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南瑜传

南师开示瑜伽师地论

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瑜伽文化传承

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江左风流周瑜传

整个三国时期英才辈出,各路豪杰俱起,中国古代历史上有几次特别大的时期,涌现出各种各样的英雄才辈。这些时期基本上都有一个共同的特点,就是大动乱的时候,天下未定,豪杰并起,群雄割据,相映争辉。 三国尤其如此,东汉末年,汉室衰微,臣强君弱势必引来各路强权之人分这天下的一杯羹。同样要分这杯羹,各路强主必笼络一帮善谋善战的属部。 “江左风流美丈夫”何人?不用多说大多数人都会知道,三国要是数美男子,又在江左的,莫不是周公瑾,周郎了。周瑜从来都不是演义里面写的那样,心胸狭隘,嫉妒心强。相反的,周瑜在整个三国里面都是很宽厚待人的。历史上说周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,被范成大誉为“江左风流美丈夫”。 传说周郎不仅领兵打战颇有心得,而且对于音律也是精通。当时有句话说“曲有误,周郎顾”,意思就是说弹琴的时候有个音弹错了,周瑜都能听出来。 周瑜在东吴集团算是一个元老级的人物,周瑜本身出身名门望族,在孙策打天下的时候,还曾出过钱粮帮助孙策。孙策同样知道周瑜的惊世之才,临终前对自己弟弟孙权说:内事不决问张昭,外事不决问周瑜。 “世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫。”当年雄姿英发的大都督周瑜,在历史上有着什么样的功过与传说?这位三国东吴战将在古都南京又留下过怎样的英雄足迹? 南京师范大学张进教授讲述《江左风流周瑜传》

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《瑜伽师地论》(梵文:Yogācāra-bhūmi-śāstra),又称《瑜伽论 》、《十七地论》,为大乘佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书,亦是玄奘西行所取的重要经典。瑜伽师地,意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地),故亦称《十七地论》。相传为弥...

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《瑜伽师地论》南怀瑾

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南村传奇

很久以前,到处都有精灵魔怪。古树里住着老树精,鲜花里藏着花仙子,池塘里有水鬼,深山里有妖怪,村子里有巫婆,城堡里有魔法师

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这是⼀本让我们深⼊了解灵性世界的书籍,跟随尤迦南达⼀⽣的传奇经历,为我们的世界打开了另⼀扇窗。“⼀个⼈越是深⼊⾃我了悟,他细微的灵性振动对整个宇宙的影响也就越⼤,⽽现象世界变动对他⾃身带来的影响就越⼩。”

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南怀瑾|瑜伽论讲解附文稿

瑜伽作为禅定或止观的代名词。所谓瑜伽行,就是修行种种禅定观行,其中最常用者,为小乘部派所修之数息观与不净观。至于瑜伽师者,亦即自作修行乃至讲述传授瑜伽诸法之师。修习种种观行的佛教僧侣,被尊称为瑜伽师或观行师,这些瑜伽行者,即是瑜伽行唯识学派的先驱。瑜伽师地,即指瑜伽师所依、所行的境界。

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沈南鹏传

钱鸽财富精读会-沈南鹏传

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【南传符法】

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瑜伽师地论 声闻地讲录

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