾远；贯华微旨...

力庄严三昧经（三卷）隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译 佛在祇园。于后夜入力庄严三昧，文殊师利等二十童子，各礼佛足。分往十方佛土，各同十方菩萨来集。佛从定起，坐师子座。文殊先问佛十种智难信？佛以六喻明之。智轮菩萨问十智义？佛为释十智因缘，得成十力...

“呜呼大乘法，微妙不思议，如来之境界，佛子应顶礼。”本论的作者是弥勒菩萨，开取者或整理者是无著菩萨。麦彭仁波切曾经说过：《经庄严论》实际上是所有大乘法的总义，是大乘发菩提心最甚深的窍决。全知麦彭仁波切在《大乘经庄严论注疏》要接近结尾的时...

大庄严法门经（二卷）隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译佛在耆阇崛山。与五百比丘，八千菩萨俱。文殊化现殊胜身色衣服，度淫女胜金色光明德，令得顺忍。此女化现死坏恶相，使上威德长者恐怖。诣佛闻法，亦得顺忍。佛为二人次第授记。

大乘庄严宝王经 

有一种文字可以表达胜义，有一种说法可以不通言诠，有一种见地可以不落两边

李苏居士主讲~《大乘百福庄严相经》

《中药大辞典》为当代国家级中药版本，与《唐本草》《开宝本草》等，都属于国家对人民的智慧总结，科技总结，对中药学综合整理，中药临床，中医临床，科研，教学，应用，工作，和中西医药结合，创造了我国统一的新医学和新药学，提供了较为全面系统的参考...

佛说圣庄严陀罗尼经（上下卷）宋北印土沙门施护译 佛在迦毗罗城，罗睺童子卧时，被恶罗剎所娆。佛为说咒护之，又说结界陀罗尼，慈氏、梵王，亦各说咒，佛更敕一切天龙鬼神，各说自明。

讲授修行的次第和基道果的关系

承前启后，牵手中国梦传承发展，中医、中文、中华文化创造属于世界人民的中医、中文、中华文化愿成就百万亿级别中医中文三世行业、利国利民安宁天下

佛说大乘庄严宝王经（四卷）宋中印土沙门天息灾译佛在舍卫国，有无量菩萨，及八部男女集会，从大地狱，出大光明，遍照园中，现大庄严，除盖障菩萨，请问因缘，佛为说圣观自在菩萨历劫救苦之事，及说所住种种三昧之名，又说身诸毛孔希有功德，普贤菩萨行十...

《七宝庄严——转轮王小传》武则天所处的时代，佛教正处于巅峰状态，寺院林立，信徒遍布，佛教几乎重构了中国人的宇宙观和生命观。